2018.10.09
這里俏蛮，解釋了大約8000年前〔夏朝（約前2070-前1600 )是中國(guó)史書中記載的第一個(gè)世襲制朝代瘦材。夏時(shí)期的文物中有一定數(shù)量的青銅和玉制的禮器，年代約在新石器時(shí)代晚期拷恨、青銅時(shí)代初期超陆。〕地球上最早的醫(yī)療系統(tǒng)喇澡，明確了治療疾病的第一個(gè)原則迅栅，就是不論是什么疾病，需要的是凈化身體晴玖，以及外部的環(huán)境影響读存。
有證據(jù)表明，阿育吠陀醫(yī)學(xué)曾豐富了世界上幾乎所有的醫(yī)學(xué)體系呕屎。通過(guò)與印度的海上貿(mào)易让簿，埃及人了解了阿育吠陀醫(yī)學(xué)。亞歷山大大帝的入侵秀睛，使希臘人和羅馬人接觸到阿育吠陀尔当。傳統(tǒng)的尤那尼（UNANI）醫(yī)學(xué)就是在這種交流中形成的。在第一個(gè)千年的早期蹂安，隨著佛教?hào)|傳椭迎，阿育吠陀醫(yī)學(xué)也傳播到東方，并對(duì)藏醫(yī)學(xué)和傳統(tǒng)的中醫(yī)草藥學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響田盈。
希臘醫(yī)學(xué)是西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的鼻祖畜号。希波克拉底（古希臘文：?πποκρ?τη?，前460年——前370年）為古希臘伯里克利時(shí)代的醫(yī)師允瞧，被西方尊為“醫(yī)學(xué)之父”弄兜，西方醫(yī)學(xué)奠基人。
提出“體液學(xué)說(shuō)”
著名的“體液學(xué)說(shuō)”瓷式。四體液理論不僅是一種病理學(xué)說(shuō)替饿，而且是最早的氣質(zhì)與體質(zhì)理論。他認(rèn)為復(fù)雜的人體是由血液贸典、粘液视卢、黃膽、黑膽這四種體液組成的廊驼，四種體液在人體內(nèi)的比例不同据过，形成了人的不同氣質(zhì)：性情急躁、動(dòng)作迅猛的膽汁質(zhì)妒挎；性情活躍绳锅、動(dòng)作靈敏的多血質(zhì)；性情沉靜酝掩、動(dòng)作遲緩的粘液質(zhì)鳞芙；性情脆弱、動(dòng)作遲鈍的抑郁質(zhì)。每一個(gè)人原朝，生理特點(diǎn)以哪一種液體為主驯嘱，就對(duì)應(yīng)哪一種氣質(zhì)。先天性格表現(xiàn)喳坠，會(huì)隨著后天的客觀環(huán)境變化而發(fā)生調(diào)整鞠评，性格也會(huì)隨之發(fā)生變化，為后世的醫(yī)學(xué)心理療法提供了一定指導(dǎo)基礎(chǔ)壕鹉。這個(gè)學(xué)說(shuō)剃幌，很顯然也是源于阿育吠陀。
而藏醫(yī)至今晾浴，有許多獨(dú)到之處锥忿，同樣也是來(lái)自阿育吠陀。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)怠肋、阿育吠陀也是整個(gè)印度宗教的源頭，包括印度教和佛教淹朋。
另外瑜伽笙各，也是阿育吠陀的內(nèi)容。中醫(yī)的中草藥也源自阿育吠陀础芍。中醫(yī)有記載的歷史杈抢，是從漢代末年到東晉時(shí)期，這個(gè)階段仑性，既是佛教傳入中原的時(shí)期惶楼，也帶來(lái)了阿育吠陀的醫(yī)學(xué)思想。
我并不是阿育吠陀的傳承者诊杆！只是創(chuàng)立整體自然醫(yī)學(xué)的途中歼捐，猛然發(fā)現(xiàn)，所做的事情居然和阿育吠陀所提倡的高度一致晨汹。這也讓我心底多了一份踏實(shí)豹储。證明，大自然本身的智慧始終在那里指引淘这。
b. Shamana療法（緩解治療）指對(duì)人體內(nèi)的有害體液進(jìn)行抑制剥扣。這是清理體內(nèi)毒素的思想。
陽(yáng)光森林所提倡的排毒铝穷，包含三個(gè)基本的原則钠怯，一個(gè)是水溶性毒素的清理，一個(gè)是脂溶性毒素的清理曙聂，一個(gè)是心理積壓的清理晦炊。
c. Pathya Vyavastha（飲食和運(yùn)動(dòng)處方）包括對(duì)飲食、運(yùn)動(dòng)、生活習(xí)慣和心理狀態(tài)等方面進(jìn)行指導(dǎo)并指明禁忌情況刽锤。這樣做旨在增強(qiáng)治療措施的效果并阻止病情進(jìn)一步發(fā)展镊尺。
這是在生活方式、節(jié)奏并思、活動(dòng)上進(jìn)行矯正庐氮。
d. Nidan Parivarjan（消除致病因素治療） 旨在消除病人在飲食和生活方式方面存在的致病因素。還包括消除導(dǎo)致病情進(jìn)一步惡化的因素宋彼。這是非常重要的部分弄砍。通過(guò)與患者的溝通交流，找出疾病的致病因素输涕、發(fā)病條件音婶，消除這些因素，才能夠真正讓疾病斷根莱坎。
e. Satvavajaya（心理療法）主要涉及心理疾病領(lǐng)域衣式，包括如何戒除不健康的心理欲望和如何培養(yǎng)勇氣、增強(qiáng)記憶力和集中精神檐什。
這是更深層次的療愈碴卧，也是陽(yáng)光森林多年以來(lái)，下了大功夫的地方乃正。協(xié)助人們真正愛(ài)惜自己住册，活出美好的狀態(tài)。
f. Rasayana療法（利用免疫和強(qiáng)身健體藥物的治療）用來(lái)增強(qiáng)機(jī)體的力量和活力瓮具。通過(guò)這種治療可以產(chǎn)生許多積極效果荧飞，包括全面強(qiáng)身健體，加強(qiáng)記憶力和智力名党，提高對(duì)疾病的免疫力叹阔，保持年輕，改善膚色以及保持身心的最佳狀態(tài)传睹。同時(shí)該療法還具有預(yù)防身體組織不成熟的病變和促進(jìn)人體綜合健康的作用条获。
這是整體自然醫(yī)學(xué)最擅長(zhǎng)的部分！全面提升改善免疫水平蒋歌，增強(qiáng)體質(zhì)帅掘，不僅修正目前的疾病，更預(yù)防不成熟的病變堂油。促進(jìn)整體的健康修档。
這是昨天課程的延續(xù)。今天抽空府框、加入吱窝。
有人，無(wú)肉不歡！有人院峡，吃肉總感覺(jué)難以消化兴使。有人性情溫和，有人容易激動(dòng)照激，有人思維獨(dú)立发魄，有人易受影響。這一些俩垃，究竟是你的性格励幼，還是體格？背后口柳，是否有某些模式苹粟？
此刻在火車上，見(jiàn)縫插針跃闹，繼續(xù)推動(dòng)課程進(jìn)度嵌削。走到哪，算哪望艺，時(shí)間苛秕，是擠出來(lái)的。
不同的發(fā)動(dòng)機(jī)荣茫，影響著不同的汽車。人體大大小小每一個(gè)不同的器官场靴，都有著各自的功率啡莉。同樣的生理結(jié)構(gòu)，有些旨剥，則偏向大腦的活躍咧欣，有些則是身體的靈敏，有些轨帜，是耐力超群魄咕。不同類型的身體，呈現(xiàn)很不一樣的表現(xiàn)蚌父。
過(guò)往哮兰，我們用營(yíng)養(yǎng)早餐、幸福餐苟弛、斷食排毒喝滞，三個(gè)步驟，解決大部分人的基本健康問(wèn)題膏秫。如今右遭，我們想要深入的，個(gè)性化的，更精準(zhǔn)的窘哈，讓每一個(gè)人懂得吹榴，如何去用好生命，這個(gè)神的作品滚婉。
人的確图筹，一出生就顯得如此不同。這種不同满哪，似乎從小就攜帶著婿斥，后天只是延續(xù)和加強(qiáng)了。
腦下垂體哨鸭，甲狀腺民宿，腎上腺。我們先來(lái)做一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)像鸡。
這可不是心血來(lái)潮活鹰，或者故作高深。昨天我們說(shuō)了只估，8000年前志群，地球上，人類的祖先就已經(jīng)清楚的知道 人至少有三種類型蛔钙。當(dāng)然锌云，從血型的角度，我們也可以看到吁脱，A型桑涎、B型、O型兼贡，以及AB型攻冷。其原型，也是三種遍希。
根據(jù)十六年來(lái)等曼，我們看了無(wú)數(shù)的病人，的確也發(fā)現(xiàn)凿蒜，不同的血型禁谦，有著明顯的差異。而這種差異废封，顯然跟腦下垂體的活躍度枷畏、腎上腺水平，甲狀腺水平虱饿，關(guān)系密切拥诡，或者說(shuō)触趴，不謀而合。
而血型的由來(lái)渴肉，也是由人類的祖先發(fā)展而來(lái)冗懦。也就是說(shuō)，我們的祖先的生活方式和狀態(tài)仇祭，形成了不同的血型披蕉，也形成了不同的內(nèi)分泌狀態(tài)。形成了腦下垂體乌奇、甲狀腺没讲、腎上腺表達(dá)的差異。
這就要回到數(shù)百萬(wàn)年前礁苗，從最早的爬凑，人類的祖先，他們的生活试伙，去看看嘁信，差異是什么。
其實(shí)疏叨，大猩猩和人之間潘靖，基因上，99%是一樣的蚤蔓！猿猴卦溢、猴子與人類的區(qū)別也不大。我們和狗狗的基因75%是一樣的秀又，和蒼蠅50%是一樣的单寂，甚至我們和水仙花35%是一樣的。這也是為何涮坐，他們敢拿動(dòng)物做實(shí)驗(yàn)凄贩，甚至蒼蠅做實(shí)驗(yàn)誓军，來(lái)生產(chǎn)針對(duì)人的藥物袱讹。
當(dāng)然，也因?yàn)槟脛?dòng)物做實(shí)驗(yàn)昵时，總是和人還有那么一些區(qū)別捷雕，所以，至今為止壹甥，所有的藥物都有副作用救巷，都無(wú)法完全契合人體需要。
那么既然大猩猩距離我們只有一步之遙句柠，又為何浦译，一直沒(méi)有新的猿猴棒假、大猩猩、猴子精盅，進(jìn)化成人呢帽哑？原因，其實(shí)就是食物的差異叹俏。
如果人類祖先一直吃大猩猩吃的食物妻枕，野果、昆蟲粘驰、野草屡谐、肉類，那蝌数，地球上也許永遠(yuǎn)不會(huì)有人出現(xiàn)愕掏。
在大約數(shù)百萬(wàn)年前，古人類祖先不知道如何機(jī)緣巧合籽前、吃了大猩猩們從來(lái)不吃亭珍，也吃不到的，海藻枝哄！那些偶然以海藻為食肄梨，并從中獲取進(jìn)化出智人所必需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。
確定的研究發(fā)現(xiàn)挠锥，海藻所含有的鎂众羡、鋅等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)為大腦的進(jìn)一步進(jìn)化提供了必須的條件。海藻對(duì)大腦的進(jìn)化有著重大影響蓖租，甚至對(duì)于人類今天器官的形成也有一定影響粱侣。
過(guò)去的200-250萬(wàn)年是人類大腦進(jìn)化的最關(guān)鍵階段。根據(jù)這些發(fā)表在《應(yīng)用藻類學(xué)雜志》（Journal of Applied Phycology）上的新研究表明蓖宦，食用海藻在其中發(fā)揮了作用齐婴。古人類祖先依靠高能量的食物生存，并且需要關(guān)鍵的營(yíng)養(yǎng)素來(lái)刺激大腦的發(fā)育稠茂。倘若缺乏鋅柠偶、鎂等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，現(xiàn)代人類的大腦就不能正常工作睬关。（補(bǔ)充鈣鎂片哦诱担，里面有完整的鈣鎂鋅銅錳）。
我們的原始祖先电爹，過(guò)渡到現(xiàn)代智人所需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)可以在海藻中獲得（現(xiàn)在仍然是）蔫仙。在海岸邊能夠找到大量的海藻，為了生存丐箩，沿海環(huán)境將是這些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的重要來(lái)源摇邦。
科學(xué)家研究確定恤煞，人類血統(tǒng)應(yīng)該是在大約500-700百萬(wàn)年前與黑猩猩分道揚(yáng)鑣。
記住施籍，食物資源阱州，及其中所含有的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)、是物種進(jìn)化的先決條件法梯。也是高等動(dòng)物苔货，以低端食物鏈的物種的差別。
海產(chǎn)品富含大量的礦物質(zhì)立哑，這些礦物質(zhì)對(duì)于大腦的形成及信息傳遞起重要作用夜惭。沒(méi)有鎂、所有人都會(huì)提前老年癡呆铛绰！少年健忘诈茧。沒(méi)有鋅，無(wú)法控制血糖捂掰、無(wú)法控制血液流向敢会，無(wú)法控制性，無(wú)法控制情緒这嚣。
海產(chǎn)品鸥昏、獵物、植物姐帚。
人類最早可以確定的祖先吏垮，源自非洲。在大約200-250萬(wàn)年前罐旗，食物資源發(fā)生了變化——那時(shí)膳汪，非洲熱帶稀樹(shù)草原的規(guī)模擴(kuò)大以及氣候越發(fā)干燥，導(dǎo)致了覓食行為的改變九秀，使類人猿走向海邊覓食遗嗽。
長(zhǎng)途跋涉地去尋找食物，長(zhǎng)期下來(lái)會(huì)引發(fā)雙足和身體形態(tài)結(jié)構(gòu)上的改變鼓蜒，因?yàn)橐捠承枰缭降姆秶絹?lái)越大优幸。在這種情況下扒俯，無(wú)疑會(huì)導(dǎo)致飲食的顯著變化街州。 研究人員認(rèn)為刑顺，人類祖先在海邊覓食時(shí)柔纵，可能會(huì)找到魚缔杉、甲殼類動(dòng)物、蝸牛搁料、海藻或详、鳥蛋系羞、甚至海洋脊椎動(dòng)物的尸體。有些則繼續(xù)以捕獵為主要食物來(lái)源霸琴，而另一部分椒振，開(kāi)始選擇更多的野果、野生植物（早期的稻谷梧乘、五谷）
實(shí)際上澎迎，自從人類誕生、沿著漫長(zhǎng)的進(jìn)化路線选调，人類分化為三類飲食結(jié)構(gòu)的民族夹供。一種以海產(chǎn)品為主，生活在沿海仁堪∠ⅲ靠近海岸的地帶，以捕魚為生弦聂。另一類鸟辅，長(zhǎng)期依靠狩獵，肉類為主莺葫。還有一類匪凉，則依靠野果、野生植物為主捺檬，演繹出后來(lái)的農(nóng)業(yè)洒缀。
漁業(yè)、牧業(yè)欺冀、農(nóng)業(yè)
古代交通不便树绩。有魚的，不肯離開(kāi)海邊隐轩，守著海洋饺饭、河流為生。歐洲靠近地中海一帶的人非常典型职车。另一部分瘫俊，依靠廣闊的草原，捕獵悴灵，乃至后來(lái)放牧為生扛芽。另一部分，則形成了早期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)积瞒，以農(nóng)作物為主川尖。
當(dāng)然，二百萬(wàn)年茫孔，也會(huì)有人遷徙叮喳，有戰(zhàn)爭(zhēng)被芳，有各種變遷，尤其到了近代馍悟，交通打破空間割據(jù)畔濒，人口跨越，有越來(lái)越多的融合锣咒，混搭侵状。遺傳基因，也發(fā)生變化毅整。不過(guò)壹将，無(wú)論如何變化，內(nèi)在二百萬(wàn)年的基礎(chǔ)毛嫉，依然可以分辨出诽俯，其中的差異。這就是我們分出的三類人承粤。當(dāng)然也不是絕對(duì)暴区，也會(huì)有混合。不過(guò)辛臊，基礎(chǔ)仙粱，就是基礎(chǔ)。
坐在專車上彻舰，邊走邊講課伐割，我這腦袋真是好用，隨便用刃唤，毫不費(fèi)力隔心。夸一下自己尚胞，我要要到家了硬霍，休息去了，下一節(jié)精彩的課程笼裳，我會(huì)在海邊講解唯卖。
