五龍鼓浪 大道慈濟(jì)(正文首發(fā)沮稚。中,8-15回)

? ? 八册舞、羅仙宣斷定數(shù)? ? 本夲名號天定

? ? ? 正在眾人輪番向吳通敬酒之時(shí)蕴掏,門外突傳來敲漁鼓和鼓吹聲,原來又是照例聞風(fēng)而來討巧乞喜的流民乞丐。吳通一看盛杰,今天來的是罕見的大陣頭七人組合挽荡,領(lǐng)頭的是一位精干的老乞者,各個興高采烈即供,列在門口紛紛向吳通恭喜道賀定拟。吳通很是高興,將他們請進(jìn)埕斗內(nèi)逗嫡,對領(lǐng)隊(duì)的乞丐頭說:“多謝各位兄弟青自,吳通樸實(shí)人家,沒有山珍海味祸穷,但是家里自釀楊梅濁酒性穿,街坊鄰居多攜魚鮮相賀,保管各位魚飽酒足雷滚!”

? ? ? 依照習(xí)俗需曾,主人要先賞酒,請帶頭的乞丐見證祈远,將基本夠吃飽的食物挑出放在旁邊一個大碗里呆万,然后再分別在每個乞討者的碗里裝一大勺帶肉的油飯。跳舞的乞者要一勺帶肉油飯吃下车份,表示承謝和感恩谋减,吃完后相敬一碗水酒。一是表示主人大方扫沼,不讓舞者餓者肚子跳舞出爹,二是以酒水化食以免噎著,又能以酒助興缎除,舞步顛波起伏严就。舞蹈完畢,方可將適才一大碗賞食帶走分食器罐。如果舞者賣力表演梢为,舞蹈的精綻、觀賞連連轰坊,而且能說出討主人喜歡的吉語良言铸董,主人除了那一大碗原先備好的飯菜外,還會多加送飯菜肴沫。

? ? ? 吳通心情甚好粟害,油飯入口,水酒下肚颤芬,在領(lǐng)頭乞者坐在大門邊我磁,吹響“鼓吹”敲起“漁鼓”孽文,乞者開始跳起熱烈歡快的“龍鳳斗”。這時(shí)埕院里里外外早已來了不少來圍觀的村民夺艰,三對舞者似乎在楊梅酒的催促作用下舞得有些癲狂迷幻,贏得了陣陣喝彩沉衣∮舾保“漁鼓”驟停,幾個舞者朝吳通抱拳一鞠豌习,再賞了眾舞丐楊梅水酒存谎。然后,眾人安靜肥隆,大家都在等乞喜的頭人會說出什么樣的“吉言良語”既荚,這是最重要的一個環(huán)節(jié)。在這樣的流程場面栋艳,乞喜的頭人基本都被純樸的鄉(xiāng)民視為“大十先生”的代言人恰聘。

? ? ? 早晨,依照慣例吸占,滿月宴那天晴叨,主人家會在門口擺上一大簸箕堆得的高高的“糯米粿”任由來客取食,剛剛大家在觀看舞蹈時(shí)矾屯,沒人注意到吳通前幾日帶回家供養(yǎng)的綠金小龜悄悄爬到門前的簸箕的“糯米粿”邊兼蕊。領(lǐng)頭的乞者滿臉歡笑,正要開口說話件蚕,突然一陣短促有力的穿堂風(fēng)孙技,竟將吳通放在桌上的那張龍湫先生寫著“本”字的紅紙吹起。只見紅紙?jiān)诳罩写蛄藗€轉(zhuǎn)排作,準(zhǔn)準(zhǔn)的落到小龜邊上的那塊糯米粿上牵啦,粘在上面,微微飄動纽绍。小龜似乎等待多時(shí)蕾久,身體一扭伸出左前腿準(zhǔn)準(zhǔn)將紅紙壓住,“本”字上半部被在龜肚下拌夏,下面是軟綿綿的糯米糕僧著,龜掌在“本”兩撇中間交叉處的一豎上壓出個清晰的五爪印子,之間小龜順勢上前把半張紅紙穩(wěn)穩(wěn)壓在身子障簿,另外一半紙還在輕輕的飄動著盹愚。有驚無險(xiǎn),大家歡笑起來站故。老頭乞者像是避免自己不太干凈的手指弄臟邊上的糯米粿一樣皆怕,將一半在飛動的紅紙反壓在小龜背上毅舆,用兩只手指分別壓住龜身上下兩面,輕巧的將小龜從簸箕上夾起來愈腾,小心地將已被對折粘壓在龜身上下的紅紙揭下交給吳通憋活。只見那個“本”字居然神奇龜身上下印出淺淺兩個字,背“大”腹“十”虱黄,眾人又是哈哈大笑悦即。

? ? ? 領(lǐng)頭乞者笑著對吳通說:“恭喜吳家又添新丁,聽說今兒彌月喜宴橱乱,有龍湫先生前來給新生兒取名辜梳,老乞兒特帶著一幫兄弟前來討喜,湊個熱鬧泳叠,方見秀才先生為新兒取一單名“本”或颊,字“華基”爪瓜,趕巧小龜插足垢夹,一“本”成雙掰派,老乞兒略識幾字,“大”叶摄、“十”為“夲”属韧。夲本同體,人龜和合蛤吓,天意天意”宵喂。

? ? ? 民間之古就有將龜譽(yù)為長壽祥獸,何況大家都傳聞吳夲通家里這只小綠金龜來得神奇会傲。聽老乞兒開口便是“一本為雙锅棕,人龜和合,天意天意”淌山。龍湫先生暗料遇見高人了裸燎,高聲說妙!言為此乃上上吉言良語泼疑。吳通趕緊道謝德绿,接話說到:“托羅仙吉言,還望仙人賞賜小兒賤號以避惡趨邪退渗∫莆龋”這是風(fēng)俗,主人家要是受用乞喜者之言会油,務(wù)必當(dāng)即接話承應(yīng)个粱,尊稱對方為“羅仙”,意吉言必諾翻翩。若是能再求得給賜一小名做平日使喚只用都许,更是有如護(hù)身之符稻薇。因?yàn)殚}地鄉(xiāng)野之間多有各類神妖鬼怪傳聞,鄉(xiāng)民也特別迷信胶征,家家戶戶在都要吩咐家中未成年之男孩若是遇到陌生人叫喚名字塞椎,切不可隨意應(yīng)從,給小孩起個小名睛低,早成風(fēng)俗忱屑。平時(shí)多用小名,只有家里長輩和先生大人呼喚暇昂,以及正式場合時(shí)方才使用學(xué)名正字。而且伴嗡,這小名要起得越是普通急波,土氣,粗俗瘪校,卑賤澄暮,越是能保孩兒平安健康成長。

? ? ? 老乞者又道:“小名就‘夲’吧阱扬∑茫‘夲’者奔趣也,此子草本為生麻惶,少壯奔波行善馍刮,懸壺鄉(xiāng)野,樂此不彼窃蹋,老來花轎端坐卡啰,出入大氣,十眾相隨警没。終七成八敗匈辱,大道為公”。

? ? ? 此乃保生大帝真寫照杀迹,只是當(dāng)時(shí)沒人能夠讀懂亡脸。閩南語古音保留至今,漳州腔“華基”和“花枝”同音树酪,枝繁葉茂浅碾,繁花似錦之意⌒峄兀“草本一生”及穗,說吳夲真人在人世間以本草之術(shù)奔走鄉(xiāng)間,不辭勞苦绵载,救濟(jì)眾生埂陆,當(dāng)然是“花枝”寫照苛白; “七成八敗”,說的是他后來借八仙的七陽神力相助焚虱,戰(zhàn)勝“五龍饕餮”后陽壽五十八離世歸天购裙;“花轎端坐”、“大道為公”說的是吳真人羽化后鹃栽,又被尊為“花轎公”躏率,后來冊封奉為“大道公”,出入八抬大轎民鼓,端坐花轎薇芝,香火迎送,奔走人間丰嘉,助民為樂夯到。此乃后話。

? ? ? 原本紫薇帝君下凡饮亏,人間陽壽定數(shù)一百有八耍贾,位列人瑞。之前龍湫先生夜觀天象路幸,紫薇明冥荐开,有投胎凡間人家之相,而后坊間又有傳聞吳黃氏夢吞白龜简肴,新生兒出生之日晃听,其父吳通海上得一靈巧龜兒等事。先生河洛推演着帽,已了然于胸杂伟,因此為其取名“本”∪院玻“本”字乃一大“十字”和“八字”赫粥,“大十”為百,一百有八予借,暗喻人瑞之命越平,然龍湫先生畢竟只是人間奇才,仍不得天機(jī)要領(lǐng)灵迫。

? ? ? 今日秦叛,確實(shí)為丐仙羅隱親來點(diǎn)斷。前番紫薇帝君匆匆投胎吳家瀑粥,事出有因挣跋,下凡人間只為“五龍饕餮”,以防不測狞换,使命完成避咆,便回天界舟肉,那日在天庭,紫薇帝君走得急忙查库,八仙隨后助力遣送護(hù)丹神龜隨行相助路媚。那日綠金龜一遇吳通便急是匆忙趕著靠岸回家,守護(hù)投胎的紫薇帝君樊销。

? ? ? 八仙隨后推算一番整慎,那饕餮五百年監(jiān)守到期解脫之時(shí)便是在紫薇帝君于凡間五十八之年歲,特請丐仙羅隱在其彌月命名之日前來斷言定數(shù)围苫,神龜會意裤园,方有這番周折,以“五”字龜爪押數(shù)剂府,將那“本”字大“十”從中壓半比然。后來,大道公吳夲陽壽五十有八周循,即為天定。

? ? ? 丐仙羅隱使命已成万俗,便要率一眾離去湾笛,見龍湫先生坐在上首含笑不語,心知此君通宵天文地理闰歪,他日精進(jìn)修煉亦是人間神仙嚎研。今日之事,別人不明就里库倘,但先生必定算出一二临扮,往后紫薇帝君世間道理、經(jīng)緯教翩,還需先生調(diào)教杆勇。于是上前幾步對秀才先生作揖道:“老乞兒方才魯莽,胡言亂語饱亿,實(shí)在是班門弄釜蚜退,不自量力,還望先生多多見諒才是彪笼∽曜ⅲ”龍湫先生早已看的真切,料定這位十有八九真是丐仙羅隱化身配猫,連忙起身回禮到幅恋;“神仙客氣,秀才學(xué)藝不精泵肄,得罪神仙之處捆交,懇請海涵淑翼。還望王神仙指點(diǎn)迷局才是×憬ィ”

? ? ? 丐仙羅隱說到:“此子天賦異稟窒舟,請先生假費(fèi)心力,多多栽培诵盼。此間有四句揭語請秀才先生將來務(wù)必口授予子惠豺,切記為是》缒‘大道無邊洁墙,天上人間,慈濟(jì)眾生戒财,無忘根本’”热监。說完,率乞喜舞者道謝遠(yuǎn)去饮寞。

? ? ? 九孝扛、龍湫傳道授業(yè)? ? 本草神醫(yī)在世

? ? ? 時(shí)間慢慢過去,那小龜腹幽崩、背從此隱約印留“大”苦始、“十”兩字,鄉(xiāng)里之間風(fēng)傳是丐仙“大十先生”羅隱留的印記慌申。日子過得平實(shí)安穩(wěn)陌选,人們也就慢慢地淡忘了這些傳說,只在別人家逢喜事蹄溉,又有乞喜舞者前來咨油,人們才會偶爾舊事重提。

? ? ? 吳家老二吳本柒爵,也和平常孩子一樣慢慢長大役电。到了上學(xué)識字的年紀(jì),吳通依照約定棉胀,將他送到龍湫先生那里拜師入學(xué)宴霸。平時(shí),除了老秀才稱他“吳本”之外膏蚓,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親都叫他吳夲瓢谢。

? ? ? 吳夲聰明好學(xué),平時(shí)進(jìn)出都攜帶那只小綠金龜驮瞧,形影不離氓扛。他和小龜相處戲耍的時(shí)間多過和村里頑童劣子嬉鬧的時(shí)間。有人說經(jīng)常看見他跟那小龜在說話采郎,大家也不在意千所,只說那小龜是他的“??迌伴”,日月相隨蒜埋,形影不離淫痰。

? ? ? 小吳夲一邊跟隨龍湫先生讀書,一邊當(dāng)他的義診助手整份,秀才將采來草藥分類待错,教他分辯識別,又幫忙研粉烈评,搗膏藥火俄,煎湯,躊火候讲冠。由于他從小就和小龜作伴瓜客,對小動物生靈特別友好,從不食葷竿开,遇見雞鴨貓狗受傷谱仪,他會學(xué)者秀才師父的手法出手相助,村里大人都叫他“小郎中”否彩,龍湫先生看在眼里喜在心上芽卿。等到他十六歲成年禮一過,老秀才開始帶他上山尋藥胳搞,采藥,到附近鄉(xiāng)間巡診也帶他在身邊言傳身教称杨。

? ? ? 一晃又是十年過去肌毅,二十多歲的吳夲已成了當(dāng)?shù)赜忻摹安家吕芍小保S著龍湫先生年歲一年年漸高姑原,大部分來尋醫(yī)問診的活都是吳夲在承擔(dān)悬而。

? ? ? 1026年,吳夲47歲這一年锭汛,“龍湫巖”來了位姓裴的方士笨奠,自號養(yǎng)真老子,年已80有余唤殴,身著道袍般婆,鶴發(fā)童顏,據(jù)說是龍湫先生早年同窗知交朵逝,后來和先生一樣蔚袍,不求功名、云游四方。兩人約定何人先修得真身啤咽,定相攜仙游晋辆。老道和龍湫先生神談數(shù)日,幾十年游歷神交奇聞宇整,此番即是遵舊時(shí)之約瓶佳,來攜友終南歸隱。

? ? ? 這一日鳞青,龍湫先生將吳夲喚到跟前霸饲,交給他一個錦囊,說:“此乃爾彌月之日盼玄,丐仙羅隱囑托密訣贴彼,定要慎存,子乃富貴脈象埃儿,暫居人世器仗,老生虛大為師,此生有幸童番!然天機(jī)神妙精钮,苦參不透。愚師今欲隨養(yǎng)真老子南山尋仙剃斧,這龍湫巖君且棲伏轨香,他日若有人對應(yīng)錦囊揭語,君定信渃幼东。切記切記臂容!”交托完畢,師徒拜別根蟹,龍湫先生便隨養(yǎng)真老人云游南山脓杉,不知所終。

? ? ? 史書記載:

? ? ? 廈門高林村西村社孫姓的第十世祖孫瑀在北宋元佑二年(1087年)撰寫了《西宮檀越記》简逮,文中追憶了其先大父孫天錫生前與吳夲相善往來的情況球散。

? ? ? 在十三世紀(jì)初葉,進(jìn)士散庶、廣州別駕楊志與漳州守莊夏蕉堰,分別撰寫了《慈濟(jì)宮碑》,兩碑記對吳夲的事跡都介紹頗詳悲龟。楊志在《慈濟(jì)宮碑》中屋讶,認(rèn)為吳夲“弱不好弄,不茹葷须教,長不娶丑婿,而以醫(yī)活人。枕中肘后之方,未始不數(shù)數(shù)然也羹奉。所治之疾秒旋,不旋踵而去,遠(yuǎn)近以為神醫(yī)"诀拭。莊夏《慈濟(jì)宮碑》稱迁筛,“嘗業(yè)醫(yī),以全活人為心耕挨。按病投藥细卧,如矢破的;或吸氣噓水以飲病者筒占,雖沈痼奇恠贪庙,亦就痊愈。是以厲者翰苫、痬者止邮、癕疽者,扶升攜持奏窑,無日不交踵其門”导披。

? ? ? 又有記吳夲“無視貴賤,悉為視療埃唯,人人皆獲所欲去撩匕,遠(yuǎn)近咸以為神”。

? ? 十墨叛、五龍將掀天濤? ? 水漫嘉禾諸島

? ? ? 一晃又是十載止毕,吳夲已是五十八歲,早已成為名的“鄉(xiāng)間神醫(yī)”漠趁,也繼承了“龍湫先生”的稱號扁凛。當(dāng)年那些關(guān)于他出生時(shí)的傳說早已漸漸被他自己和鄉(xiāng)人淡忘,只有在夜深人靜之時(shí)棚潦,他對著日月相隨的“綠金龜”竊竊私語時(shí),會對著老秀才留給他的“錦囊”若有所思膝昆。

? ? ? 1036年丸边,宋仁宗景佑三年,這一年荚孵,農(nóng)歷新年剛過妹窖,九龍江口就陸陸續(xù)續(xù)出多年不見的怪象。江水經(jīng)常渾濁不堪收叶,附近基本打不到魚蝦骄呼。元宵那天夜里,下了一場暴雨,將彰蜓萄、泉兩府傳統(tǒng)的元宵燈會打得一片狼藉隅茎。狂風(fēng)暴雨時(shí)斷時(shí)續(xù)嫉沽,連續(xù)下了兩周辟犀。海水不停地倒灌,罕見的“倒春寒”似乎又出現(xiàn)绸硕,而且更嚴(yán)峻堂竟。閩南人常說“清明谷雨,寒死母虎”玻佩。這清明還沒到出嘹,山里的野獸也不見蹤影了。從泉州府到漳州府沿海一帶良田被淹沒一大半咬崔。

? ? ? 青税稼、白兩礁對面有一座島嶼和青礁只隔一條窄窄的水道,宋太平興國年間刁赦,因島上產(chǎn)有“一莖數(shù)穗”良稻娶聘,被美稱為"“嘉禾嶼”,“嘉禾嶼”的蹈田順著島嶼的坡勢甚脉,圍繞著山腰緩坡蔓延丸升,每到稻壯秋收的好光景,金燦燦的稻穗遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去牺氨,像一座座小山丘狡耻。收割后堆積整齊的蹈梗高高壘起,也像是村間的金黃小山包猴凹,這一帶就是嘉禾嶼最核心的良稻產(chǎn)區(qū)“禾山社”夷狰。今年,開春的大雨也將嘉禾嶼整個島淹沒近半郊霎,近海三沼头、五里的滔田都被淹沒海里,只露出一些高低不等的山頭书劝、小嶼进倍,猶如浮在周邊的“浮嶼”,通往青礁那條窄窄的小水道已成寬寬的海面购对。

? ? ? 嘉禾嶼對面有一座美麗的小島嶼猾昆,叫做“圓沙洲”,“圓沙洲”最高的山巖有個“龍窠”骡苞,便是傳說中被“五龍饕餮”禁錮垂蜗、棲身的地方楷扬。

? ? ? 近來鄉(xiāng)間已在風(fēng)傳,被天庭禁守五百年的“五龍饕餮”已在舒筋展骨贴见,即將期滿開釋烘苹,時(shí)間就在農(nóng)歷二月二龍?zhí)ь^那一天。

? ? ? 這次暴雨水災(zāi)蝇刀,傷害慘重螟加,的周圍村民傷者甚廣,吳夲日夜奔波吞琐,非常勞累捆探。元宵開始,綠金龜就一反常態(tài)的經(jīng)常焦躁站粟,整日門里門外爬進(jìn)爬出黍图,吳夲似乎受其影響,常常隱隱約約莫名的情緒不安奴烙。

? ? 十一助被、八仙赴約施法? ? 紫薇帝君回歸

? ? ? 這天夜里,吳夲正在龍湫巖燒治青草藥茶切诀,外面依然是風(fēng)雨交加揩环。黑茫茫的山麓下四周就只有他這里亮著燈火。吳夲一直依照老龍湫先生的傳統(tǒng)幅虑,夜里總是要給山村留一處燈火丰滑。突然,臥在火堆旁的綠金魚將脖子伸得又高又長倒庵,似乎有什么動靜褒墨。

? ? ? “砰砰砰,砰砰砰”風(fēng)雨聲中有人在急促的敲門擎宝∮袈瑁“砰砰砰……”吳夲心想又是哪一戶人家受傷或者疾病绍申?最近不時(shí)有鄉(xiāng)民家里房屋被風(fēng)雨吹倒壓傷噩咪,吳夲連忙起身開門。

? ? ? 門外依然是狂風(fēng)暴雨极阅,天上閃過幾道明晃晃的閃電胃碾,黑暗里七八位人站在風(fēng)雨中,敲門的是帶頭的一位手上拿著拐杖涂屁,衣衫襤褸的丐者书在。他對吳夲抱拳說道:“紫薇君灰伟,別來無恙拆又?”

? ? ? 吳夲一愣儒旬,不知何意,民間百姓對素有“神醫(yī)”稱號的吳夲經(jīng)常是各種美譽(yù)稱呼帖族,他也倒不是很在意栈源。慣例趕緊先將一行人請進(jìn)屋內(nèi)避雨。

? ? ? 一行人入到龍湫巖內(nèi)竖般,吳夲仔細(xì)打量甚垦,他們共七男一女,除了帶頭的一身乞丐裝扮之外涣雕,其他七人艰亮,衣著整潔,甚至是光鮮華麗挣郭,不像窮苦平常人家迄埃。吳夲請大家落座之后,向帶頭的丐者問到:“草醫(yī)吳夲兑障。外面狂風(fēng)驟雨侄非,各位暫且避寒歇息,喝些驅(qū)寒草湯流译。這位老哥是否腿部有疾需要醫(yī)治逞怨?或是各位夜路趕腳暫且躲避風(fēng)雨?”

? ? ? 一干人相視一笑福澡,丐者答道:“果然是天上數(shù)十日叠赦,人間幾十載。當(dāng)日匆匆一別竞漾,紫薇君下凡人間眯搭,轉(zhuǎn)眼之間虛晃而過五十有八。今日“五龍饕餮”暴性已顯业岁,解錮之日愈來愈近鳞仙,方圓百里已遭受苦難。時(shí)間不多笔时,老拐兒就不枉費(fèi)口舌棍好。吾乃八仙老拐一等,神醫(yī)乃天上紫薇帝君下凡允耿。此番風(fēng)暴水災(zāi)乃寶龍作亂借笙,“五龍饕餮”觸犯天條,罰禁五百年较锡,帝君慈悲人間业稼,恐暴龍劣根,解禁之后蚂蕴,殘害一方低散。吾等當(dāng)年天庭有約俯邓,帝君先行一步投凡人間,以待防治熔号∩猓”

? ? ? 吳夲聽得但荤,如何相信?雖說從小至今,鄉(xiāng)間一直若有若無的傳言一些關(guān)于自己的奇聞钉蒲,但他總是覺得傳說大概多是奇巧瘟芝,后來或是因?yàn)樽约簩χ車l(xiāng)親多有幫助性宏,療傷治病踩验,分送青草,百姓善良赴恨,恭稱神醫(yī)琴拧,附會些神話,自己也不太在意嘱支。唯有兩事數(shù)十年來百思不得其解蚓胸,一是小綠金龜,自己孤獨(dú)亦疑惑之際除师,與綠金龜對白沛膳,總覺得它能理解自己的樣子,有時(shí)默默靜聽汛聚,有時(shí)點(diǎn)頭锹安,有時(shí)搖頭,甚至?xí)昂暨旰暨辍钡乃坪踉诤妥约簩υ捵鰬?yīng)倚舀,自己亦是有所悟叹哭。而且多年以來,有一個他自己知道的秘密痕貌,就是曾經(jīng)多次风罩,自己對一些本草毒性、藥性舉棋不定時(shí)舵稠,小綠金龜居然能嘗試超升。出對綠金龜?shù)挠蓙恚且恢桓杏X神奇哺徊,另外就是龍秋先生臨行前要他緊記的錦囊揭語室琢,自己一直做琢磨不透。現(xiàn)在突然出現(xiàn)這樣情景落追,叫他相信與否盈滴?

? ? ? 吳夲看著眼前老丐不像胡言亂語,自己年過半百轿钠,治病救人巢钓,走卒民商宽菜、鄉(xiāng)宦豪紳,官匪巫師見過無數(shù)竿报,面前這八位,氣質(zhì)異常继谚,雖說外面狂風(fēng)驟雨烈菌,他們身上也被淋濕,但沒有絲毫狼狽不堪的樣子花履。雖說自己也癡心于修身養(yǎng)性芽世,修道成仙之術(shù),平日行醫(yī)之余便是尋師訪友打坐研修诡壁,但是這樣的場面和言語济瓢,沒有憑證,他一時(shí)無法承信妹卿。

? ? ? 吳夲答道:“諸位莫要戲言旺矾,吳夲草醫(yī)為生,行醫(yī)數(shù)十載夺克,治病救人無數(shù)箕宙,鄉(xiāng)野良民善樸,妄加“神醫(yī)”虛號铺纽,治病行善實(shí)則本分柬帕,幸承良師傳藝,又有神明一直庇佑狡门,感激不盡陷寝,此番神仙之說,從何而來其馏,實(shí)在不敢承受凤跑。”

? ? ? 老丐仙微微一笑叛复,大聲唱到:“大道無邊饶火,天上人間,慈濟(jì)眾生致扯,無忘根本”肤寝。

? ? ? 吳夲諾有所思跟著念叨:“大道無邊,天上人間抖僵,慈濟(jì)眾生鲤看,無忘根本”。

? ? ? 兩人對話之間耍群,那綠金龜早已伸長脖子义桂,圍著吳夲團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)找筝,嘴里發(fā)出急促的“呼哧呼哧”。

? ? ? 吳夲一下子想起了慷吊,這不就是師父老龍湫先生臨行前交給他的錦囊揭里袖裕,他多年參悟不透的揭語?——“他日若有人對應(yīng)錦囊溉瓶,君定信渃急鳄。”看來堰酿,不行不行疾宏!確實(shí)是鐵拐李帶八仙前來。于是他對八仙作揖有禮触创,道:“眾仙有勞坎藐,指點(diǎn)迷津,此番前來周折哼绑,天意如何岩馍?”

? ? ? 鐵拐李哈哈大笑:“脫胎化骨,降服暴龍抖韩,安民慈濟(jì)兼雄,羽歸天界”。于是帽蝶,眾仙將“五龍饕餮”當(dāng)年在天界如何被懲罰禁錮和紫薇帝君如何下凡人間一事向吳夲細(xì)說一番赦肋。

? ? ? 再過三日,便是農(nóng)歷二月二励稳,龍?zhí)ь^日佃乘,“五龍饕餮”禁錮期滿。事不宜遲驹尼,八仙分工趣避,何仙姑正坤,和護(hù)丹龜童于龍湫巖前護(hù)法新翎,其余七仙程帕,至罡至陽,圍坐吳夲布北斗七星陣法地啰,元神貫注愁拭,脫胎換骨,金丹回爐亏吝。

? ? ? 整整三天三夜岭埠,龍湫巖在風(fēng)雨飄搖中紫云繚繞,霞光輝映,紫薇君歸惜论。

? ? ? 二月二许赃,上午雨停風(fēng)歇,龍湫巖木門一開馆类,走出來道袍披身混聊,手握寶劍的吳夲——紫薇帝君。

? ? 十二乾巧、鼓浪石破天驚? ? 瑞獸七神合一

? ? ? 天時(shí)已到句喜,吳夲飄海過崗,來到五龍嶼山頭的龍窟卧抗,一路上,九龍江口漂流者許多被淹死的牲畜鳖粟,順著江水漂流在五龍嶼四周社裆。只見五龍臥在龍窟外巖頂上等他前來揭封開釋。龍窟外向图,有一塊鈕印狀大石頭泳秀,便是當(dāng)年天庭禁錮五龍的神印,據(jù)說是女媧補(bǔ)天的石子榄攀,石印當(dāng)中有一天符嗜傅,將五龍的龍脈封印住。五龍日間出游九龍江海域有龍軀無龍脈檩赢,不能出漳吕嘀、泉海界,子時(shí)不歸龍窟合脈贞瞒,將魂飛魄散偶房。

? ? ? 吳夲來到跟前,郎朗念叨:“五龍饕餮聽令军浆,五百年禁錮棕洋,今日期滿開釋。神印開封乒融,五龍復(fù)守天職”說完抽出七星神劍對準(zhǔn)封印石中間的天符刺去掰盘。只見神劍周身發(fā)出七彩光芒,好像一條光柱赞季,猛地插入神封石上面的天符愧捕,天空中驚雷霹靂,一陣山搖地動申钩,天符被神劍整個貫穿晃财,一道白光直慣龍?bào)w。“五龍饕餮”騰飛空中一聲長鳴断盛,龍尾一甩罗洗,封印石被整塊卷起,飛到五龍嶼的西南角钢猛,深深的插在海灘上伙菜。

? ? ? 吳夲對空中的五龍說道;“上天有好生之德命迈,望“饕餮五龍”你盡守天職贩绕,掃污化垢,風(fēng)調(diào)雨順壶愤,榮享天賜民供淑倾。”

? ? ? ? “五龍饕餮”五百年憋屈征椒,今日終于解脫娇哆,哪里聽得吳夲告誡?野性難馴勃救,翻江入海碍讨,天空中驟然烏云密布,狂風(fēng)驟起蒙秒。海面上黑潮涌動勃黍,排排巨浪狠狠的撞擊著岸邊的礁石,穿過神封石剛剛被七星神劍擊穿的石洞晕讲,發(fā)出雷鳴般的聲音覆获,有如疆場上戰(zhàn)鼓雷鳴!

? ? ? “五龍饕餮”似乎欲將五百年的怒火瓢省,一并朝吳夲發(fā)泄锻梳。九龍江海口頓時(shí)卷起千層巨浪净捅,向吳夲打來疑枯,吳夲和護(hù)丹神龜雙雙飛升上天,和“五龍饕餮”追逐纏斗蛔六。按說五龍的功夫乃紫薇君傳授荆永,當(dāng)年和神龜一起學(xué)藝,五龍?zhí)焐C健悍猛国章,功夫自是比敦厚柮實(shí)的神龜高出一籌具钥。吳夲卻因?yàn)橥斗踩碎g,剛剛脫胎換骨液兽,功夫和神力將將恢復(fù)骂删,方才又聚真氣元神持劍開封掌动,此時(shí)已力不從心,幸有神龜相助宁玫,勉強(qiáng)和五龍打個平手粗恢。

? ? ? 五龍血脈噴張,暴施淫威欧瘪,但因龍脈新續(xù)眷射,后勁不足,一時(shí)也無法斗贏吳夲和神龜佛掖,繼續(xù)纏斗下去絕非上策妖碉,于是龍頭一甩,跨過五龍嶼正東方“浯洲島”芥被,直奔大海欧宜,然后一個回旋,使出絕招“吞日太風(fēng)”拴魄,只見海面上卷起一條旋轉(zhuǎn)的喇叭狀風(fēng)柱冗茸,歪歪扭扭旋轉(zhuǎn)著,從“浯洲嶼”上空橫掃而過羹铅,向“五龍嶼”席卷而來蚀狰,剎那之間愉昆,烏云蔽日职员,風(fēng)卷云吞,所經(jīng)之處跛溉,片甲不留焊切。

? ? ? 護(hù)丹神龜一看五龍使出絕殺惡招術(shù),連忙護(hù)著吳夲芳室,退回白礁龍湫巖专肪。五龍此時(shí)也是精疲力盡,見吳夲師徒退走白礁堪侯,也無心再戰(zhàn)嚎尤,收風(fēng)回巢,縮回“五龍嶼”巖頂龍窟養(yǎng)元補(bǔ)氣伍宦。

? ? ? 話說吳夲回到龍湫巖芽死,也是元?dú)獯髠次洼?吹轿妪埥饨⒖膛d風(fēng)作浪关贵,肆意妄為,便和眾仙商量卖毁,必定要趁五龍剛剛恢復(fù)元?dú)庵H徹底制服揖曾,以免將來留下巨患,為害一方。

? ? ? 吳夲對八仙說到炭剪;“本尊剛剛復(fù)元?dú)w真练链,剛才一番周折,真氣幾乎耗盡念祭,一時(shí)半會要制服暴龍兑宇,料無勝算。護(hù)丹神龜多年伏羲粱坤,功力雖有長進(jìn)隶糕,但是技藝仍略遜五龍一籌,如要盡快戰(zhàn)勝那廝站玄,恐還需各位神仙鼎力相助才是枚驻。”

? ? ? 八仙眾口回到株旷;“真君但說無妨再登,制服寶龍,安邦護(hù)民晾剖,當(dāng)仁不讓锉矢。”

? ? ? 吳夲說齿尽;“制服暴龍沽损,唯有兩計(jì)并施方可穩(wěn)操勝券。其一循头,請七位乾仙各驅(qū)喚一威猛神獸绵估,以至罡至陽之氣,灌入神龜體內(nèi)卡骂,集七神靈于一體国裳,巧技神功,定能勝斗全跨。其二缝左,在“浯洲嶼”上面布陣收風(fēng),暴龍打敗之際必將竄到東海浓若,吞云吐霧渺杉,狂卷風(fēng)暴,使出它的絕招“吞日太風(fēng)”七嫌,屆時(shí)只要將太風(fēng)收納少办,五龍定擒!”

? ? ? 鐵拐李應(yīng)道诵原;“當(dāng)年天庭有約英妓,若有不測定當(dāng)相助挽放。老丐昔日借居殘骸丐體,瘸腿羅鍋蔓纠,早已修成金剛龜背辑畦,今日化與護(hù)丹神龜,龍爪難穿腿倚!”

? ? ? 于是纯出,八仙中的七子,圍坐神龜敷燎,各使神功驅(qū)喚靈獸化入護(hù)丹神龜之軀暂筝。只見神龜伏臥于地,頭尾和四肢完全隱入體內(nèi)硬贯,龜背高高拱起焕襟,七仙聚合,天元灌頂饭豹,龍湫巖內(nèi)紫光升騰鸵赖,七彩繚繞,只聽得鐵拐李大喝一聲:“金剛龜背拄衰!”

? ? ? 漢鐘離喝到:“鳳凰抬頭”它褪!

? ? ? 張果老喝到:“亢龍有悔”!

? ? ? 呂洞賓大喝一聲:“天獅怒吼”翘悉!

? ? ? 藍(lán)采和道:“猛虎添翼”茫打!

? ? ? 韓湘子喝到:“麒麟霹靂”!

? ? ? 曹國舅大喝一聲:“白澤神鞭”镐确!? ? ? ? ?

? ? ? 神龜身周連長七寸包吝,伸頭擺尾饼煞,四肢揮舞源葫,頃刻之間護(hù)丹神龜已化為七靈一體——“鳳凰頭、玄龜身砖瞧,前爪左獅右龍息堂,后腿飛虎麒麟,再有一個白澤尾”块促。吳夲一旁喝到:“好一個出神入化天罡七獸荣堰,就叫七夲神龜吧!”

? 十三竭翠、天獅封印收風(fēng)? ? 糯米龜粿乞巧

? ? ? 二月二龍?zhí)ь^那一日振坚,吳夲和神龜大戰(zhàn)五龍,周圍百姓早已紛紛傳開斋扰。

? ? 吳夲白日仍是以草醫(yī)身份接待鄉(xiāng)親渡八,依舊接待鄉(xiāng)親啃洋,熬藥治病,“七夲神龜”平時(shí)化身護(hù)丹童子體示人屎鳍,忙里忙外宏娄,幫助吳夲煎藥熬湯。八仙則隱入后山逮壁,夜里才到龍湫巖協(xié)助吳夲和七夲神龜聚精會神孵坚,修丹養(yǎng)氣,演練功法窥淆。

? ? ? 經(jīng)過一個多月的修復(fù)卖宠,五龍已經(jīng)完全恢復(fù),又開始出來胡作非為忧饭,呼風(fēng)喚雨逗堵,陰晴寒暑,全憑它的喜好眷昆。漳蜒秤、泉兩府百姓無法安寧,各村宗親亚斋、長老紛紛多次前來龍湫庵懇請降服暴龍作媚。

? ? ? 這一天中午,白礁帅刊、青礁兩村的鄉(xiāng)親纸泡,敲鑼打鼓,扛著兩個大花橋赖瞒,一路顛簸女揭,男女老少簇?fù)碇瑏淼烬堜袔r前栏饮。吳夲和丹童趕緊出來迎接吧兔。

? ? ? 只見眾人從兩個大橋里面抬下一對石獅子,端端正正的擺在龍揪巖大門左右兩旁袍嬉,兩村的族長出來境蔼,對吳夲說;“神醫(yī)大人伺通,吾等草民箍土,懇請神仙顯靈,為民除害罐监,制服暴龍吴藻,還兩府平安。吾等戶戶集資弓柱,家家募捐沟堡,依照舊例疮鲫,請泉州府惠安名匠日夜趕工,精雕闊嘴八百斤石獅一對弦叶,一來再過數(shù)日便是神醫(yī)凡間誕日俊犯,吾等作為壽禮感謝真人數(shù)十載治病救人的恩德。二者伤哺,望闊嘴天獅顯靈助吳真人一臂之力降龍安民燕侠。”

? ? ? 吳夲見狀立莉,還禮道謝:“天意天意绢彤。好個闊嘴天獅,來的真是時(shí)候蜓耻,此乃天助我也茫舶,得此天獅,暴龍不日可降刹淌!各位鄉(xiāng)親暫且再勞苦數(shù)日饶氏,待吳夲周詳布陣,屆時(shí)人神合力共降暴龍有勾≌钇簦”

? ? ? 送走鄉(xiāng)親,吳夲和八仙商議蔼卡,定在三日之后喊崖,農(nóng)歷三月十五,吳夲生日那天雇逞,布陣降龍荤懂。

? ? ? 呂洞賓說:“本尊律令調(diào)度,請闊嘴天現(xiàn)身由真人調(diào)遣塘砸,紫薇真君神劍借來一用节仿。”

? ? ? 吳夲將神劍雙收奉上谣蠢,呂洞賓抽出七星神劍粟耻,朝門口吳夲搗藥的大石錘刺去查近,“刷刷刷”眉踱,頃刻間石錘便被他刻出一個印封,上面一個“夲”字霜威,然后神劍往石獅頭頂一按說到:“天獅聽令谈喳,持此封印,即刻號令一百零八闊嘴獅將戈泼,三月十五午時(shí)前列‘浯洲嶼’婿禽。天獅怒吼赏僧,闊口神嘴,將妖風(fēng)盡數(shù)收覆扭倾,不得有誤淀零!”天獅得令,手持“夲”字封印而去膛壹。

? ? ? 吳夲對神龜說道驾中;“七夲神龜聽令,速向五谷帝君借調(diào)八百斤糯米分送青礁模聋、白礁兩村各家肩民,三天內(nèi),家家戶戶務(wù)須糯米蒸粿链方,契以龜形持痰,三月十五正午前,盡數(shù)供擺于門前祟蚀」で希”七夲神龜?shù)昧罴踩ァ?/p>

? ? ? 三月十五,天蒙蒙亮前酿,青移剪、白礁兩村已是炊煙繚繞,吳真人調(diào)來糯米薪者,請各家齊蒸龜粿以助降龍纵苛。家家戶戶,開灶生火言津,炒芝麻炸花生攻人,研搗包裹,陸陸續(xù)續(xù)將蒸好的糯米龜粿擺放在門前屋下悬槽,等待取用怀吻。

? ? 十四、七夲神龜降龍? ? 鼓浪洞天霞披

? ? ? 五龍嶼上初婆,“五龍饕餮”臥在龍窟洞內(nèi)蓬坡,早已被對面不斷飄來的芝麻、花生香誘惑的安耐不住磅叛,日過桿頭屑咳,五龍便舒筋展骨,飛天入云弊琴,朝對岸青兆龙、白礁兩村一個翻滾,來到九龍江口敲董。

? ? ? “七夲神龜”正嚴(yán)陣以待紫皇。五龍見神龜擋在前方慰安,怒吼一聲,一個晴天霹靂聪铺,對準(zhǔn)神龜迎頭便打化焕。“七夲神龜”側(cè)背一檔铃剔,金剛龜背將晴天霹靂反彈而去锣杂,五龍震退三丈。

? ? ? 五龍大怒番宁,一擺龍尾元莫,一招“驚濤拍岸”,卷起千重浪頭橫掃過來蝶押。神龜尾部空中一甩踱蠢,祥瑞神獸白澤尾鞭一抽,畫出一道白色光圈棋电,一招“白澤定妖”茎截,有如圓月彎刀,將千重浪頭攔腰削斷赶盔。

? ? ? 五龍張開血盆大嘴企锌,一招“氣吞山河”從天而降,對準(zhǔn)神龜脖子咬來于未。神龜風(fēng)頭一擺撕攒,頸部被龍嘴扯下幾處鳳毛,還一招“百鳥朝凰”烘浦,金剛凰啄勾住龍角抖坪,翻身騎到龍背。五龍反身滾入灘涂闷叉,一招“見龍?jiān)谔铩辈晾颀斔砷_金啄,揚(yáng)起右后麒麟蹄握侧,一招“麒麟送子”絆住五龍后爪蚯瞧,緊接著左后飛虎爪,一招“猛虎掏心”朝五龍腹部便是一擊品擎。五龍龍角被啄破埋合,龍鱗裂片,龍血將整片灘涂泥沙染成一片紫紅孽查,后來人滿把這一片地域稱為“紫泥村”饥悴。

? ? ? 五龍大怒,龍須雙合盲再,一個夾擊西设,一招“烏龍鎖江”,神龜四肢被龍須絞鎖答朋,勒出血絲贷揽,神龜將四肢和頭尾緊縮入龜殼,滑脫龍須梦碗。五龍將帶著神龜血絲的龍須朝空中一抖禽绪,灑出一片血霧。農(nóng)歷三月洪规,九龍江一帶楊梅樹已經(jīng)掛果印屁,據(jù)說那些沒有被水淹掉的楊梅,被七夲神龜?shù)难F染過斩例,長得比其他地方的楊梅更紅更甜雄人,有的熟得比其他地方早,還有晚熟的大如雞蛋的品種念赶。從此九龍江龍海础钠,浮宮村,紫泥村一帶為楊梅盛產(chǎn)地叉谜,人們都說神龜?shù)拿恳坏窝F也都為鄉(xiāng)民造福。

? ? ? “七夲神龜”和“五龍饕餮”斗得天翻地覆,大戰(zhàn)三百回合不分勝負(fù)凸丸,神龜依照吳夲吩咐广匙,纏斗至中午。饕餮食量極大董栽,體力嚴(yán)重?fù)p耗履怯,需要補(bǔ)充食物。是時(shí)候按計(jì)劃裆泳,故作敗狀北撤叹洲。五龍此時(shí)已覺得精力消耗不少,終見神龜退避工禾,不假思索运提,隨后驅(qū)趕。神龜左右躲閃闻葵,在五龍嶼上兜圈子民泵,故意惹惱五龍,然后朝青槽畔、白礁奔去栈妆。五龍已是惱羞成怒,一不做二不休,決定將九龍江平原盡數(shù)淹沒鳞尔,只見它幾個翻滾嬉橙,越過紡錘島,在東海上空寥假,翻江倒海市框,呼風(fēng)喚雨,整個東海上空頓時(shí)遮天蔽日漆黑一片糕韧,“五龍饕餮”使出無敵絕招——九級“吞日太風(fēng)”枫振。海天之間升起九個螺旋漏斗風(fēng)柱,以排山倒海略過紡錘島萤彩,朝浯洲嶼粪滤,嘉禾嶼,青雀扶、白兩礁直撲過來杖小。

? ? ? 此時(shí),一百零八只闊嘴天獅早已在“浯洲嶼”嚴(yán)陣以待怕吴,天獅首將把“夲”字大印高高舉起窍侧,百獅齊吼!天音威猛雄壯转绷,有如百萬雄師伟件,氣吞山河,仿佛震天氣炮议经,將逼近的九個螺旋太極神風(fēng)柱一個個擊爆得支離破碎斧账,成殘風(fēng)敗云。大部分太風(fēng)被闊嘴天獅吸入腹中煞肾,剩下的太風(fēng)已被打得零零落落咧织,不成氣候,飄到九龍江口已成強(qiáng)弩之末籍救,沒了什么威力习绢。

? ? ? 五龍這時(shí)已是饑腸餓肚,兩眼昏花蝙昙,追到青闪萄、白礁,依稀中看見兩個村莊家家戶戶的門口都趴著一只只的小神龜奇颠,以為是神龜?shù)淖幼訉O孫败去,五龍惱羞成怒,殘性怒發(fā)烈拒,幾個旋風(fēng)將伏在各門口的小龜全部被卷起圆裕,在空中旋舞著广鳍,一只只被五龍吞入腹中。這正是吳夲交代村民們做的“糯米龜粿”吓妆,此刻“七夲神龜”見五龍連中二計(jì)赊时,便伏在地上,順著螺旋風(fēng)向耿战,一招“萬芴朝宗”將八百斤糯米蒸發(fā)的九千只糯米龜粿盡數(shù)極速送入五龍腹中蛋叼。烏龍發(fā)現(xiàn)不對焊傅,已來不及收口剂陡,九千只糯米龜糕一下子把“五龍饕餮”的肚子堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),這些糯米龜糕都包裹著炒芝麻和油炸的花生碎粒狐胎,干焦發(fā)膩鸭栖,五龍口干舌燥,回身海面握巢,狂吸海水晕鹊,不料糯米遇水則發(fā),在龍肚里不停膨脹暴浦,一直噎到五龍胸口喉底溅话。五龍瞬間胸腹?jié)L脹,五臟六腑全部被撐死歌焦,整個龍身腫的圓圓滾滾飞几,趴在五龍嶼山巖頂自己的龍窟外,氣喘吁吁独撇,動憚不得屑墨,連龍窟洞口都爬不進(jìn)去。

? ? ? “七夲神龜”將五龍兩條龍角卸下纷铣,丟在青礁和白礁的岐山和文圃山下卵史,五龍失去龍角沒了武威,終于被制服搜立。

? ? ? 紫薇帝君慈德仁厚以躯,他現(xiàn)身對五龍說:“你以后就在此處伏棲吧,五谷神君的糯米啄踊,九千年方能消化忧设,你白日不可折騰,否則口干舌燥狂飲解渴社痛,腹脹難消见转。”吳真人指著龍頭前的石頭說蒜哀;“吾且將消食本草種植于石桶之內(nèi)斩箫,雨露為湯吏砂。每天日落之后,你方可小飲一桶乘客,安臥此處狐血,勿再作惡擾民。靜心修養(yǎng)性易核,千年之后或可釋脫匈织。”這塊大石頭牡直,中間一個大坑缀匕,像個天然的石桶,本來在白礁龍湫巖前碰逸,吳夲前陣子用它泡藥湯給鐵拐李泡治瘸腿之用乡小。方才打斗之中,整塊石頭被五龍尾橫掃饵史,連根拔起里飛落到龍窟前满钟,剛好就落在這龍口旁邊,也算是天意胳喷。

? ? ? “五龍饕餮”垂頭喪氣湃番,狼狽不堪,終于被吳真人和“七夲神龜”降服吭露。

? ? ? 從此臥在五龍嶼的山巖上吠撮。每天太陽升起正照著龍頭,它不敢妄動奴饮,期盼日落纬向,吸飲一桶嘴邊那個鐵拐李大仙洗腳的石桶泡的消食藥湯。慢慢的戴卜,龍頭就化作了山巖逾条,人們稱之為“龍頭山”,每天五龍嶼的第一縷陽光就照在龍頭上投剥,后來师脂,有人又把龍頭山叫做“日光巖”,后又在龍的脈頭建了一座“日光巖寺”江锨。龍頭嘴邊鐵拐李大仙的洗腳桶至今依然常年濕潤野草叢生吃警,人們把它叫作“仙腳桶”。

? 十五啄育、大道慈濟(jì)羽化? ? 兩宮千年永祈

? ? ? 1036年北宋景佑三年酌心,五月初二日,老百姓傳言吳夲進(jìn)山采藥墜入山澗挑豌,功德圓滿安券,羽化回天墩崩,陽壽五十有八。

? ? ? 閩南人自古習(xí)俗喜歡“七”數(shù)侯勉,規(guī)避“八”數(shù)鹦筹,常說“七成八敗”,有老人說址貌,神龜七獸一體铐拐,戰(zhàn)勝暴龍,吳真人本來陽壽過百练对,然天命有數(shù)遍蟋,五十有八羽化。所以閩南成年男子锹淌,農(nóng)歷生辰匿值,逢八不語赠制,將做九誕赂摆,延俗至今。

? ? ? 史記钟些,第二年烟号,白礁百姓為了紀(jì)念吳真人,將其看病問診的龍池巖改建位龍湫庵政恍,立像祭拜汪拥。漳、泉兩府多有傳聞吳真人生靈顯圣篙耗,治病救人迫筑,消災(zāi)除惡等各種事跡,家鄉(xiāng)父老前后在青礁社和白礁社建立了宮廟紀(jì)念宗弯。分稱東脯燃、西慈濟(jì)宮。慈濟(jì)宮至今留下很多當(dāng)年的草藥方“龍秋百草”蒙保,并一直有“卜卦”求藥簽獨(dú)特的傳統(tǒng)特殊習(xí)俗辕棚。有人說東、西兩宮也是執(zhí)印“闊嘴天獅”和“七夲神龜”陪伴吳真人鎮(zhèn)守白礁邓厕、青礁逝嚎,監(jiān)管龍角的居所。

? ? ? 滄海桑田详恼,千年過去补君,東、西兩宮歷經(jīng)歷代翻修重建昧互,西宮挽铁,白礁慈濟(jì)宮她紫,現(xiàn)在位于漳州龍海角美鎮(zhèn)白礁村,宮內(nèi)依然供奉著一尊手持大印的石獅雕像屿储,稱為“國母獅”贿讹,民間傳說明永樂年間吳真人顯靈醫(yī)治宋仁宗母親乳疾,皇帝所賜够掠。近代專家考證乃南宋石獅民褂。石獅手中大印,陰陽雙讀疯潭,為“夲”為“亞”赊堪。鄉(xiāng)野傳說,此乃當(dāng)年持“夲”字封印招令一百零八只“闊嘴天獅”鎮(zhèn)守“浯洲嶼”抵抗“太極神風(fēng)”的獅爺統(tǒng)帥竖哩。而其余一百零七只“闊嘴天獅”便被留在“浯洲嶼”抵擋臺風(fēng)哭廉。今日若去“金門島”,即當(dāng)年的“浯洲嶼”相叁,“闊嘴天獅”早已被尊稱為“風(fēng)獅爺”遵绰,家家戶戶皆有供奉。有說當(dāng)年呂洞賓傳令增淹;“闊口神嘴椿访,將妖風(fēng)盡數(shù)收覆,不得有誤”虑润。持印師將軍傳令時(shí)因?yàn)樘飒{闊口成玫,咬音不準(zhǔn),眾獅爺聽成“將妖風(fēng)盡數(shù)收腹”拳喻,結(jié)果眾獅爺都吃風(fēng)吃到“膨風(fēng)肚”哭当,閩南地區(qū)喜歡把那些大嘴巴海侃神聊的人叫“膨風(fēng)師”(師獅同音)也是來源于此。

? ? ? 東宮冗澈,青礁慈濟(jì)宮钦勘,現(xiàn)位于廈門市海滄區(qū)青礁村。雖然朝代更迭渗柿,幾經(jīng)翻建修復(fù)个盆,但是殿內(nèi)回廊頂,依就彩繪一只碩大的背馱神印的“七夲神龜”朵栖〖樟粒“七夲神龜”慢慢的被簡化稱為“七夲仙”≡山Γ“夲”终惑,字辭海稱“疾進(jìn)、進(jìn)趣门扇,從大十雹有,大十者偿渡,猶兼十人也”。因?yàn)殚}南阿嬤說霸奕,吳真人少小之時(shí)溜宽,神力還未恢復(fù),“七夲仙”擔(dān)當(dāng)守護(hù)神质帅,從小就陪伴吳真人玩耍長大适揉,閩南人便賦予“七夲仙”新的專屬功能——小孩子和出門遠(yuǎn)行者的庇護(hù)神。史書記載鄭成功和施瑯出征臺灣時(shí)煤惩,將士們隨身攜帶“保生大帝吳夲”和“媽祖”神仙嫉嘀,后來在整個臺灣寶島落地生根,分香各縣魄揉,這是不爭的事實(shí)剪侮。“保生大帝”的分香遍布臺灣和東南亞華人社區(qū)洛退。閩南語“??迌”兩個字瓣俯,是日以繼月的玩耍,是嘗試新鮮事物不狮,是游玩降铸、嬉戲之意,是一種開朗豁達(dá)樂天的生活態(tài)度摇零。“??迌”讀起來和“七夲”諧音桶蝎,慢慢的驻仅,“七夲仙”和“??迌仙”,“??迌仔”便經(jīng)常通用登渣。

? ? ? 1996年噪服,青礁、白礁慈濟(jì)宮被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位胜茧。

? ? ? 2008年粘优,保生大帝信俗入選國家級非物質(zhì)文化。

? ? ? *注:“??迌仔”第一個字為日再加一個走之底呻顽,不少打字工具打不出來雹顺,在康熙字典第1237頁,讀“zhi”第四聲廊遍,第二個字是月再一個走之底嬉愧,讀tu,第四聲。.

? ? 后記

? ? ? 本文作者喉前,廈門鼓浪嶼土著没酣,祖父1875年生于浙江紹興王财,“三味書屋”后人,青年時(shí)移居鼓浪嶼裕便,于1981年在鼓浪嶼仙逝绒净,享年106歲,人稱“壽老仙生”偿衰。祖母籍貫蘇州疯溺,三十年代中遠(yuǎn)嫁鼓浪嶼壽家,2014年終老于鼓浪嶼哎垦,享年97囱嫩。1875-1981,1917-2014漏设,“這是最好的時(shí)代也是最壞的時(shí)代”墨闲!爺爺過世時(shí),我13歲郑口,奶奶過世時(shí)我46歲鸳碧。他們有太多的故事,我沒好好編寫犬性。

? ? ? 我經(jīng)常說瞻离,“阿嫲說”。我嘴里的阿嫲其實(shí)有三位乒裆,除了我奶奶套利,還有外婆,外婆祖籍龍海石碼鹤耍,她年輕時(shí)肉迫,也即民國在那個所謂最好二十年期間,和外公一起到鼓浪嶼打拼稿黄,從此成為鼓浪嶼人喊衫,一直九十年代,87歲過世杆怕,第三位是我小時(shí)候寄養(yǎng)在她家的“阿婆阿嫲”族购,她也是傳奇人物,“阿婆阿嫲”陵珍,我72天大就在鼓浪嶼“大夫第”她家寄養(yǎng)寝杖,一直到三歲,回到十分鐘路遙的我家撑教。但我最經(jīng)常的是跑回“大夫第”蹭飯朝墩,蹭烤地瓜,蹭各種水果,美食收苏、故事亿卤,蹭人生。九十年代末“阿婆阿嬤”搬過來廈門島幾年后鹿霸,九十歲仙逝排吴。

? ? ? 關(guān)于鼓浪嶼和五龍嶼的說法,在民間懦鼠。舊時(shí)同安縣钻哩,還有漳州,特別是龍海肛冶,石碼街氢,浯嶼,甚至東山島的漁民睦袖,都是叫“五龍嶼”珊肃。文人雅士,專家學(xué)者硬要說“后來叫鼓浪嶼更好聽更雅”馅笙,這個我同意伦乔,但是“五龍嶼”,它一直在的啊董习。

? ? ? 這個島嶼上面有幾塊石頭很出名烈和。龍頭山,出名以后變成日光巖皿淋,不說也罷招刹,爬那龍頭山頂,走正路沥匈,一定是要經(jīng)過“日光巖寺”蔗喂,上行幾步經(jīng)過“九夏生寒”那個窄窄的石臺階,還沒到所謂鄭成功古山寨石門前右手邊高帖,有個石頭縫洞穴,便是文中的龍窟畦粮。小學(xué)時(shí)候散址,我和同學(xué)進(jìn)去過兩次,感覺里面陰深深宣赔,又黑又臭预麸,都喊著有鬼,走了幾步就跑出來儒将,那時(shí)能進(jìn)去走幾步的男生吏祸,都已經(jīng)是“??迌仔”、“七夲仙”了钩蚊,那叫個神勇啊!

? ? ? 穿過山寨石門洞右轉(zhuǎn)上“古避暑洞”贡翘,出了洞口右上一直到頂是龍頭蹈矮,左轉(zhuǎn)往下走幾米,有個小亭子鸣驱,亭子對面那塊向外突出的圓柱石頭就是“仙腳桶”泛鸟,“仙腳桶”那個凹陷的窟窿,真的是一直有積水踊东,有雜草北滥。頂級的皮實(shí)少年也是有幾個爬山去過的,我不敢闸翅,因?yàn)椴恍⌒牡粝氯ピ儆螅强墒琼樦肮睦硕刺臁焙汀苞樈谝弧敝苯拥粝禄亍叭展鈳r寺”右后方,基本也就去北宋和五龍做伴了坚冀。

? ? ? 島嶼上最有名的一塊石頭济赎,就是那塊“鼓浪石”,鼓浪石中間那個洞遗菠,本來沒事联喘,后來因?yàn)楣睦藥Z太出名了,江湖上就分了兩派辙纬,一派“在室派”豁遭,海蝕之說是杠杠的。另外一派“古墓派”贺拣,仗著是老鼓浪嶼人蓖谢,硬硬說是“革命時(shí)代”打洞打的,后來“在室派”那邊有人拿出舊時(shí)黑白照片譬涡,說你們“古墓派”老鼓浪嶼人黑白說闪幽,清朝照片里那個石頭已經(jīng)有洞了。然后我聽說“古墓派”又哼哼唧唧說本來小洞涡匀,民兵神勇盯腌,搞大了。

? ? ? 我就不一樣陨瘩,我就是老鼓浪嶼人腕够,但我不是“古墓派”,老友龔教授說我是“虎蘭派”舌劳,所謂“虎蘭”帚湘,一般長有虎牙,說古講鬼口吐蘭花甚淡,一本正經(jīng)大诸。阿嫲說我這是“說鬼給虎咬”。我們“虎蘭派”說鼓浪石那個洞,民兵打洞再神勇资柔,也不如“七星神劍”插一插焙贷。

? ? ? “五龍嶼”上面有祭奉“保生大帝”的廟宇,“種德宮”和“興賢宮”建邓∮澹“興賢宮”又叫“大宮”,原來建在現(xiàn)在鼓浪嶼體育場那個路口官边,四孔井對面沸手。小學(xué)時(shí)我們常爬到那個戲臺去打鬧,記得青斗石的雕像斷頭斷臂的注簿。再后來契吉,戲臺對面的宮殿成了鼓浪嶼區(qū)青少年宮,里面辦了圖書館诡渴,我開始經(jīng)常性的跑去借書看捐晶,那是我啟蒙的神圣殿堂,看著看著妄辩,書就經(jīng)常被我看完惑灵,老是去問還有沒有新書。我以看外國書為樂眼耀,看著看著英支,少年也就成了青年。影響我三觀很多書多是在那里借的哮伟,《根》干花,森村城一系列,阿瑟-黑利系列……

? ? ? “興賢宮”最后被顛覆楞黄,那時(shí)候大規(guī)劃師威武池凄,將那里改成馬約翰廣場,還把馬老師的半身雕像立在戲臺和宮殿正中位置鬼廓,每次我看到他肿仑,就會想起那部電影《第八個是銅像》里那個第八個。我經(jīng)常在想碎税,馬約翰老先生整天對著那個戲臺柏副,擋著“興賢宮”,還笑得那么一本正經(jīng)蚣录,他肯定少年時(shí)也是個“??迌仙”,回去一問眷篇,三位當(dāng)年看過馬先生少年英姿的阿嫲都說肯定是萎河,當(dāng)然是。我就釋然了。青少年宮搬走后虐杯,我開始去地下書店租香港臺灣走私過來“成長類”書籍玛歌,“虎蘭派”雛形已成。

? ? ? 前幾年擎椰,廈門市支子,準(zhǔn)確的說是海滄區(qū)要操辦“保生大帝”文化節(jié),這是好事达舒,也是個團(tuán)結(jié)海峽兩岸鄉(xiāng)親值朋,有助統(tǒng)一大業(yè)的事。那年巩搏,報(bào)社的春雷老師費(fèi)神寫了一本《保生大帝》昨登,春雷老師考據(jù)地方文史很是了得,這個我一直很佩服贯底。他不知哪里聽來我有收集一些關(guān)于保生大帝的鄉(xiāng)野傳說丰辣,給我來了電話咨詢。我很羞愧禽捆,阿公阿嫲說的“亂力鬼神”如何說與“在室派”高手笙什?于是我閉口不談。果然胚想,一點(diǎn)影響都沒有琐凭,春雷老師出了一本很端正的《保生大帝》。我拜讀之余顿仇,方知原來我們“虎蘭派”一直覺得正常的事淘正,又在“古墓派”與“在室派”之間唾沫不斷。

? ? ? 這個紛爭臼闻,就是關(guān)于“保生大帝”的名字鸿吆,到底是“本”還是“夲”?在“在室派”看來沒什么好爭議的述呐,是“本”惩淳。我有一幫有趣的文雅好友,把瓷乓搬、治印思犁、藏書、鑒批进肯、儲貝激蹲,皆是地方一杰,這些君子之在此論爭中江掩,皆為“在室派”学辱,他們認(rèn)為乘瓤,因?yàn)槟究滩缓檬梗虚g掉鏈子了策泣,成了“夲”衙傀,然后以訛傳訛,結(jié)果轉(zhuǎn)了一圈萨咕,到了寶島臺灣就都“夲夲”不絕了统抬。都是木頭惹的禍。依稀記得他們當(dāng)中有人提起危队,主推“古墓派”“夲”說的聪建,有一位是我一位忘年交,已退休的廈大知名博導(dǎo)鄭老師交掏,鄭老師地地道道廈門土著妆偏,我們?nèi)晃鍟r(shí)同上屏幕說三道四,彼此倒也融洽盅弛。鄭老師涉獵頗廣钱骂,幾年前還作為首屆土耳其“孔子學(xué)院”院長研學(xué)歐亞海峽。他對閩南地方風(fēng)俗挪鹏、神鬼之說深得三味见秽。我想,他的“夲”說讨盒,難不成是他阿嫲說過給他按說我啊嫲給我說過的一樣神話解取?在堅(jiān)守自己的思考和理解這個方面,我一直是很佩服鄭老師的返顺,那種“雖千萬人吾往矣”的讀書人氣質(zhì)我應(yīng)該要亦步亦趨禀苦。

? ? ? “在室派”專家都說了,“本”對“夲”誤遂鹊,錯了振乏,改過來,本來很簡單秉扑,但結(jié)果發(fā)現(xiàn)還沒難么簡單慧邮。據(jù)說全臺灣省除了高雄,各縣市鄉(xiāng)都有保生大帝廟宇舟陆,臺灣那邊的乩童更是了得误澳,好歹人家沒斷過香火,這事我估計(jì)沒人問乩童秦躯,我敢打賭忆谓,“夲”時(shí)問“夲”,“本”時(shí)問“本”踱承,要不試試陪毡!這下唐山過臺灣再臺灣回唐山米母,“古墓派”的“夲”二三十年內(nèi)唱響民間,氣得“在室派”直罵“朽木不可雕也”毡琉。

? ? ? 我想,這個事情我真的有點(diǎn)責(zé)任妙色。阿公阿嫲的“本”桅滋、“夲”掌故,我一捂二三十年身辨,過去從不敘述丐谋,不過我想即便當(dāng)年說出,“在室派”也是哈哈大笑煌珊。

? ? ? 我不知道“古墓派”對我這個神話掌故什么味覺号俐,但是對我們“虎蘭派”來說,人是人定庵,神是神吏饿,人話是人話,神話是神話蔬浙。

? ? ? 人話是歷史,有古書舊冊可考的猪落,只是歷史也經(jīng)常說謊。神話源遠(yuǎn)流長畴博,在古樹頭笨忌、老石獅,在田間巷口俱病,在阿公阿嫲的嘴里官疲。

? ? ? 神話就是阿嫲嘴里那朵奇香無比,美麗妖艷的蘭花亮隙,“虎蘭花”途凫。西南一朵“阿詩瑪”,東邊一座“雷峰塔咱揍,東南何妨一尊“七夲仙”颖榜。

? ? ? 鼓浪嶼,五龍嶼煤裙,本本夲夲掩完。日光一直照著龍頭山。

? ? ??迌啦——??迌仔硼砰、七夲仙且蓬!

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