黃浠蕾
? 日本茶道源自于中國(guó)棍苹，在歷史發(fā)展中无宿，逐漸融入了本國(guó)獨(dú)特的內(nèi)涵與文化。千利休提出“和敬清寂”枢里，并以此為宗旨孽鸡，茶道成了陶冶性情、修身養(yǎng)性的一種藝術(shù)栏豺”蚣睿可除了繁瑣精湛的泡茶技藝外，日本茶道還有一些“繁文縟節(jié)”冰悠，細(xì)致規(guī)定了茗茶時(shí)的一言一行堡妒，包括進(jìn)入茶室后的步數(shù)、使用茶具時(shí)的用手溉卓，這些繁瑣而又不可變通的規(guī)矩皮迟，在我看來(lái)，早已與“和敬清寂”的宗旨相背離桑寨，成了束縛品茶者的一道道枷鎖伏尼。
? 日本茶道對(duì)水溫與浸泡時(shí)間有嚴(yán)格的規(guī)定，對(duì)此我并無(wú)異議尉尾，泡茶是一個(gè)精細(xì)的過(guò)程爆阶，水溫與浸泡時(shí)間絲毫的一點(diǎn)不同，都會(huì)對(duì)茶的口感味道造成極大的影響沙咏，對(duì)此過(guò)程嚴(yán)格精細(xì)的要求辨图，凝結(jié)了歷代茶師的經(jīng)驗(yàn)與智慧，是日本茶道文化的寶貴結(jié)晶肢藐」屎樱可除此之外，茶道對(duì)各種形式的要求吆豹，過(guò)于繁瑣鱼的，有礙于茶道文化的創(chuàng)新與發(fā)展理盆。
? 雖說(shuō)“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，但規(guī)矩過(guò)于繁瑣刻板凑阶，效果往往適得其反猿规。舉個(gè)例子，日本茶道中要求客人按規(guī)定須恭敬地雙手接茶宙橱，先致謝姨俩，爾后三轉(zhuǎn)茶碗，輕品师郑、慢飲哼勇、奉還。試想一下呕乎，朋友相聚，一同茗茶陨晶，茶師要注意自己的一言一行猬仁，規(guī)范自己的每一個(gè)動(dòng)作，客人要按照規(guī)定規(guī)劃自己每一個(gè)動(dòng)作先誉，心中或許還在默念著規(guī)矩湿刽。這本該是一個(gè)輕松的時(shí)刻，可卻因?yàn)槟切┓爆嵉囊?guī)矩使得整個(gè)氛圍凝重而尷尬褐耳，品茶本是為了讓自己脫離日痴┕耄快節(jié)奏的生活，放松心情的铃芦，如今卻成了壓抑自己的一種形式雅镊。文化一旦成了一種形式，這個(gè)文化將會(huì)失去活力刃滓，變成一個(gè)精致美麗卻毫無(wú)用處的花瓶仁烹，漸漸流逝于歷史長(zhǎng)流之中。
? 日本茶道中這些繁瑣的規(guī)矩出發(fā)點(diǎn)是好的咧虎，它旨在啟迪人們珍惜時(shí)間卓缰，通過(guò)茶會(huì)和學(xué)習(xí)茶禮來(lái)達(dá)到陶冶性情、培養(yǎng)人的審美觀和道德觀念的目的砰诵≌骰＃可當(dāng)規(guī)矩過(guò)于繁瑣，甚至成了一道枷鎖時(shí)茁彭，便制約了茶道文化的發(fā)展总寒。舉古琴文化的例子，一個(gè)虔誠(chéng)琴者在彈奏古琴前需沐浴焚香尉间，以表對(duì)古琴藝術(shù)的敬畏偿乖。適當(dāng)?shù)囊?guī)矩有助推文化發(fā)展的作用击罪，因此改善縮減日本茶道文化的“繁文縟節(jié)”，是當(dāng)下茶道文化發(fā)展的必經(jīng)之路贪薪。
? 一花一茶媳禁，一水一塵，焚香煮茗画切，品茶悟禪竣稽。保留日本茶道精湛細(xì)致的泡茶規(guī)矩，丟棄不必要的“繁文縟節(jié)”霍弹，別讓文化始于茶道毫别，而止于繁瑣的規(guī)矩。
