正是桃花盛開的時節(jié)衷佃，很自然就會想起《人面桃花》欺冀。
美艷的桃花配以美人，自然就是一個個令人想入非非的故事试幽。演繹這個故事經(jīng)典中的經(jīng)典筝蚕，當然還是崔護的《人面桃花》。
“去年今日此門中铺坞，人面桃花相映紅起宽，人面不知何處去？桃花依舊笑春風济榨∨骰Γ”崔護僅憑這一首詩，就搏得了自己在有唐一代燦若繁星的文人隊伍里的崇高地位擒滑。后世的才子們爭相效仿前赴后繼腐晾，費盡腦汁重塑人面桃花的故事，但不管怎么演繹丐一，終究難免還有崔護的影子藻糖。
格非連名字都懶得改，直接就寫了個《人面桃花》。但這個桃花不是為了映襯美人面容的“桃花”烤送，這個“桃花”實在是“中國歷史傳統(tǒng)中的一個個夢幻”末贾。格非在自序中說：“你可以將這種夢幻命名為老子的小國寡民筐钟、陶淵明的桃源仙境潘拱、康有為的大同疹鳄、宗教的彼岸、現(xiàn)實的烏托邦等等芦岂。但我所關(guān)心的是瘪弓，這些夢幻和我們習以為常的經(jīng)驗世界究竟構(gòu)成了怎樣的隱喻關(guān)系∏葑睿”
《人面桃花》是格非《江南三部曲》中的一部腺怯，憑這個東西，格非獲得了茅盾文學獎川无，在當代文人隊伍里了也確立了自己的地位呛占。
書中，那些被裹挾在動蕩年代革命浪潮中的人懦趋，生命的卑微感持久存在晾虑、被遮蔽的自我意識脆弱而轉(zhuǎn)瞬即逝。陸侃仅叫，秀米的父親帜篇，想建一個像《桃源圖》一樣的桃源仙境，最后發(fā)瘋出走诫咱；張季元笙隙，秀米的表哥，準備發(fā)動起義攻打梅城坎缭，建立一個不一樣的世界竟痰，最后革命失敗，他也被殺掏呼；王觀澄坏快，營造了一個與世隔絕的連蜜蜂都會迷路的花家舍，花家舍等于是陸侃理想的現(xiàn)實化哄尔，是最接近桃花源的現(xiàn)實存在假消，最終卻毀于土匪們的爭權(quán)奪利之中；因為父親的啟蒙張季元的日記王觀澄的現(xiàn)實努力岭接，秀米富拗，一直在努力看清這個世界，也在努力看清這個桃源夢境鸣戴，所以她成為蜩蛄會頭目啃沪、遠渡日本、成立地方自治會窄锅、開設(shè)普濟學堂——其實也是在追尋著一個“桃花”之夢创千。
又想起了陶淵明的《桃花源記》缰雇，似乎，格非假手他人追尋的“桃花”之夢追驴，這種烏托邦更神似于陶淵明械哟？
喜歡格非的敘述風格，整部書有一種淡淡的傷感的氛圍殿雪，憂郁朦朧的文字暇咆，瓦缶金蟬的隱喻，“六指”人串起來的謎題丙曙，“草灰蛇線”似的布局爸业，都使小說別有一番情致。品讀一番亏镰，恍若從夢中走了一趟扯旷。
