《亞洲銅》
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——海子
亞洲銅 亞洲銅
祖父死在這里 父親死在這里 我也將死在這里
你是唯一的一塊埋人的地方
亞洲銅 亞洲銅
愛(ài)懷疑和愛(ài)飛翔的是鳥(niǎo) 淹沒(méi)一切的是海水
你的主人卻是青草 住在自己細(xì)小的腰上
守住野花的手掌和秘密
亞洲銅 亞洲銅
看見(jiàn)了嗎想帅？ 那兩只白鴿子 它是屈原遺落在沙灘上的白鞋子
讓我們——我們和河流一起 穿上它吧
亞洲銅 亞洲銅
擊鼓之后 我們把在黑暗中跳舞的心臟叫做月亮
這月亮主要由你構(gòu)成
? ? ? 初讀時(shí)场靴，壓根兒不明白這首詩(shī)想表達(dá)什么?亞洲銅又代表什么? 朋友告訴我，讀海子的詩(shī)一定要找賞析的文章配合才能明白港准。這樣回頭再去讀旨剥，就感到一些意味了。
? ? ? 首先浅缸，‘亞洲銅’指什么?我認(rèn)為這里‘銅’可以通過(guò)3個(gè)方面去解釋?zhuān)恢盖嚆~轨帜，代表厚重的歷史；二指古銅色衩椒，代表亞洲（中國(guó)）人的膚色蚌父；三指銅礦，代表祖國(guó)的山河大地烟具，而‘亞洲’是為了明確區(qū)別與其它大陸梢什，故‘亞洲銅’一詞應(yīng)在這3個(gè)方面去考察、理解朝聋。
? ? ? 此時(shí)嗡午，全詩(shī)的主旨也大概明晰。作者希望表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)豐厚的歷史冀痕、富饒的山川大地以及勤樸無(wú)言的人民的深?lèi)?ài)與依戀荔睹。
? ? ? 第一節(jié)，祖父和父親都生養(yǎng)言蛇、生活僻他、死亡、埋葬在這片土地腊尚；而我也在這片土地上出生吨拗，也將這片土地?fù)駷椤ㄒ坏囊粔K埋人（我）的地方’。我只愿死在這片土地上婿斥，尸體將在這里腐朽劝篷，變成一抷黃土。還有比這更深沉的愛(ài)嗎民宿？
? ? ? 第二節(jié)娇妓，愛(ài)懷疑和飛翔的鳥(niǎo)，是指哪類(lèi)人的面孔?有人說(shuō)是詩(shī)人活鹰，有人說(shuō)是游子哈恰，也有人說(shuō)是那些新思想的現(xiàn)代人只估，我不清楚。淹沒(méi)一切的海水着绷，又是哪類(lèi)人的面孔?我也不清楚蛔钙。或許蓬戚，弄清這些并不必要夸楣。我們只需知道宾抓，有些人懷疑子漩、遠(yuǎn)離、甚至淹沒(méi)了這片土地石洗。而這片土地真正的主人幢泼，是不論風(fēng)吹日曬、雨打霜?dú)⒌木o緊扎根在這片土地上的不挪不移的青草讲衫，是那些深沉地愛(ài)著缕棵、辛勤耕耘著這片土地的人民，是他們灰撲撲的肩膀擔(dān)起了這片土地自遠(yuǎn)古而來(lái)的厚重記憶涉兽，只有他們能聽(tīng)得到這片土地下深息的脈搏招驴，只有他們能了然這片土地宏沉的密語(yǔ)，也只有他們守護(hù)著這片土地深處的秘密枷畏。
? ? ? 第三節(jié)别厘，那兩只白鴿子。有人說(shuō)代表了自由與和平拥诡，我更愿意相信它們代表了在這片土地之上的某種純潔的触趴、升華的、翱翔的意志渴肉。
? ? ? ‘它們是屈原遺落在沙灘上的白鞋子’冗懦。屈原，我們都知道仇祭，一個(gè)為楚國(guó)雖九死其猶未悔的詩(shī)人披蕉，影響著世代的國(guó)人。東漢王逸評(píng)其品質(zhì)為‘膺忠貞之質(zhì)乌奇，體清潔之性’没讲。白鞋子正是他為我們留下的精神遺產(chǎn)。
? ? ? 讓我們和河流一起穿上屈原遺落的白鞋子华弓，繼續(xù)行走吧!為什么是河流食零，不是其它?河流在國(guó)人的文化記憶中一直都是和時(shí)光聯(lián)系在一起的，‘逝者如斯夫寂屏，不舍晝夜’贰谣。
? ? ? 第四節(jié)娜搂，‘擊鼓之后，我們把黑暗中跳舞的心臟叫做月亮’吱抚，有人將‘擊鼓’聯(lián)系遠(yuǎn)古部落的慶典儀式百宇，‘黑暗中跳舞的心臟’又傳遞出在苦難中生存的那些生命的樂(lè)觀精神。這些說(shuō)法可能都對(duì)秘豹，我只講講自己的想法携御。
? ? ? 在無(wú)數(shù)個(gè)年月的夜里，人們一起圍著篝火既绕，伴著擊鼓隆隆啄刹，載歌載舞，慶祝豐收凄贩，祭獻(xiàn)神靈誓军。那幕后神靈的澎勃的心臟與我們的激蕩云霄的歡歌樂(lè)舞一同律動(dòng)。那個(gè)神靈疲扎，博愛(ài)的神靈昵时，無(wú)私奉獻(xiàn)的神靈，乳養(yǎng)著這片土地億萬(wàn)生靈的圣母椒丧，就是你壹甥，亞洲銅。
