2017年底碎碎念(二)

二饼酿、我的閱讀地圖

? ? 這一年,我的學習胚膊,重點還是放在了跟隨網(wǎng)師的步伐前行故俐。所以,我的閱讀很多都是根據(jù)網(wǎng)師課程的需要紊婉,來購買的書籍药版。上半年,因為在學B證肩榕,每周四都有一天可以外出學習刚陡,對我而言惩妇,這一天就成了最寶貴的閱讀時光。而我筐乳,也幾乎都是每周一本童書地過歌殃。

? ? 今年暑假,我更是堅持每天閱讀蝙云,除了去北京和大連那兩周外氓皱,我的大部分時間都是在家里的書房度過的〔伲《千面英雄》波材、《英雄的旅程》、《神話的力量》身隐、《中國古代神話》廷区、《愛心與教育》、《孩子們贾铝,你們好》隙轻、《教學勇氣》、《兒童人格教育》《智慧孩子是怎么煉成的》......不過很可惜的是垢揩,我給自己規(guī)定的暑期閱讀指定的書單并沒有完成玖绿,我只是完成了閱讀34本的量。現(xiàn)在想來叁巨,還是執(zhí)行能力不夠斑匪。

? ? ? 之前,自己的閱讀很多的批注都是留在書上锋勺,今年暑假蚀瘸,讀到幾本特別有感觸的書,我把它們寫在了自己的日記里面:

? ? 《給教師的建議》宙刘,這本書我之前讀了一半苍姜,今天上午讀完的剩下的一半牢酵,在這本書里面悬包,其中有很多值得借鑒的地方,比如關(guān)于自尊心馍乙、關(guān)于教育的終極目的就是要幫助孩子實現(xiàn)自我教育布近,母親的崇高地位、以及關(guān)于懲罰丝格,教育不應該有懲罰撑瞧,任何情況下的懲罰都是不可行的等等。但同時显蝌,我也發(fā)現(xiàn)這本書里面有很多關(guān)于強調(diào)社會主義 勞動觀念预伺、集體的一些篇幅订咸,個人覺得,對社會主義集體的過分強調(diào)是這本書的一個敗筆酬诀。也許因為當時的社會環(huán)境脏嚷、因為當時眼光的局限性,在今天看來瞒御,這部分顯得有點不合時宜父叙。總體而言肴裙,這本書又讓我想起之前肖川說的:一個人讀書越多趾唱、寫作越多、對解讀信息和事物的能力就越強蜻懦,就像在自己的腦子里織人一張很大的網(wǎng)甜癞,解讀能力強越的人織的網(wǎng)越大、網(wǎng)也越結(jié)實宛乃。反之带欢,則網(wǎng)越脆弱、越小烤惊。蘇氏在這里面也有提到相同的觀點乔煞。作為一名教育者,工作8年后柒室,終于讀完人一遍《給教師的建議》渡贾,則著實不是什么光彩的事,繼續(xù)加油吧雄右!

? ? ? 《智慧孩子是怎么練成的》和《素質(zhì)教育在美國》這兩本書是受李鎮(zhèn)西和黃全愈的影響才買的空骚,盡管買的時候有點功利,(因為當時買了可以找他們簽名)擂仍,但是囤屹,讀完這兩本后,還是覺得值得一讀逢渔。里面讓我印像最深的是黃老的三角錐理論:學校教育肋坚、家庭教育、社會教育是底肃廓,自我教育是尖智厌,教育就在這個維度上來回穿梭。還有就是里面提到美國老師上課的方式和一些案例盲赊,當時看完只是拍手稱好铣鹏,然而,在讀完另一本(教學勇氣)后哀蘑,我才明白诚卸,這就是一堂優(yōu)質(zhì)課 的主體葵第。圍繞這個主體,老師和同學合溺、同學和同學互相討論羹幸,最后達到另一個高峰,(也就是高峰體驗)辫愉。除了這兩個觀點外栅受,里面還提到美國的天賦教育計劃,類似于中國的因材施教以及黃老的四驅(qū)理論:(四個象限:)有意識和無意識恭朗,獨立行為和角色行為屏镊,統(tǒng)稱:1、獨立無意識行為:直覺行為痰腮;2而芥、無意識角色行為:習慣行為;3膀值、角色有意思行為:確認的行為棍丐;4、獨立有意識行為:自主的行為沧踏;而黃老認為中國學生和美國學生最主要的區(qū)別就在于中國學生大多停留在2歌逢、3象限,而美國學生經(jīng)過長期的主體引導翘狱,最終大多都能進入第4象限秘案。同時 ,在這兩本書里潦匈,還列舉里一些美國的課程計劃和目標阱高,詳實而又有點難(這是我的感受)。這些課程和我們國內(nèi)學校的不同茬缩,國內(nèi)學校大多都喜歡做一些扯眼球的”偽課程“:比如帶學生出去跟團旅游一下赤惊,拍些照片,就是游學課程凰锡;足球大熱未舟,那就在運動會開幕式時組織兩次帶足球入場就變成那國際足球課程;每周一國旗下活動寡夹,表演一段歌舞处面,就變成了國旗下課程......在這期間厂置,學生學會的菩掏,不過是熱熱鬧鬧的一場鬧劇而已,毫無實質(zhì)性的能力可言昵济。我想智绸,這也是我看這兩本書最大的收獲吧野揪!

? ? ? 那就接著說《兒童的人格教育》和《教學勇氣》,這兩本書瞧栗,和我第一次拿到時的感受不一樣斯稳,一開始,我以為《人格》比《勇氣》更難迹恐,因為看到”人格“挣惰,我覺得非常高大上,勇氣應該會比較通俗易懂殴边。然而憎茂,讀下來,我得感覺卻完全相反锤岸∈#《教學勇氣》這本書是我讀的比較吃力的一本書,因為里面很多都帶有辯證的哲學意味是偷。比如:里面的幾組悖論:(暫時忘記了)頭腦和心靈分離的結(jié)果是:頭腦不知道如何去感知拳氢,而心靈也不知道如何去思考;事實與感覺相分離的結(jié)果是:如今使世界冷漠和疏遠的冷酷事實和把事實降低成跟著感覺走的盲目情感蛋铆;理論和實踐相分離的結(jié)果是理論跟生活無關(guān)馋评,而實踐也未得益于理論;教與學相分離的結(jié)果是老師只說不聽刺啦,學生只聽不說......(怎么樣栗恩,是不是很拗口,很難懂洪燥?)

? 好在磕秤,即使如此,我還是在里面找到了一些喚起我共鳴的東西捧韵,比如:共同體市咆!書里面有三章都在講述共同體:認知共同體、教與學的共同體再来、學習于共同體蒙兰。其中教學于共同體:也就是指作為老師要教給學生的是什么,這節(jié)課或者這段時間課程的主體是什么芒篷?

? ? 學習的共同體:就是一群志同道合的人走在一起搜变,相互切磋,彼此成就针炉,類似于我現(xiàn)在加入網(wǎng)師團體挠他;而認知共同體則指的是:為偉大事物的魅力所凝聚。(這點不是特別明白篡帕,暫時片面理解為共同體的空間吧)殖侵。還有就是帕克.帕爾默關(guān)于恐懼的描述贸呢,這是我第一次從這樣的額角度來認識恐懼。他說拢军,恐懼是一種文化楞陷,首先,我們恐懼和別的人或事有不能控制的相遇茉唉;其次固蛾,我們恐懼不同相遇時的輸贏競爭;再次度陆,我們恐懼會不斷失去自身認同魏铅;最后,我們還恐懼我們不僅會被迫接受新的事實坚芜、思想和價值览芳,而且還恐懼接受新的生活方式。對學生而言鸿竖,他們更多的是因恐懼而產(chǎn)生的焦慮沧竟,而并非因無知而產(chǎn)生的平庸;對待他們缚忧,我們更要懂得傾聽:發(fā)現(xiàn)自己的聲音---發(fā)出自己的聲音---讓別人也傾聽自己的聲音悟泵。而教師內(nèi)心的恐懼則源自自己,只有事先洞知自己的恐懼后(恐懼不被學生闪水、家長糕非、領導看重),才能發(fā)現(xiàn)學生的恐懼球榆。最后帕克朽肥、帕爾默還告訴我們不用害怕,人總會有恐懼持钉,但不必置身心于我的恐懼之中衡招,因為在我的內(nèi)心世界景觀中還有我表達和行動的天地。(我的理解是每强,不要被恐懼牽絆始腾,不要被挫折打垮,你還有你自己空执,而自己的內(nèi)心往往才是全世界最強的力量浪箭。)所以,第一章辨绊,帕克就在給我們強調(diào)教師心靈的重要性:教學中的自身認同和完整奶栖。(難道新教育的”過一種幸福完整的生活“里面的那個完整就來自于此?有傷、有痛驼抹、有淚桑孩、有苦拜鹤、有困惑框冀、有迷失、有成功敏簿、有失敗明也、有自豪、有恐懼這才是完整的意思惯裕?)

? 在這本書里面温数,我特別喜歡兩個地方的引用,這里一定要摘錄下來:1蜻势、悖論這一章里撑刺,講到把我對立德張力時,引用了里爾克《給年輕詩人的信》”要耐心地對待心里所有尚未找到答案的問題握玛,要嘗試去喜愛這些問題本身......不要急于得到答案够傍,因為厲害沒有經(jīng)歷過,所以不能給答案挠铲。關(guān)鍵在于去體驗一切∶嵬停現(xiàn)在就去體驗。漸漸地拂苹,不知不覺地安聘,體驗了一些日子后,答案就會出現(xiàn)瓢棒≡【拢“

? ? ? 第二處便是在第五章開頭的那段詩。布萊克《天真的預兆》:要看到一粒沙中的世界脯宿,要看到一朵野花中的天堂囱桨,將無限緊握于你的掌心,將永恒捉住在片刻之際嗅绰。

? 這里的引用舍肠,主要是在講述主體為中心的教育時提出的,這里窘面,我也總結(jié)了在帕克筆下避咆,優(yōu)質(zhì)課堂的方法:a轰豆、讓學生關(guān)注主體,面對主體,而非老師的填鴨式的灌輸参萄,這個主體還要有足夠的空間;b、注意提問的方式:假如你是這些人當中的一員,你會如何決定黑滴?(開放性問題,而非關(guān)閉思考的提問:書上是怎么說的紧索?這里能說明什么問題袁辈?)c、把師生之間的一問一答式的對話變成反彈式的生生之間的對話珠漂;d晚缩、即使學生說的不一定正確,老師也要控制自己媳危,不要急于修正荞彼,同時,在最后待笑,老師要提升和再構(gòu)造學生的認知和說話技巧鸣皂。

? ? 最后,也是這本書帶給我最感觸的是這段文字:引用于懷特《永恒的國王》:”傷心最大的益處暮蹂,“梅林回答說......”是從中學到一些東西寞缝。這是絕對靈驗的。你可以衰老到全身在顫抖椎侠,你可以徹夜不眠第租,靜聽你紊亂失調(diào)的脈絡......你可能看到你周圍的世界被邪惡的瘋子蹂躪得面目全非,也可能得知你的榮耀被更卑劣污濁的小人踐踏在陰溝里我纪。只有一樣東西可對付它——學慎宾。學習為何人世如此滄桑,學習什么令它變遷浅悉。只有學習能令你的思維永不枯竭趟据,永不孤立,永不受折磨术健,永不恐懼或懷疑汹碱,以及永不會起后悔的念頭。學習這東西最適合你荞估】却伲”

? ? 接下來再來說說這本《兒童人格教育》,這本書也許是因為不僅面向老師勘伺,更多的是面向為人父母的家長跪腹,因此在讀起來會感覺跟通俗些。我主要挑兩處來說飞醉。第一處就是讓我想起我那個”張子健“的懶惰冲茸。在第四章提到,尋求優(yōu)越感的指引。在這里轴术,阿德勒專門列舉你一些老師對孩子的”要是他勤快一點难衰,他什么都行“這個句式來批判。因為這也是我常對張 說的話逗栽,”其實你不是不會盖袭,你是太懶了〖老荩“我本來說這句話的意思是:你只需要稍微勤奮一點就可以,,,,,,苍凛。然而趣席,在阿德勒的眼中這句話傳遞給學生的信息是:他不需要背負別人對他的期望:可能他一生碌碌無為兵志,但人們會原諒他們,他不需要多努力宣肚,總是一副無所謂的樣子想罕。因為懶惰,他成為了眾人矚目的對象霉涨,最起碼按价,孩子的父母得為他操心。他真好享受這一過程笙瑟!試想一下楼镐,很多孩子為了引起別人的關(guān)注而不惜付出代價,在這里往枷,他就用通過懶惰來引起別人的注意框产。也有很多孩子之所以懶惰,是為了擺脫窘境错洁。因為懶惰是一個非常好的借口秉宿,可以將目前的無能和無所成掩蓋住。人們也很少指著這些孩子能力不足屯碴,相反描睦,還會為他辯護”要是他勤快一點,什么都行导而〕腊龋“聽到這類辯護,孩子也會很高興今艺,因為對自信不足的孩子來說韵丑,這是一種極大的安慰。這種說法還成了一種成就補償洼滚」∠ⅲ看到這里,我真是無地自容!

? ? 第二處便是第五章關(guān)于自卑情結(jié) 千康,口吃享幽、孩子無法控制大小便,是他們自卑情結(jié)的自然流露拾弃,也是追求優(yōu)越感過程中的病態(tài)或危險的表現(xiàn)值桩。對這類孩子,應該首先去鼓勵他們豪椿,讓他們對自己的能力更加自信奔坟,讓他們相信自己有足夠的能量、有不錯的天賦搭盾。用同情的心態(tài)與這類孩子之間建立一種又好的關(guān)系咳秉,但決不能用嚴厲的態(tài)度威嚇他們。讓孩子自立鸯隅,通過各種方法讓他們相信產(chǎn)生于他們精神和身體的力量澜建,讓他們相信完全可以通過勤奮,練習以及毅力來獲取他們一直向往著卻又沒有實現(xiàn)的一切蝌以。

? 與自卑攜手的是怯懦炕舵,怯懦者總是會擔心被別人嘲笑、忽視或貶低跟畅,怯懦者好像生活在一個充滿敵意的國度里面咽筋,他們多疑、嫉妒和自私徊件。怯懦性格的兒童通常會挑剔別人奸攻,他們不愿表揚他人,當他人被表揚時庇忌,他們會充滿憎恨舞箍,一個人,如果并不是通過實現(xiàn)自己的成就皆疹,而是通過貶低他人去超越他人疏橄,那么這樣的人就是怯懦者。教育者一旦發(fā)現(xiàn)兒童存有對他人不利的苗頭略就,首要任務是將孩子從這種比例中解救出捎迫,教育者要做的就是指出孩子的錯誤,向他們解釋他們的錯誤所在表牢,告訴他們不要期望不通過努力就能贏得別人的尊重窄绒,了解了這一點,我們也就清楚了兒童教育的正確方向崔兴,也不要期望僅僅通過一次談話就能改變他們慣有的生活方式彰导,要有耐心蛔翅,如果一個兒童在取得了一定的進步后又出現(xiàn)反復,同時位谋,教育者要向兒童解釋清楚山析,每個人的進步都不是一蹴而就的。這里掏父,我想到的笋轨,是鄢和劉奇霖,現(xiàn)在赊淑,我似乎終于知道劉的問題的病根所在了爵政。

? 最后一點,便是關(guān)于預防自卑情結(jié)陶缺,這是寫給我女兒的钾挟。兒童動作笨拙,緩慢组哩,家長要給出足夠的耐心去引導她堅持等龙。對于父母來說处渣,教育孩子要保持理智伶贰,不雅窒息和扼殺了孩子的獨立性。即便是在孩子生病罐栈,需要特殊照顧期間也要注意黍衙。因為,兒童時期受到太好的照顧并被寵壞荠诬,會導致孩子長大后無法融入集體琅翻,無法獨立,這樣會導致孩子的自卑柑贞。

? ? 接下來便是《成功無捷徑》方椎,這本書,我看完后只有一個感觸:雷夫老師太偉大了钧嘶!他不僅免費教孩子練琴棠众,下午放學后還留下來,給孩子補課有决,早上也是提前到校給孩子上課闸拿,他還自己打工,把打工的錢拿來帶孩子出去游學體驗书幕,甚至連生病也不例外新荤。看到他的故事台汇,我自愧不如苛骨。我這一輩子也無法做到像他那樣的教學篱瞎,我也不想成為這樣的雷夫。但是痒芝,我想我可以在專業(yè)上有所突破奔缠,幫助一些學生吧。只是吼野,這個過程依然會很漫長校哎,因為:成功無捷徑!

? 緊接著瞳步,便是下學期的神話課程的幾本書了闷哆。本來只打算讀《英雄的旅程》和《千面英雄》的,但是買書的時候又買了单起,所以順便看了另外的三本抱怔。在這五本書里,《英雄的旅程》和《神話的力量》都是訪談錄嘀倒,對象都是坎貝爾屈留,只是訪談的人不一樣。讀完感覺比較碎测蘑」辔#《英雄之旅》則是一本將幾次心理治療過程整理后的一本書,我很快地翻過碳胳,因為沒有專業(yè)人員指導勇蝙,不敢太參與里面的冥想實驗。袁珂的《中國神話》則讓我看到了整個中國遠古社會人類的豐富想象挨约,很不錯的一本書味混,只是需要做出導圖來,否則依然是零散的诫惭。最后便是老師要求批注的《千面英雄》了翁锡。第一次看完,恰逢爺爺過世夕土,我將輪回的圖發(fā)了出來馆衔,祈禱他進入另一個世界。這本書現(xiàn)在留給我的隘弊,也只剩下這幅圖的模糊印象了哈踱。因為里面有提到很多神話的一些隱喻,而我對神話的了解梨熙,僅僅是來自小時候的看的電視《西游記》开镣、《封神榜》,其它的便一無所知咽扇。所以邪财,我現(xiàn)在也在看《古希臘神話》陕壹,希望到時候第二遍批注閱讀時會有新的收獲。

? ? 還有李鎮(zhèn)西老師的書树埠,讀完后我寫下了這些文字:

? ? 本周糠馆,我讀完了李老師的《愛心與教育》,一種相見恨晚的感覺怎憋。

? ? ? 李老師參加工作的那年又碌,剛好是我出生的時候。倘若我在中學那會绊袋,就知道樂山一中的李老師毕匀,那現(xiàn)在的我會是一個什么模樣?倘若我在大學那會稍微用點心癌别,去看一看李老師的書皂岔,那我這個“準老師”又會是什么模樣?再假設我在工作之初展姐,就讀到了李老師的書躁垛,那如今的我又會是什么模樣?然而圾笨,世上本無“后悔藥”教馆,更要那么多的假設和如果。

? ? ? 幸虧墅拭,工作第九年的我活玲,榮幸地成為了李老師的學生,我成了李老師博士工作站的其中一名學員谍婉。

? ? ? ? 和眾多李老師的學生一樣,我無疑是幸運的镀钓。

? ? ? ? 在李老師的《愛心與教育》中穗熬,一共分成了 “愛心與童心——我和學生的感情故事”、“與頑童打交道——后進學生的轉(zhuǎn)化”丁溅、“鍛造卓越人格——優(yōu)秀學生的培養(yǎng)”唤蔗、“回答心靈的呼喚——青春期教育的嘗試”、“沉重的思考——一位女生的自殺引發(fā)的德育剖析”窟赏、“生死兩地書——和遠方一群中學生的通信”妓柜、“讓人們因我的存在而感到幸福——引導學生關(guān)注周圍的人”一共七個板塊來書寫涯穷。在讀完序言"我的教育思想歷程"部分棍掐,我寫下了這樣一句話:“原來早在上個世紀,李老師在素質(zhì)教育方面已經(jīng)做出了那么多的探索拷况,現(xiàn)如今的我作煌,生活在這樣的兩個世紀的交替之際掘殴,但我自己的教育思想?yún)s左右搖擺,模糊不清粟誓,不得不說奏寨,比起當初同齡的李老師,我真的落后太多了鹰服。我覺得自己就是一個新時代的野人病瞳。”

? ? 第一部分悲酷,帶給我更多的是溫暖仍源,我被李老師和同學之間純真友誼感動了。李老師生病舔涎,同學們一起去看望李老師笼踩,在李老師面前說“都怪我們不好,是我們把您氣病的亡嫌『坑冢”班上的周慧生病了,那時候由于交通條件太差挟冠,李老師用自行車把周慧帶到醫(yī)院于购,自行車上不去的地方,李老師就背著周慧到達山頂?shù)拈T診住院部知染。李老師還不忘安慰生病的同學肋僧,“騎在人民頭上的,人民把他打垮”控淡。而生病的周慧卻在心里默默念著:“給人民做牛馬的嫌吠,人民永遠記住他〔籼浚’讀到這里辫诅,我仿佛看到李老師氣喘吁吁地背著生病的同學一步一步旺山上走,邊走涧狮,嘴里還邊喘著粗氣念著詩......讀著讀著炕矮,我的眼睛濕潤了,心潮澎湃......李老師的妹妹生病的時候者冤,同學們”搞地下工作“肤视,讀到學生寫的《秘密行動》的時候,我一邊為同學們的“秘密行動”的暴露而擔心涉枫,一邊又為他們行動的成功而心潮澎湃邢滑。我寫下了這樣的一句話:“讀到這里,我心潮暗涌拜银。李老師當時該該有多么地愛學生才會有這種感染殊鞭!”寧瑋的故事遭垛,深深地觸動著我,因為我曾和她一樣操灿,也是一個農(nóng)村女孩锯仪。讀到李老師為班里面每一個同學過生日的時候,讀到李老師每帶一個班趾盐,都會按照學號進行家訪的時候庶喜,我的臉紅到脖子跟。這些事救鲤,我從沒有做過久窟。當我讀到同學們?yōu)槔罾蠋熯^生日時,李老師站在講臺上對同學們說“李老師并不是你們想象得那么高尚本缠。但是今天同學們又一次深深地教育了我:教師的艱辛勞動換來的報酬斥扛,不僅僅是金錢,更多的是豐厚得無法估量的精神財富丹锹!......請同學們稀颁,不!請我的培養(yǎng)們監(jiān)督我楣黍!”我仿佛看到李老師飽含熱淚站在講臺上真誠地做著演講匾灶,而我,似乎就坐在教室里租漂,感受著眼前這位老師的特別阶女、平易近人。

? ? 第二部分哩治,關(guān)于后進生的轉(zhuǎn)化秃踩,在這一章里面,我寫的更多的是一種追問锚扎,我也在聯(lián)系我們班那幾個“萬同”式的同學吞瞪。李老師說,引導后進生驾孔,關(guān)鍵要“用心靈贏得心靈”。引導后進生經(jīng)常對自己進行“靈魂的搏斗”惯疙,用高尚的自己戰(zhàn)勝卑下的自己翠勉。李老師的方法是,犯了錯誤不批評霉颠,但是只要又進步对碌,就會馬上報喜,并給予熱情的鼓勵蒿偎。面對后進生的一次次“舊病復發(fā)”朽们,李老師不是斥責學生“屢教不改‘怀读、”光說不做“、“本性難移”骑脱,而是將主動權(quán)交給后進生自己菜枷,只要他們在某一周內(nèi)犯錯誤的次數(shù)減少了,甚至沒有犯錯誤叁丧,都要到李老師那里領一張“報喜單”啤誊,拿回去向爸爸媽媽報喜。反觀我呢拥娄,不僅我自己沉不住氣蚊锹,性子急,看到學生犯錯就忍不住要去批評他們稚瘾,還總是提一些“下不為例”等學生自己永遠都不能滿足的要求牡昆。李老師對班上的那些“奇葩”同學,似乎永遠有用不完的招兒:課堂上耍蛇的同學摊欠,李老師就介紹他與生物老師交朋友丢烘,還推薦他當生物課代表;上課從來不聽的文建國凄硼,李老師發(fā)現(xiàn)他特別喜歡搞小制作铅协,李老師就囑咐物理老師帶著他參加各種小制作比賽;就連一上課便睡覺摊沉,也看不出對什么有興趣的郭華威狐史,李老師也有他的辦法——抄寫《烈火金剛》。讀到這里说墨,我發(fā)現(xiàn)李老師都是先找到每一個后進生他們身上的特長骏全,或者是他們在某一方面的興趣點,然后在這個點上去突破尼斧,努力去扶正他們身上優(yōu)點的幼苗姜贡,使幼苗茁壯成長,從而排擠掉他們身上的那些“缺點的雜草”棺棵。那我自己班上的那幾個同學呢楼咳?我去真正發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點了嗎?同時烛恤,李老師不僅分析了后進生形成的三方面的原因母怜,還分享了他的教育后進生的方法。里面的每一條缚柏,都是干貨滿滿苹熏。其中,我對寫“家校聯(lián)系本”、“填報喜單’轨域、”每日九問”袱耽、“寫《靈魂的搏斗》”、“對手競賽”干发、“推薦好書”幾個非常感興趣朱巨,我也正在謀劃,怎樣在班會課上铐然,以恰當?shù)姆绞礁倪M一下蔬崩,推進到我的班級去用。同時搀暑,李老師還為萬同“開小灶"沥阳,讓他重拾信心。這些自点,難道不正是因材施教桐罕、以學定教嗎?

? ? 第三部分桂敛,關(guān)于優(yōu)秀學生的培養(yǎng)李老師的鼓勵優(yōu)秀學生”自己和自己較勁“戰(zhàn)勝自我功炮,這個方法我覺得特別受用。因為我深深感覺到术唬,在我的班級里薪伏,這是那些同學最需要的。(同時粗仓,在看這本書的時候嫁怀,我也才真正意識到,長期以來借浊,在我的心里塘淑,在我的眼里,我常陈旖铮看到的都是那幾個喜歡發(fā)言的存捺、寫東西細膩而深刻的、或者平時和老師走得近的成績優(yōu)異的同學曙蒸,而我的眼里捌治,常常忽略了那種中等偏下的潛能生,也更不在意那些后進生(好像家長都不管纽窟,我也沒必要管的心里一直在作祟具滴。)而這,無疑是我這些年來最大的失敗——將學生都看作一個整體或者幾個整體师倔,而沒有把他們看成一個個獨立而又鮮明的個體。)

? ? 第四部分的青春期教育,我似乎沒有太多的筆記趋艘,只是有很多的勾畫疲恢,我想,這主要是因為我教的是小學的原因瓷胧,因為在小學里显拳,這種”早戀“還算比較稀少。第五部分搓萧,關(guān)于寧小燕的悲劇杂数,我看得心痛,沒有想到就在那個時候瘸洛,就在我們的身邊揍移,竟然發(fā)生了這樣的悲劇。我也是從李老師的這本書里反肋,才第一次知道這件事那伐。看到李老師的反思石蔗,看到李老師對于學校德育工作的剖析罕邀,我深感慚愧。因為直到現(xiàn)在养距,我們都依然在將德育量化诉探,依然把德育認為是智育的”婢女“。第六部分棍厌,讀到李老師的生死兩地書的時候肾胯,我再也忍不住,淚水濕了眼眶定铜。倘若不是坐在教室阳液,我想我一定會更加”放肆“。慶幸地是揣炕,我坐在教室的最后一排帘皿,偷偷抹淚的樣子應該沒有被學生看到吧。最后一部分“讓人們因我的存在而幸富福”鹰溜,我看得臉紅。說實話丁恭,我覺得自己是一個極度自私的人曹动。我從來沒有想過把這句話當做我的座右銘,而我也是去了草小西后牲览,才把"做最好的自己”當成了一句時刻提醒我的話墓陈。而我心里的那個“最好的自己”想的更多的是看得見的榮譽,摸得著的物質(zhì),在精神上贡必,我是一個極度的貧困者兔港。而《生命的列車》,似乎給了我一些洗禮:

? 人生一世仔拟,就好比是一次搭車旅行衫樊,要經(jīng)歷無數(shù)次上車、下車; 時常有事故發(fā)生; 有時是意外驚喜利花,有時卻是刻骨銘心的悲傷……

  

? 降生人世科侈,我們就坐上了生命列車。我們以為我們最先見到的那兩個人——我們的父母炒事,會在人生旅途中一直陪伴著我們臀栈。

 

? 很遺憾,事實并非如此羡洛。他們會在某個車站下車挂脑,留下我們,孤獨無助欲侮。他們的愛崭闲、他們的情、他們不可替代的陪伴威蕉,再也無從尋找刁俭。

 

? 盡管如此,還會有其他人上車韧涨。他們當中的一些人將對我們有著特殊的意義牍戚。他們之中有我們的兄弟姐妹, 有我們的親朋好友。我們還將會體驗千古不朽的愛情故事虑粥。

? 坐同一班車的人當中如孝,有的輕松旅行。有的卻帶著深深的悲哀……還有的,在列車上四處奔忙娩贷,隨時準備幫助有需要的人……很多人下車后第晰,其他旅客對他們的回憶歷久彌新… …但是,也有一些人彬祖,當他們離開座位時茁瘦,卻沒有人察覺。

 

 有時候储笑,對你來說情深義重的旅伴卻坐到了另一節(jié)車廂甜熔。你只得遠離他,繼續(xù)你的旅程突倍。當然腔稀,在旅途中盆昙,你也可以搖搖晃晃地穿過自己的車廂,去別的車廂找他…… 可惜烧颖,你再也無法坐在他身旁弱左,因為這個位置已經(jīng)讓別人給占了……

 

 沒關(guān)系。旅途充滿挑戰(zhàn)炕淮、夢想、希望跳夭、離別…… 就是不能回頭涂圆。因此,盡量使旅途愉快吧币叹!

 

 善待旅途上遇見的所有旅客润歉,找出人們身上的閃光點。永遠記住颈抚,在某一段旅程中踩衩,有人會猶豫彷徨,因為我們自己也會猶豫彷徨贩汉。我們要理解他人驱富,因為我們需要他人的理解。

 

 生命之謎就是:我們在什么地方下車匹舞?坐在身旁的伴侶在什么地方下車褐鸥?我們的朋友在什么地方下車?我們無從知曉……

 

 我時常這樣想:到我該下車的時候赐稽,我會留戀嗎叫榕?我想我還是會的。和我的朋友分離姊舵,我會痛苦晰绎。讓我的孩子孤獨地前行,我會悲傷括丁。

  

我執(zhí)著地希望在我們大家都要到達的那個終點站荞下,我們還會相聚……

 

 我的孩子們上車時沒有什么行李,如果我能在他們的行囊中留下美好的回憶躏将,我會感到幸福锄弱。我下車后,和我同行的旅客都還能記得我祸憋,想念我会宪,我將感到快慰。

 

 獻給你, 我生命列車上的同行者蚯窥,祝你旅途愉快!

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? 后記:兩年前掸鹅,拜讀過李老師的《幸福比優(yōu)秀更重要》塞帐,當時似乎沒有這么多的感慨,兩年后巍沙,再讀到李老師的《愛心與教育》葵姥,一種相見恨晚的感覺在心里揮之不去。后悔句携,前幾年因為自己的淺薄榔幸,沒能去找,也讓自己沒能早點讀到這樣優(yōu)秀的作品矮嫉。慶幸削咆,我在今年成為了李老師的學生,最重要的蠢笋,是讓我遇見這么好的作品拨齐。對于一個精神上的極度貧困者來說,這無疑昨寞,就是那一根救命稻草瞻惋。

? ? 也許,如今這一切才都是最好的安排援岩!

? 在《愛心與教育》之后歼狼,又讀了李老師的《李鎮(zhèn)西校長手記》,如果說前一本書告訴我們怎樣做一個與不同孩子相處的好老師窄俏,那這本書蹂匹,則告訴我:一個老師,遇到一個好校長事有多么地幸運凹蜈。第一本書讀完限寞,我就在想,如果我遇到這樣的一位中學老師仰坦,那該有多好奥闹病!第二本書讀完悄晃,我也在想玫霎,要是我畢業(yè)后能在這樣的一個學校任教,遇到這樣的一位亦師亦友的校長妈橄,得到這樣一位長輩的跟蹤指導庶近,那我是該有多幸運啊眷蚓!感覺總有這樣的一個人鼻种,時刻關(guān)注著自己,適時給予指導,這將是一筆最大的財富耍群。

? ? ? 讀這本書的時候,尤其是當我讀到第四輯“推心置腹”的時候颊艳,滿篇的勾畫投队,我還在旁邊寫下了這樣的文字:“字字如金枫疆,要是我最開始工作就遇到李老師這樣的指路人,該多好胺笱弧息楔!感謝李老師的一番話,讓我豁然或開朗轧膘,突然想為我們班的孩子寫一段成長故事钞螟。”讀李老師的書谎碍,對我就是一種莫大的感染。正如李老師自己說的那樣:其實想想洞焙,教育有時候很簡單蟆淀,就是先讓自己善良起來,豐富起來澡匪,在去感染孩子熔任,讓他們也變得善良,豐富唁情。讀李老師的書疑苔,我就被李老師的情懷深深感染了。他不僅用自己的教育智慧培育著身邊的每一個學生甸鸟,更用自己的實際行動感染著身邊的老師們惦费。真正應了那句:身教重于言傳。

? ? ? 讀這本書抢韭,我更欣賞李老師的獨特視角薪贫。作為校長,李老師希望自己能讓學校樸素樸素再樸素刻恭,實實在在讓學校里的師生都靜下來瞧省,做一些踏踏實實的事情。所以我們從書里面能看到鳍贾,武侯實驗中學的日常鞍匾,老師不是忙于填各種應付的表格,而是踏踏實實在聽課骑科、上課橡淑、反思;中層領導不是忙于各種接待纵散,而是在研究自己所帶班級的課梳码,發(fā)現(xiàn)學校的某一位最近特別的老師隐圾。李老師甚至還在報紙上當眾聲明:武侯實驗中學拒絕參觀!說這樣的話掰茶,需要底氣暇藏,更需要魄力。

? ? ? 讀這本書的時候濒蒋,你會不自覺地將自己身邊的領導盐碱、身處的學校拿來做對比,什么“有的校長里滿腦子想的總是”彰顯特色“”打造品牌“”提升形象“”擴大影響“......做了一點點事情沪伙,都要找來媒體大肆炒作瓮顽。" 而這些話,似乎都是為我們現(xiàn)在的有些校長量身定制的围橡。當然暖混,你也會不自覺地將自己和里面的老師放在一起,”體罰學生“”辱罵學生“”有愛翁授,但表達方式有問題“似乎這樣的字眼也和自己密不可分拣播。所以,這本書收擦,總是讓人在讀完以后會陷入沉思贮配。

? ? ? 其實有時候想想,作為校長塞赂,也有很多的”不容易“泪勒,因為上面又做出明確的指標,所以導致校長都一窩蜂地圍著績效的指標而轉(zhuǎn)動宴猾,由此也就產(chǎn)生了各種”特色學性泊妫“,不管這個”特色"是不是真的“特色”鳍置,只要能沾上邊的辽剧,哪怕只用一兩周的時間,也保準能給你以假亂真做個“真特色”出來税产。于是怕轿,在多次的自欺欺人之后,便有了越來越多的“自信”辟拷,甚至浮夸撞羽。

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