文/阿唐胞苷
設(shè)想自己正在電影院看一部恐怖電影象缀。
當(dāng)男主人公走向一扇緊閉的房門時(shí)摩疑，影片中的音樂讓人越來越感到陰森和恐怖粤铭。你突然感覺想大叫一聲“別進(jìn)去吴侦！”同時(shí)屋休，你發(fā)現(xiàn)自己的心跳加快了。這是為什么备韧？如果你認(rèn)真思考這個(gè)問題劫樟，答案可能是“我已經(jīng)學(xué)到了電影音樂和電影事件之間的聯(lián)系，它讓我很緊！”但之前你曾經(jīng)想過這樣的聯(lián)系嗎叠艳？可能沒有奶陈。
當(dāng)我們多次坐在電影院里，不用特別的思考附较，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的聯(lián)系吃粒，這，就是一種學(xué)習(xí)翅睛，是基于經(jīng)驗(yàn)而讓自己想法發(fā)生變化的過程声搁。
同時(shí)，在學(xué)習(xí)中捕发，我們還有這樣的感受：自己是在學(xué)習(xí)疏旨，但覺得沒記住什么——學(xué)不進(jìn)去；自己想學(xué)習(xí)扎酷，但是沒有后勁——堅(jiān)持不下去檐涝，這些疑問很大的原因在于我們沒有搞清楚，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是什么法挨。
《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書就是告訴我們什么是學(xué)習(xí)谁榜，以及如何更好地學(xué)習(xí)等問題的。書中作者把這本書分為三部分凡纳，16個(gè)小章節(jié)窃植，主要內(nèi)容是針對學(xué)校和教師應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是怎樣的來展開荐糜。作者根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)巷怜，提出了如何能更好地學(xué)習(xí)的實(shí)際建議，并重新定義了學(xué)校的角色和地位暴氏。這本書榮獲2015年度“影響教師的100本書”之一延塑，這是由中國教育新聞網(wǎng)和中國教師報(bào)聯(lián)合評選的。
《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書的作者是安德烈·焦?fàn)柈?dāng)答渔，生物學(xué)與教育科學(xué)博士关带，瑞士日內(nèi)瓦大學(xué)教授，國際著名生物學(xué)家和科學(xué)認(rèn)識(shí)論研究專家沼撕。他以其創(chuàng)新思想而聞名宋雏，發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇，科普類文章五百多篇端朵，出版圖書35本好芭，其中暢銷書有《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》、《學(xué)習(xí)如何去學(xué)習(xí)》冲呢、《知識(shí)的起源》舍败、《如何進(jìn)行科學(xué)教學(xué)》等。
雖然這是一本有關(guān)教師和相關(guān)教育者的教學(xué)參考書，但我不想從教師或?qū)W校的角度去闡釋教學(xué)方法或者是學(xué)校教學(xué)環(huán)境如何設(shè)置邻薯；雖然學(xué)習(xí)具有四個(gè)維度：認(rèn)知裙戏、情感、元認(rèn)知和社會(huì)厕诡，但我們不想全面闡述其間的復(fù)雜關(guān)系累榜。我更想從一個(gè)學(xué)習(xí)者（不僅僅是在校學(xué)生、還包括校外“學(xué)生”）該如何學(xué)習(xí)的角度來闡釋學(xué)習(xí)的本質(zhì)灵嫌，因?yàn)椋?b>學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是自己的事壹罚！
1.我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)讓我們抓住自己的生存本能；
學(xué)習(xí)讓我們走出慣習(xí)寿羞、依賴和自命真理猖凛；
學(xué)習(xí)讓我們從成功和失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)和力量，并在新的情境中再次運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)绪穆；
學(xué)習(xí)讓我們理解自己和他人辨泳；
對于不同的人來說，它可能是一種樂趣玖院、一種熱情菠红、一種激動(dòng)、一種愿望难菌、一種喜悅试溯、一種冒險(xiǎn)、一種承認(rèn)郊酒，或是它們的不同組合耍共。
我說，學(xué)習(xí)猎塞，是為了遇見更好的自己。那么杠纵，你呢荠耽？
2.學(xué)習(xí)的本質(zhì)
1）學(xué)習(xí)者
學(xué)習(xí)者的首要地位：學(xué)習(xí)者是其自身教育真正的“創(chuàng)造者”。
學(xué)習(xí)者通過他的所是和他的所知比藻，借由自身進(jìn)行學(xué)習(xí)铝量。
學(xué)習(xí)者找到自己期望的存在狀態(tài)：即想要做什么，想要知道什么——學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
意識(shí)到自己的需求银亲；
意識(shí)到所學(xué)知識(shí)對自己的用處慢叨；
首先，如果學(xué)習(xí)者能夠了解他用這些新知識(shí)能做什么事（最好是短期內(nèi)能做到的事）务蝠，他就會(huì)去學(xué)習(xí)拍谐。其次，如果學(xué)習(xí)者能夠改變原初的心智結(jié)構(gòu)，甚至徹底重塑心智結(jié)構(gòu)轩拨，他就能學(xué)習(xí)践瓷。最后，如果新知識(shí)或?qū)χR(shí)的新表達(dá)能給學(xué)習(xí)者帶來“好處”亡蓉，并讓他在解釋晕翠、預(yù)測或行動(dòng)時(shí)感受到（元認(rèn)知的）這種好處，他就能學(xué)習(xí)砍濒。
如果學(xué)習(xí)能滿足學(xué)習(xí)者自身的不足淋肾，并能讓學(xué)習(xí)者意識(shí)到自己的發(fā)展變化，而且這樣的發(fā)展變化正是自己想要的爸邢，那么樊卓，學(xué)習(xí)是自然會(huì)發(fā)生的。
學(xué)習(xí)者意識(shí)到自己在學(xué)習(xí)過程中要付出努力的甲棍，當(dāng)然简识，也能找到樂趣。
2）學(xué)習(xí)過程
學(xué)習(xí)是個(gè)體的知識(shí)煉制過程感猛，學(xué)習(xí)者將新信息和調(diào)用的先有概念進(jìn)行對質(zhì)七扰，制造出新的意義（能夠回答自己的疑問）——學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
注：先有概念指自己擁有的解圖網(wǎng)絡(luò)陪白，并能操控一整套闡釋模式颈走。而概念是個(gè)人的思維組織方式和個(gè)人身份的支撐，這表明它們不是單純依靠學(xué)習(xí)情境而產(chǎn)生的一種人造現(xiàn)象（概念不是學(xué)習(xí)者被引導(dǎo)著說出的任何東西）咱士，也不是孤立的觀念立由。它們是學(xué)習(xí)者認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)的組成部分，這一網(wǎng)絡(luò)是概念的基礎(chǔ)序厉，并賦予其意義锐膜。
如，學(xué)生（學(xué)生的需求：為什么有些植物向著光的方向生長弛房，植物與光有什么關(guān)系）要理解光合作用（獲取新知識(shí)）道盏，就要調(diào)用自己已知知識(shí)，即植物只從土壤里吸收水喝礦物鹽（先有概念）文捶，獲知植物特定營養(yǎng)的主要成分（二氧化碳和光）都是通過暴露在空氣中的葉子獲取的荷逞。對質(zhì)并制造新的意義：為了“消化”這一概念，學(xué)生必須同過去對養(yǎng)分的觀點(diǎn)粹排、對二氧化碳和光的觀點(diǎn)決裂种远，必須承認(rèn)養(yǎng)分不一定是“固體”（氣體也可以是養(yǎng)分），不一定要通過嘴巴攝取顽耳，二氧化碳不一定是有害的坠敷，光不是一種“補(bǔ)品”或“維他命”妙同，但它能帶來能量，這種能量會(huì)被儲(chǔ)藏起來（儲(chǔ)藏在根部常拓、塊莖渐溶、果實(shí)等部位），或被植物用于滿足自身的能量需求弄抬。
所以茎辐，學(xué)習(xí)既是解構(gòu)，也是建構(gòu)掂恕。學(xué)習(xí)者必須跳出習(xí)以為常的標(biāo)線拖陆，必須放棄他的習(xí)慣，然后在對質(zhì)中懊亡，在自我發(fā)問中煉制新的知識(shí)依啰。
3.如何更好地學(xué)習(xí)
1）擁有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望
沒有興趣、沒有動(dòng)力店枣、沒有需求速警，人們是不會(huì)去學(xué)習(xí)的。你的興趣鸯两、動(dòng)力和需求促成你的學(xué)習(xí)欲望闷旧。不斷挖掘、培養(yǎng)自身的興趣钧唐；在反差和干擾中發(fā)現(xiàn)自身的不足忙灼，促成學(xué)習(xí)動(dòng)力；尋找各種手段或是自己“創(chuàng)造”必要的情境來滿足學(xué)習(xí)欲望钝侠。（興趣该园、動(dòng)力和需求不足，都容易導(dǎo)致學(xué)不進(jìn)去和學(xué)不下去）
2）制定提升自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)
學(xué)習(xí)目標(biāo)要明確帅韧，且要分清長期目標(biāo)和短期目標(biāo)里初，短期目標(biāo)不能制定太高，無法完成忽舟，會(huì)挫傷自己繼續(xù)學(xué)習(xí)的信心青瀑。這也是為什么有人學(xué)習(xí)沒有堅(jiān)持下來的重要原因。
3）找到適合自身的學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)方法非常豐富萧诫，但一定要找到適合自己的。如有人喜歡獨(dú)自學(xué)習(xí)枝嘶，有人喜歡團(tuán)體分享學(xué)習(xí)帘饶；有人喜歡傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法（紙和筆），有人利用新情境群扶、新信息來學(xué)習(xí)（手機(jī)及刻、電腦等電子設(shè)備）镀裤。在不斷嘗試中找到屬于自己的學(xué)習(xí)方法。（方法不對也會(huì)導(dǎo)致學(xué)了很多缴饭，但沒記住的現(xiàn)象）
4）只學(xué)對自己有用的內(nèi)容
對學(xué)習(xí)者影響最大的因素是學(xué)習(xí)者關(guān)于自己將要涉足的知識(shí)領(lǐng)域的先有認(rèn)知暑劝。也就是說，學(xué)習(xí)者會(huì)學(xué)習(xí)與自己原有知識(shí)相關(guān)的內(nèi)容颗搂，并認(rèn)為這些知識(shí)是對自己有用的担猛。所以，我們要在自己擅長的領(lǐng)域去深入學(xué)習(xí)（更容易學(xué)進(jìn)去）丢氢，容易獲取成就感和價(jià)值感傅联。
接下來，為了更好地促進(jìn)學(xué)習(xí)疚察，我們首先要做的就是：改變蒸走！
改變自身頭腦中的自命真理，這些自命真理限制自身貌嫡，甚至阻止自身去理解學(xué)習(xí)這一行為比驻。
因?yàn)椋瑢W(xué)習(xí)是由學(xué)習(xí)開始的岛抄。
學(xué)習(xí)别惦，是個(gè)永恒話題。無論你是不是學(xué)生弦撩，學(xué)習(xí)始終伴隨著我們步咪，面對新事物和新變化，只有掌握了學(xué)習(xí)的本質(zhì)益楼，我們才能更好更快地學(xué)到新知識(shí)猾漫。因此，《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書對于我們每個(gè)人都是收益的感凤。
本文完悯周，感謝您的閱讀。
文/阿唐胞苷
