時(shí)隔三年赏壹,再次拿起這本書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)亮瓷,17年初我讀到了15頁(yè)就再也沒(méi)有讀下去琴锭,因?yàn)樘y了晰甚!再次讀這本書(shū),我居然幾次因喜悅而含淚决帖!
《當(dāng)下的力量》這本書(shū)是由全球當(dāng)代最偉大的心靈導(dǎo)師安蘧牛克哈特.托利思所寫(xiě),這本書(shū)也是本自我意識(shí)的基礎(chǔ)書(shū)籍地回!再讀這本書(shū)扁远,對(duì)我得影響非常的大,這本書(shū)不是用思維和大腦來(lái)看的書(shū)刻像,如果你用了思維和大腦畅买,反而看不懂這本書(shū),這本書(shū)需要用身心的感受去閱讀细睡,去感悟谷羞,去和作者一起進(jìn)入“臨在”的狀態(tài),大概總結(jié)為以下幾個(gè)方面:
1.人類的痛苦都來(lái)源于思維和大腦帶給我們的假象溜徙,“一切有為法湃缎,如夢(mèng)幻泡影”,我們所思所想萌京,我們所見(jiàn)所得雁歌,過(guò)去宏浩,未來(lái)都是大腦帶給我們的假象知残,因?yàn)樗鼈儾⒉徽鎸?shí)存在,而我們每天都在為這些不存在的東西所困擾比庄,作繭自縛求妹!
2.我們是思維的奴隸,因?yàn)槲覀冋瓶夭涣怂季S佳窑,你可曾有一刻控制了思維制恍?讓它不亂想它就能停止?讓它開(kāi)始想問(wèn)題神凑,它就開(kāi)始運(yùn)作净神?
3.因?yàn)槲覀儽淮竽X所奴役,我們活在過(guò)去溉委,未來(lái)鹃唯,我們活在對(duì)外在世界的追求及認(rèn)同中,所以我們已經(jīng)不知道我們是誰(shuí)瓣喊?我們最“真實(shí)”的一面是什么樣的坡慌?我們每天患得患失,焦慮不安藻三,空虛失落洪橘,即便是開(kāi)心的笑起來(lái)跪者,也許也是因?yàn)閯e人做了符合自我標(biāo)準(zhǔn)的事情!所以我們一直處擁有痛苦之身熄求,而不得超越渣玲!我們總是內(nèi)心不得安寧!
4.如何找到“真實(shí)”弟晚?如何超越痛苦之身柜蜈?活在當(dāng)下,保持臨在指巡,進(jìn)入未顯化狀態(tài)下淑履!那這究竟是這個(gè)什么樣的狀態(tài)呢?
5.根據(jù)書(shū)中作者提供的練習(xí)藻雪,我嘗試了幾次秘噪,加上之前也有參加過(guò)沙龍的培訓(xùn)!停止思考練習(xí)勉耀,當(dāng)我跳出來(lái)看到我自己腦子里面出現(xiàn)的念頭時(shí)指煎,我居然特別想笑:這家伙居然在這么想問(wèn)題!而當(dāng)自己看到自己的思維時(shí)便斥,會(huì)有一個(gè)更高的意識(shí)出現(xiàn)至壤,當(dāng)思維止息時(shí),就會(huì)有在心智流中體驗(yàn)到思維空白枢纠,內(nèi)心會(huì)感受到靜止和寧?kù)o的狀態(tài)像街!
6.全神貫注于當(dāng)下還可以通過(guò)吃一瓣橘子一個(gè)葡萄來(lái)練習(xí),去感受這個(gè)水果的味道晋渺,是酸的镰绎?甜的?澀澀的木西?果肉是什么樣的觸覺(jué)畴栖?是飽滿光滑的?是軟軟的有彈性的八千?那個(gè)時(shí)候除了內(nèi)心的喜悅吗讶,寧?kù)o,還覺(jué)得吃的果實(shí)非常的香美恋捆!或者可以通過(guò)觀察呼吸來(lái)找到當(dāng)下的時(shí)刻照皆,呼的時(shí)候,鼻腔是什么感覺(jué)鸠信?腹部是什么感覺(jué)纵寝?是熱的還是涼的?有味道嗎?分享個(gè)小秘密爽茴,通過(guò)體驗(yàn)龜式呼吸葬凳,讓腹部得到運(yùn)用,還可以活動(dòng)腸胃哦室奏!
7.如何擺脫痛苦之身火焰?我們經(jīng)常處于痛苦中是因?yàn)樘幵诹藷o(wú)意識(shí)狀態(tài)下,是小我投射出來(lái)的隱形胧沫,這個(gè)小我其實(shí)就是我們的自我認(rèn)同昌简,比如我原來(lái)是“小刀會(huì)”的,別人一個(gè)眼神绒怨,一句話纯赎,我都會(huì)去各種猜測(cè),找到各種理由去驗(yàn)證我自己的猜測(cè)南蹂,因?yàn)槲业摹靶∥摇背鰜?lái)了犬金,它需要用這些猜測(cè)去得到痛苦的認(rèn)同,此時(shí)六剥,我們就需要覺(jué)察晚顷,進(jìn)入“臨在”的狀態(tài)!去看到你的念頭疗疟,你的想法该默,去感受你此刻的感受,及感受身體不舒服的地方策彤,不要去評(píng)判你的想法栓袖,去接受它,看到它锅锨!
8.什么是當(dāng)下叽赊?在百度中我們找到它的解釋是:立刻,馬上必搞,此時(shí)此地!
當(dāng)下也是佛教中的用語(yǔ)囊咏,當(dāng)下即時(shí)永恒恕洲!
時(shí)間既不寶也不貴,因?yàn)樗莻€(gè)幻相梅割。真正寶貴的霜第,不是時(shí)間,而是時(shí)間之外的那一點(diǎn):當(dāng)下户辞。專注在時(shí)間上--過(guò)去和未來(lái)--的程度越大泌类,磋跎掉最寶貴的當(dāng)下的程度就越多。書(shū)中的當(dāng)下也是穿越了時(shí)間底燎,空間之外刃榨,當(dāng)下的這一個(gè)點(diǎn)而存在弹砚!此刻和這個(gè)世界,這個(gè)宇宙融為一體枢希,沒(méi)有思維的痛苦和干擾桌吃,只有感受和“臨在”的狀態(tài),寧?kù)o平和苞轿!
當(dāng)下的力量這本書(shū)是一本值得看很多遍的書(shū)茅诱,值得細(xì)細(xì)去感悟,去和作者一起體悟“未顯化狀態(tài)”搬卒!
對(duì)心理學(xué)瑟俭,家庭教育有興趣的可以經(jīng)常互動(dòng)哦契邀,微信longmaoyan1