素質(zhì)教育和應(yīng)試教育
素質(zhì)教育以全面培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想道德情操芬沉、豐富的科學(xué)文化知識(shí)雌团、良好的身體心理素質(zhì)、較強(qiáng)的實(shí)踐創(chuàng)新能力和健康的個(gè)性為宗旨僧诚，面向全體遮婶，教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知湖笨、學(xué)會(huì)勞動(dòng)旗扑、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美慈省，使學(xué)生在德智體等方面得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展臀防。毫無(wú)疑問(wèn)，素質(zhì)教育也包括求知的教育边败，自然也有考試袱衷，但知識(shí)與考試絕不是唯一內(nèi)容。素質(zhì)教育需要高素質(zhì)的教師笑窜，因?yàn)椤叭酥挥锌咳藖?lái)建樹”（蘇霍姆林斯基語(yǔ)）致燥。
在深化素質(zhì)教育的今天，課程改革對(duì)應(yīng)試教育的高手們就是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)——對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流的把握排截，對(duì)最前沿人文科技成果的關(guān)注嫌蚤，對(duì)跨學(xué)科知識(shí)的整合辐益，對(duì)不同學(xué)生個(gè)性與潛質(zhì)的分析，對(duì)課程的設(shè)計(jì)脱吱、研發(fā)與實(shí)施智政，等等，只有所有老師都不迷戀應(yīng)試教育的鎖鏈了箱蝠，中國(guó)的基礎(chǔ)教育才算真正掙脫了束縛续捂，迎來(lái)了春天。
過(guò)人之處
李鎮(zhèn)西老師的過(guò)人之處：對(duì)教育抡锈，第一疾忍，很純粹很真誠(chéng)乔外，而且至今沒變床三；第二，很專一很執(zhí)著杨幼，同樣至今未變撇簿；第三，有浪漫情懷差购，一直把教育當(dāng)作詩(shī)來(lái)寫四瘫；第四，有兒
童視角欲逃，喜歡站在學(xué)生的角度看問(wèn)題找蜜；第五，勤于思考稳析，我細(xì)膩而敏銳洗做，能夠從一些瑣碎的或者說(shuō)人們司空見慣的地方思考一些問(wèn)題；第六彰居，樂于寫作诚纸，再加上筆頭很快，于是記錄了許多原汁原味的“教育現(xiàn)
場(chǎng)”陈惰。
其實(shí)“名人”也好畦徘，“專家”也好，都是一種自然而然瓜熟蒂落的結(jié)果抬闯，并不是功利般“孜孜以求”的“成果”井辆。當(dāng)我們懷著浮躁的心去計(jì)較每一次得失，過(guò)于在乎自己是不是“名師”溶握，到頭來(lái)可能什么都會(huì)失去——這叫“多情總被無(wú)情惱”掘剪。相反，什么都別去想奈虾，只
要守住自己樸素的教育心夺谁，善待每一個(gè)日子廉赔，呵護(hù)每一個(gè)孩子，歲月總會(huì)給我們以豐厚的饋贈(zèng)——這是“道是無(wú)晴（情）卻有晴（情）”匾鸥。
職業(yè)認(rèn)同
教育的一切——喜悅與煩惱蜡塌、成功與挫折、贊譽(yù)與非議勿负、欣慰與委屈……都是自己的馏艾，與別人無(wú)關(guān)，因而這一切都絲毫不會(huì)影響我們的教育心態(tài)與行為奴愉，更不會(huì)挫傷我們對(duì)孩子的愛和對(duì)教育理想的追求琅摩。因?yàn)槲覀儼呀逃?dāng)作自己的事，是與自己生命融為一體的事锭硼。
教育房资，不是外在的強(qiáng)迫，而是自己的選擇檀头；不是為別人做轰异，是為自己做。這就是我所理解的“職業(yè)認(rèn)同”暑始。
從走上三尺講臺(tái)那天開始搭独，我就跟自己說(shuō)：“從此再不離開±染担”我認(rèn)同這份職業(yè)是生命的一部分牙肝，在接下來(lái)的日子，我愿意和這份職業(yè)一起走下去嗤朴，沒有不得已配椭，只是喜歡和認(rèn)同，所以教育生活中的不如意在職業(yè)認(rèn)同下顯得格外渺小播赁。
誓言
我們追尋著颂郎，或許已是滿心疲憊，正在堅(jiān)持與放棄間掙扎……
我們期待著容为，或許已是疑竇叢生乓序，正在叩問(wèn)與麻木間猶豫……
我們行動(dòng)著，或許已是傷痕累累坎背，正在前行與退縮中徘徊……
可我們相信——
相信種子替劈，相信歲月。種子意味著希望和愿景得滤，歲月代表著堅(jiān)守和成長(zhǎng)陨献。
人心不會(huì)熄滅，但它可能蒙上灰燼而不再燃燒懂更。撥開灰燼眨业，你會(huì)看到重新燃燒的人心急膀。如果你迄今依然沒有放棄撥開灰燼的努力，歡迎與我們一起行走龄捡。
心為火種卓嫂。
教師成長(zhǎng)，關(guān)鍵在自己聘殖，要學(xué)會(huì)自我成長(zhǎng)晨雳，自己培養(yǎng)自己。蘇霍姆林斯基是誰(shuí)培養(yǎng)的奸腺？葉圣陶是誰(shuí)培養(yǎng)的餐禁？魏書生是誰(shuí)培養(yǎng)的？還不是他們自己培養(yǎng)的突照！這不就是我苦苦尋求的成長(zhǎng)之路嗎帮非？我為何不自己培養(yǎng)自己？
怎么自我培養(yǎng)绷旗？李老師說(shuō)：“寫作喜鼓，它與實(shí)踐相隨副砍，與閱讀同行衔肢，與思考為伴。換言之豁翎，實(shí)踐是它的源泉角骤，閱讀是它的基礎(chǔ)，思考是它的靈魂心剥“钭穑”這些樸實(shí)的話語(yǔ)，為迷惘的教師們优烧，點(diǎn)燃了心燈蝉揍。
本身帶著不滅的理想，有著成長(zhǎng)的欲望畦娄，選擇了成長(zhǎng)又沾，選擇了理想。最終任何人都是“自己培養(yǎng)自己”熙卡。
