比之劉伶的嗜酒如命，阮籍其實(shí)也差不了多少胞皱。為了喝酒邪意，他曾破天荒主動(dòng)了一會(huì)九妈，要做步兵校尉，就是因?yàn)槟抢锏膹N子會(huì)釀酒雾鬼。關(guān)于他的醉酒記錄萌朱，也令人望塵莫及〔卟耍“籍本有濟(jì)世志晶疼，屬魏、晉之際又憨，天下多變冒晰，名士少有全者，籍由是不與世事竟块，遂酣飲為常壶运。文帝初欲為武帝求婚于籍，籍醉六十日浪秘，不得言而止蒋情。”（《晉書·阮籍傳》）大醉兩個(gè)月耸携，拒絕司馬家族的求婚棵癣，只為安身立命，不卷入政治是非夺衍！以酒為盾狈谊，實(shí)在無奈！這和劉伶的醉酒隱衷有著相同的背景出處沟沙！
但阮籍又不純粹是個(gè)見酒不要命的人河劝，他嗜酒能嘯，善彈琴矛紫。不僅能喝酒赎瞎，還懂音樂，學(xué)習(xí)養(yǎng)生颊咬，渴望著老莊的淡泊超脫务甥，整一個(gè)雅痞之人！《晉書·阮籍傳》說“籍嘗于蘇門遇孫登喳篇，與商略終古及棲神導(dǎo)氣之術(shù)敞临，登皆不應(yīng)，籍因長嘯而退麸澜。至半嶺挺尿，聞?dòng)新暼酐[鳳之音，響乎巖谷，乃登之嘯也票髓。遂歸著《大人先生傳》∠吃牛”
劉伶于身形的粗陋之外洽沟，借酒釋放，一篇《酒德頌》把“大人先生”的風(fēng)流神韻和盤托出蜗细。阮籍有著相對優(yōu)雅體面的生活裆操，但他的心里也住著一位類似劉伶筆下的“大人先生”。只不過炉媒，這位大人先生是個(gè)老人踪区，“養(yǎng)性延壽，與自然齊光吊骤《懈冢”和劉伶的幕天席地一樣，阮籍的大人先生還是一個(gè)至人白粉，“行不赴而居不處传泊，求乎大道而無所寓⊙及停”不吝情于世眷细，不累于一時(shí)。隨處可見莊子所說的至圣之人的影子鹃祖。
和劉伶的土木形骸不同溪椎，阮籍容貌瑰杰，這就容易讓人心生愛憐恬口！畢竟校读，那是個(gè)非常愛美的時(shí)代啊祖能！更讓人羨慕的是地熄，他還胸中藏丘壑，喜怒不形于色芯杀。同為竹林七賢端考，劉伶放情肆志，阮籍也志氣宏放揭厚。更可貴的是却特，于動(dòng)靜之間，阮籍做到了收放自如筛圆。他可以閉戶讀書裂明，累月不出；也可以登臨山水太援，經(jīng)日忘歸闽晦。如此傲然自適扳碍，任性不羈，得有多少底氣仙蛉！
如果說劉伶是大俗大野大隱之人笋敞，用自己的率性放誕以及睥睨天下眾生的洪荒之力為自己青史留名——?jiǎng)⒘婵梢酝娉靶l(wèi)的后現(xiàn)代行為藝術(shù)——酒后裸奔。但阮籍的家世出身和自幼受到的教育熏陶荠瘪，則給他披上了一件高雅清俊的長袍夯巷！他是陳留尉氏人，他的父親阮瑀哀墓，是曹操的同學(xué)趁餐，和曹操交情深厚，還是曹操的軍機(jī)處秘書篮绰，又是漢末赫赫有名的“建安七子”之一后雷。雖然阮籍三歲喪父，但家世基礎(chǔ)尚在吠各，家風(fēng)底蘊(yùn)深厚喷面，雖然家道清貧，但畢竟是貴族公子走孽，阮籍的才氣和技藝等身也就不難理解了惧辈！放在今天，那就是努力奮斗了十八年的劉伶磕瓷，終于博得了一次和阮籍坐在一起喝酒的機(jī)會(huì)盒齿！
劉伶一直駕鹿車帶酒壺出行，身后還跟著一個(gè)扛著鐵鍤的人困食，準(zhǔn)備隨時(shí)等他死了就地掩埋边翁。阮籍雖不自帶掘墓人，但也時(shí)乘俄铮“率意獨(dú)駕符匾，不由徑路，車跡所窮瘩例，輒慟哭而反啊胶。”王勃說“阮籍猖狂垛贤，豈效窮途之哭焰坪。”其實(shí)聘惦，這哪里是猖狂某饰，實(shí)在是一顆苦悶的靈魂無處安放啊！“驅(qū)車出門去黔漂，意欲遠(yuǎn)征行诫尽。征行安所如？背棄夸與名炬守∧良担”每一次駕車出門的阮籍，也許懷揣一腔熱血劳较，想象醉后等待著的可能是一場快意恩仇的美夢吧驹止！然而現(xiàn)實(shí)卻永是“終身履薄冰”浩聋，他也只好“對酒不能言观蜗，凄愴懷酸辛∫陆啵”這深重的抑郁墓捻，如同頭頂?shù)奶炜眨畈豢蓽y坊夫，難得清明砖第！
除了詩歌，美酒环凿，音樂和旅行梧兼，阮籍還有一門拿手必殺技——翻青白眼≈翘“籍又能為青白眼羽杰，見禮俗之士，以白眼對之到推。及嵇喜來吊考赛，籍作白眼，喜不懌而退莉测。喜弟康聞之颜骤，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅捣卤，乃見青眼忍抽。由是禮法之士疾之若仇，而帝每保護(hù)之董朝√菡遥”這就是“青眼有加”的出處。能被阮籍青眼以待的益涧，該是何等卓絕之人靶獯浮！又有幾人如嵇康呢！
對于世俗禮法的不屑久免，阮籍的故事可是多了去浅辙。母喪，他堅(jiān)持下完棋阎姥，喪禮上喝酒不輟记舆，直到吐出血來。服喪期間呼巴，坐在司馬昭身邊泽腮，也只顧埋頭吃酒，旁人看不下去衣赶，依舊是文帝護(hù)著他诊赊。看到美女府瞄，忍不住就想去靠近碧磅，在賣酒老板娘身邊大醉酣眠，心地純粹得連老板都毫無芥蒂遵馆；聽聞?dòng)斜颐琅醇拊缡啪ń迹才苋サ磕钔纯蓿簧┳踊啬锛一醯耍才苓^去道別秆撮。用他自己的話說：“禮豈為我設(shè)邪？”這就是率性坦蕩的阮籍换况！
每次看到阮籍的這些故事职辨，心里就堵得慌。說實(shí)在的复隆，誰又真的羨慕這樣的生活拨匆！雖然，我們欽佩他的才華挽拂，但如果有選擇的自由惭每，誰又真的愿意做阮籍呢！他的任性怪誕亏栈，有多少難言之隱台腥！他的窮途而哭，又有多少無法釋懷的痛绒北！做官黎侈，除了喝酒，就是沉默闷游！做兒子峻汉，除了喝酒吐血贴汪，還是沉默！做父親休吠，除了長醉不醒扳埂，他根本無法主動(dòng)為兒女鋪一條光明美好的婚配之路！做自己瘤礁，除了喝酒阳懂，彈琴，長嘯柜思，便是醉醺醺乘著牛車隨遇而安岩调。
“夜中不能寐，起坐彈鳴琴赡盘。薄帷鑒明月号枕，清風(fēng)吹我襟。孤鴻號外野亡脑，翔鳥鳴北林堕澄。徘徊將何見邀跃？憂思獨(dú)傷心霉咨。”生而為人拍屑，阮籍有著高貴的出身途戒，遠(yuǎn)大的志向，令人嘆服的才華僵驰。但亂世之中喷斋，除了借酒澆愁，裝瘋賣傻蒜茴，避世保身星爪，還能有多少選擇呢？活著粉私，雖然是延口殘喘顽腾，但身體發(fā)膚，受之父母诺核，總不能隨意毀棄抄肖。況且，朝代更迭窖杀，成王敗寇漓摩，殺伐無道，雖然曹魏家族和他家有著不一般的關(guān)系入客，可那又怎樣管毙？對阮籍來說腿椎，即便是死，又是為誰效忠夭咬？即便留下忠烈之名酥诽，可這樣的死，真的有意義嗎皱埠？
劉伶就一直醉著肮帐，別人高第出調(diào)，獨(dú)他以無用被罷边器，竟以善終训枢。阮籍也想昏昏欲睡，但是終究沒能蒙混過關(guān)忘巧。司馬昭自封晉公恒界、備九錫，需要名士寫“勸進(jìn)文”砚嘴，這一回阮籍雖然喝得爛醉十酣，卻也不得不寫。這種應(yīng)酬敷衍的狀態(tài)际长，才是司馬昭屢次寬容他的原因吧耸采！這也讓他得以終其天年。
不過工育，對于看透世道看穿名節(jié)的阮籍來說虾宇，終究還是心懷愧疚吧，畢竟如绸，和曹家的感情嘱朽，終歸還是不能釋懷的沉疴。而對真實(shí)的自己來說怔接，被挾持和逼迫的命運(yùn)搪泳，最終也只有一死解脫了！
青天難遇扼脐，青眼又何嘗容易得見岸军！與其說，我們在緬懷一個(gè)高貴美好的生命谎势，一份風(fēng)流率真的狂放凛膏，一份企圖超越人生艱澀的不羈掙扎。倒不如說脏榆，我們渴盼的是一股永不止息的生命激流猖毫，借助它從紅塵污濁中劈開的那道清澈，我們得以窺見青天须喂，憑借這道光吁断，繼續(xù)熱血前行趁蕊，去經(jīng)營自己的夢中桃源！
