托爾斯泰說過啥繁，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸廉赔。
婚姻是最好的修行道場肉微。一個(gè)人無論多么會(huì)偽裝和保護(hù)自己，在婚姻里蜡塌，由于兩個(gè)人的朝夕相處碉纳，各自的人性中的善惡美丑都會(huì)赤裸裸的展現(xiàn)出來。而這些善惡美丑都來源于彼此的原生家庭馏艾，都是我們此生必修的功課劳曹。當(dāng)夫妻倆相遇奴愉，彼此為鏡，婚姻铁孵，也就成了我們成長的最好機(jī)會(huì)锭硼。假如一段婚姻失敗了，又不能從中醒悟蜕劝，問題還在檀头，在今后的道路中還會(huì)遇到類似的問題。
婚姻的成長岖沛，首先來源于個(gè)人的成長暑始。假如婚姻中的夫妻雙方不能從婚姻關(guān)系中汲取養(yǎng)料滋養(yǎng)自己，只要有一個(gè)是處于邊緣性人格狀態(tài)婴削，不能成長廊镜，婚姻成長就是一句空談」萑洌可惜期升，由于時(shí)代背景所決定的，六十年代的饑餓互躬、七十年代的匱乏播赁、八十年代后人人追求經(jīng)濟(jì)，而致使不同群體的人都存在著愛匱乏吼渡，相當(dāng)一部分人的存在著邊緣性人格容为，不僅家暴、酗酒寺酪、吸毒坎背、成癮等屬于邊緣性人格，動(dòng)不動(dòng)就暴跳如雷寄雀、生氣抑郁得滤、喋喋不休、躲避退縮等等盒犹，都屬于邊緣性人格懂更。邊緣性人格渾身都是負(fù)能量，容易使婚姻出現(xiàn)危機(jī)急膀。
婚姻危機(jī)的征兆有以下幾種：
一是對話從苛責(zé)開始沮协，也就是有話不會(huì)好好說，總是指責(zé)對方或者彼此指責(zé)卓嫂；二是日常生活常常批評慷暂、鄙視對方，出現(xiàn)問題不是彼此承擔(dān)責(zé)任而是為自己辯護(hù)晨雳，想方設(shè)法推脫責(zé)任行瑞，甚至冷戰(zhàn)奸腺；三是雙方都被消極情緒淹沒，提起對方都是委屈蘑辑、受傷洋机、傷心、難過洋魂、憤怒和抱怨；四是身體出現(xiàn)病痛等癥狀喜鼓；五是不會(huì)修復(fù)情感的裂痕副砍。
幸福與不幸的婚姻中，夫妻之間都會(huì)吵架庄岖，都有過離婚的沖動(dòng)豁翎，據(jù)統(tǒng)計(jì)，吵架和離婚的沖動(dòng)次數(shù)大體相當(dāng)隅忿。不同的是心剥，幸福的婚姻在爭吵中讓彼此看到彼此的需要和底線，彼此又都愿意為了這個(gè)底線去努力地修復(fù)裂痕背桐，彼此靠近优烧。
婚姻中吵架不可怕，可怕的是堅(jiān)持自己是對的链峭。聰明的男女畦娄，要想擁有幸福的婚姻需要建筑積極的心理品質(zhì)，要學(xué)會(huì)給彼此一個(gè)下臺的理由弊仪。最好是熙卡，沒有臺階下的時(shí)候，自己給自己搬個(gè)凳子下臺励饵。
