你可能沒讀過《圍城》意荤，但對于這句話，定是耳熟能詳了——“城外的人想沖進去只锻，城里的人想逃出來”。
《圍城》雖然將時代背景立在1937年紫谷，但這部書仍能映射當下的我們齐饮。我不能百分之一百的講人人都是方鴻漸捐寥，但我們人人卻帶著些方鴻漸的影子——在不知其是圍城時，踏了進去祖驱，又倏地想逃離握恳，當成功逃離，殊不知進入的又是另一座城捺僻，似乎人這一生ALWAYS IN TROUBLE乡洼。
書中的方鴻漸是從何時踏進圍城的呢？父母安排的未婚妻周氏亡故匕坯，一封吊唁信讓其獲得了岳父的資助得以留洋束昵。歸國之時偶遇主動的鮑小姐，在得知其僅是拿自己尋開心時葛峻，又留了機會給中意自己的蘇小姐锹雏。在搖擺不定之時，遇到自己所愛的唐曉芙术奖，卻最終求而不得礁遵。為了逃離，與化“情敵”為“好友”的趙先生去了三閭大學教書采记，隨后與孫柔嘉邁入了婚姻的圍城佣耐，最終二人的圍城又因牽涉兩個家庭的緣故而分崩離析。
其實唧龄，我覺得方鴻漸與孫柔嘉的分開是必然的兼砖。“基礎不牢选侨，地動山搖”掖鱼，兩人的感情基礎并非是愛，方鴻漸之于孫柔嘉援制，或許是友人開的玩笑在心底生了根戏挡，又恰好疲于在愛情領域里繼續(xù)奔走，最終選擇了湊合晨仑。
喜歡談不上褐墅，也許僅是奔著“適合”去的吧！
再“適合”的婚姻洪己，也架不住雞毛蒜皮的狂轟亂炸妥凳。只是苦了那些一直在城外觀望的人，依靠著自己的腦補以及幾十年的戲精修為答捕，依舊排著隊逝钥，拿著進入婚姻殿堂的號碼牌。
我這里并非說婚姻不好拱镐，只是覺得書中方鴻漸的圍城似乎屬于作繭自縛艘款，既無想法持际，又優(yōu)柔寡斷，進城之前并無盤算哗咆，進城之后便只覺痛苦了蜘欲。我猜《圍城》之中，作者可能偏愛唐曉芙晌柬，所以才未將其與方湊成一對姥份。如若不然，那便是真是活生生詮釋了“婚姻是愛情的墳墓”這句話了年碘。
故若想擇一城終老澈歉，須得慎之又慎。
不過盛泡，進了城的人也不總是“困獸”闷祥，畢竟圍城里有的并不只是麻煩。
除了婚姻之外傲诵，圍城仍是無處不在凯砍。當你在攀爬人生這座高峰時，每上升一個層次都會遇到不一樣的煩惱拴竹，可在你身后的人總是仰望你悟衩，羨慕你，直到他們爬到你的位置才會感知這份麻煩栓拜，可那時座泳，你已經又跑進了另一座城。若以人生評述者的口吻來講幕与，我們總能客觀的評上一句挑势，“這就像圍城，外面的人想進來啦鸣，進來的人想著出去潮饱。”
如同我的教育經歷一般诫给，準備高考時香拉，想著盡快考完去大學，在大學時又想著盡快畢業(yè)去讀研或工作中狂。大學時讀研時又想著讀博那座城里的人他們的未來又會怎樣呢凫碌？每一座圍城，都有著未知的期待胃榕。這樣一來盛险，作為城外的的觀望者倒也算不上是壞事，常懷期待，慢慢地就有了奮斗的目標枉层，有了目標或許就升華了活著的意義了泉褐。基于此鸟蜡，圍城倒算不上是麻煩呢！
每一座城里都有不同的人挺邀，不同的事揉忘，這些都將構成人成長的骨血。人生就那么長端铛，總要去看看風景泣矛，上行也好，下行也罷禾蚕，換座城您朽，換種活法也不虧呀！
人難道會一直受圍城之困嗎换淆？鐘書先生倒是給出了一解——不管它鳥籠罷哗总，圍城罷，一切超脫的人是不怕圍困的倍试。
我私以為讯屈，大部分人對于圍城是不懼怕的，但令人為難的是害怕沒有幸福和成功的圍城县习。所謂圍城更像人內心里的固步自封涮母，不過是將對未來的恐懼添了磚加了瓦建造了一堵高墻。人呀躁愿！太渴望成功叛本，太渴望幸福了。努力也好彤钟，不努力也罷来候，都想要一個好結果。當然样勃，那些在圍城里人也別笑那些在圍城外觀望的人傻吠勘，畢竟你也在觀望著另一座圍城里的人。
圍城之局能休否峡眶？
生命又何曾靜止呢剧防？
現(xiàn)在的我，也在圍城外觀望辫樱，但就我四分之一的人生經歷來看峭拘，我所在的圍城困住的不是人，而是心。愿我的心境能早日超脫鸡挠。
如此一來辉饱，對人生最美好的祝福便是那句：“不亂于心，不困于情”了拣展！
