紙書讀來自然有份沉靜挡逼，而這本書更有些吸引力括改。于是周末就一口氣讀了這本書。
故事用倒敘手法家坎，以最后一位游牧民族鄂溫克酋長女人的視角嘱能，講述了這個中國原始狀態(tài)生活民族由常年林間游牧打獵逐漸到走向下山進鄉(xiāng)鎮(zhèn)定居的前后跨度90年的歷程。
故事充滿特有魅力虱疏。額爾古納河右岸惹骂，原始狀態(tài)的生活：樹木搭成的三角狀能從中間一孔看見星空被稱作希楞柱的房子，群體共同打獵共同分享食物做瞪，放養(yǎng)馴鹿為生对粪，隨著季節(jié)不斷林間遷徙的原生狀態(tài)，獨特神奇的薩滿文化装蓬，淳樸而良善的家人相處著拭，友情親情愛情各種講故事的元素齊備，還有宏大的時代背景牍帚，從無憂無慮的原始生活到現(xiàn)代文明襲來的影響以及抗日戰(zhàn)爭和之后的中國社會變遷的演變儡遮，小說一讀上手就能吸引人一直讀完。
外部世界的現(xiàn)代文明在不停前行暗赶，堅強挺立的最后部落文化逐漸走向瓦解峦萎，這是不舍和必然的過程屡久，舍得生疼。人們更加愿意住屋內(nèi)可自由看天的希楞柱爱榔，年輕人急切出走被环，老年的一幫人不愿意離開。走了的又回來详幽，不愿意在固定不能動的屋子里生活筛欢，更愿意呼吸山林間新鮮的空氣，不愿意在各種一成不變的穩(wěn)定性中久呆唇聘，連圈養(yǎng)的馴鹿也拒絕投喂的食物而逐漸消瘦版姑，想念可以食最新鮮的蘑菇喝草木上的露珠自由自在的日子。于是出走又回歸迟郎，卻發(fā)現(xiàn)哪一種狀態(tài)都是再也回不去了的一種念想剥险。
也許這是人類前行原本的一種樣態(tài)，不管愿或不愿宪肖，人們在趨勢里從不理不解表制，對抗走近，無察覺融合控乾，到最后誰也看不見什么的時候么介，就是完成一項改變的歷程，人們總是在與環(huán)境沖突與抗爭中達成新的和解與平衡中前行蜕衡。書中有一處說到一個叫靠老寶的存儲與驛站結(jié)合的東西壤短，有點兒倉庫的意思，記錄如下
改變中舍掉自己的舒適區(qū)慨仿，接受更文明的一些新事物讓人看見進步久脯，比如部落里的孩子開始接受教育，比如去薩滿近科學(xué)的醫(yī)療讓很容易逝去的生命活下來镰吆，但是也讓人感覺大批到來的伐木工人對世代游動山林的氏族生活的一種打擾桶现，這里讓我想到了捷克著名繪本鼴鼠的故事。在現(xiàn)代城市建設(shè)推進中鼎姊，轟隆隆前行的挖掘機讓這些無憂無慮生活的林間尤物們瞬間失去了家園。 沒有了生活棲居地的它們四處流浪相赁，無處藏身的這些人類伙伴們讓人怦然觸動相寇，現(xiàn)代文明的推進顯示出暴力強勁的一面，一種生活就一定比另一種生活更高明钮科？
當然唤衫，時間自有一種力量，那就是推動人們走在對的大趨勢里绵脯，不對的最終總能糾正佳励，如果沒能糾正休里，一定還沒到最后。離開自己的精神家園赃承，舍棄的生疼妙黍，但糾結(jié)之后最終也還是亦步亦趨走在了一條看上去充滿科技進步和現(xiàn)代文明的路上了。
幾十年間一個原始部落走進了現(xiàn)代文明社會瞧剖，從以打獵為生用薩滿跳神治病用刻刀做記號交流到現(xiàn)代人坐著高鐵行走用著智能化家電生活享受數(shù)字化手機通訊拭嫁，一下子實現(xiàn)跨越千年。
幾十年的躍遷濃縮了人類社會發(fā)展的千年 抓于，也讓人清晰看見一個微縮圖景的人類社會的演變史做粤。人類實現(xiàn)自身文化遷徙演變中對置身于的現(xiàn)實世界的充滿取舍，在舍棄與保留中捉撮，對與不對必然充滿辯證怕品，答案從來不唯一。我想是不是慢一點兒的行走巾遭，這樣讓人有足夠的時間再懷念一些從前肉康，有更足夠時間完成新生活的切換更好一些？人們建構(gòu)了文明新生活也親手毀滅的舊生活一定落后恢总？當然仁者見仁智者見智迎罗，快與慢都有道理，對與錯均是一種符號片仿。君不見纹安，我們嫌棄用刻記號來發(fā)信息的時代和寫短信打視頻通語音迅捷完成通訊的今天，是否你覺出了今天更輕松砂豌？我們是不是也深陷信息包圍了厢岂？先進與落后的答案從來不唯一。
作家遲子健在后記里寫下成書的過程：長大于黑土地的她阳距，從小就見慣了山林中刻在樹木上的若干怪獸頭像塔粒，她知道那是附近游獵的少數(shù)民族生活的印記。她形容他們似是山間的一股清泉筐摘，充滿活力又是那么的寂寞卒茬。隨著伐木工人進駐山林大規(guī)模采伐林木逐漸稀疏，獵物銳減咖熟，游獵的鄂倫春與鄂溫克族人生活逐漸限于困境圃酵。寫作緣起于報紙上一則關(guān)于鄂溫克族女畫家意外離世的消息，朋友提醒她可寫馍管。隨后又在澳洲的達爾文市采風時郭赐，得以見到當?shù)氐耐林艘粚Ψ蚱拊诮诸^大打出手的事情，她觀察了很長時間确沸，聽不懂女人的訴說但看得出感情真切捌锭，她一次次撲打沒有任何反抗的男人俘陷，男人將手中骯臟的塑料袋遞給女人讓她吃一點兒食物。沒有任何一件行李的他們似乎是一道讓人圍觀的風景观谦。但拉盾，更似乎是所謂文明人與土著人誰也沒融合到誰的世界。
在海拉爾遇見的鄂溫克小說家淡出文壇偏安一隅專門研究文化史學(xué)坎匿，在他鼓勵作者下去看鄂溫克族定居點盾剩。在內(nèi)蒙古根河市的時候發(fā)現(xiàn)大量閑置的房屋鹿舍，知道人們又回歸獵民點替蔬，在兩天尋訪獵民點中與他們接觸告私，交流觀察，喜怒形于色承桥，包容和溫暖的能歌善舞人們給她留下了深刻印象驻粟。隨后又去訪問離世女畫家母親，寫一部書的種子就這樣發(fā)芽了凶异。歷經(jīng)三月集中閱讀鄂溫克族歷史和風俗史料的研究蜀撑，記下了幾萬字的筆記，確定了書的標題剩彬。
開頭她寫下：我是雨和雪的老熟人了酷麦，我有九十歲了！雨雪看老了我喉恋，我也把他們看老了沃饶！這個開頭瞬間把人代入到一個講故事的語境，有故事性有文藝范兒又有厚重感的起頭轻黑，瞬間釋放出讓人一睹為快的磁力糊肤。
喜歡她對寫作過程的把握，在回到家鄉(xiāng)那個小城自己的住所書房里氓鄙，每天八點起床早飯馆揉，清理房間后寫作到中午簡單午餐午睡后接著寫，晚飯時間去到媽媽那里一頓美食加幾杯紅酒過后抖拦，又回到家創(chuàng)作倆小時升酣，這樣寫了兩個月之后完成了初稿。之后在青島海洋大學(xué)完成了二稿态罪，對伊芙琳的形象有了很多改動噩茄，在收獲雜志發(fā)表之后，編輯建議下又用了十天重新回歸體驗對話書中的人物向臀，最終對對敘述者“我”的形象做了大的調(diào)整，得以成書诸狭。
一部好的作品券膀，經(jīng)過處心積慮地籌備君纫，厚積薄發(fā)的準備，一氣呵成的撰寫芹彬，最終三易其稿先完成再完美用推倒重來的勇氣終于寫成蓄髓。這種大塊時間工作的模式讓人看見了專業(yè)寫作的一個典型姿態(tài)。
這部作品成書于2005年舒帮，獲第七屆茅盾文學(xué)獎会喝。
