? ? 《水滸傳》中的梁山好漢，共一百旦八將侥祭，“帶頭大哥”宋江矮冬、林沖等次哈，都曾是當(dāng)時(shí)的“體制內(nèi)”人員——朝廷命官。他們起初并無(wú)反意琼牧，很長(zhǎng)一段時(shí)間都沒有，而是安于“體制內(nèi)”的狀態(tài)巨坊，享受“體制內(nèi)”的好處趾撵，并期翼在“體制內(nèi)”得到賞識(shí)和擢升。卻殊不知暂题，當(dāng)時(shí)的“體制內(nèi)”——朝廷究珊，已大大被異化，逐步喪失了應(yīng)有的公道正義言津。推崇“潛規(guī)則”的“劣幣”幔虏，大行其道，風(fēng)光無(wú)限陷谱，而有能力瑟蜈、守規(guī)則、持正義铺根、護(hù)公平的“良幣〞卻倍受排擠，甚至被“劣幣們”視為眼中釘访雪、肉中刺臣缀，數(shù)度設(shè)計(jì)陷害泻帮，必欲除而后快。
? ? ? 世上沒有傻子脂倦。“劣幣們”的拙劣表演赖阻，人們其實(shí)都看在眼里，心知肚明播聪，雖迫于淫威布隔，怕遭打擊報(bào)復(fù)，敢怒而不敢言招刨，但對(duì)“良幣”卻內(nèi)心認(rèn)可哀军、同情，進(jìn)而暗中支持——這才會(huì)有之后“良幣們”揭竿而起時(shí)的“一呼百應(yīng)”谎倔，皆因天下“苦秦久也”猿推。但現(xiàn)實(shí)中大家的沉默，卻給〝劣幣們〞傳遞了錯(cuò)誤信號(hào)藕咏，無(wú)形中助長(zhǎng)了其囂張秽五、狂妄和肆無(wú)忌憚∶ぴ伲“劣幣們”主導(dǎo)和推動(dòng)的“逆淘汰”瓣铣，將“良幣們”逼入到墻角退無(wú)可退，不絕地反擊難有活下來(lái)的機(jī)會(huì)坯沪。于是便“成就”了“逼上梁山”的傳奇故事腐晾。
? ? ? ? 梁山，也許真有其地淹冰，但其實(shí)是一個(gè)虛構(gòu)的“王國(guó)”。山上的“王國(guó)”有“良幣〞生存的環(huán)境樱拴，無(wú)“劣幣”滋生的土壤洋满，人人可以感受公平、正義正罢、平等驻民；山下的另一個(gè)“王國(guó)”，則繼續(xù)著“劣幣驅(qū)逐良幣”慣性回还。在這樣的慣性中柠硕，重整重構(gòu)重生的力量一點(diǎn)點(diǎn)在內(nèi)部聚集，直到某一天帜篇，如地震爆發(fā)诫咱、火山噴薄，打碎一個(gè)舊世界坎缭，建構(gòu)一個(gè)新世界。
? ? ? ? 社會(huì)的發(fā)展如自然界一樣坏快，在最黑暗的時(shí)候莽鸿，往往也預(yù)示著光明就在眼前。
? ? ? ? 只不過遺憾的是祥得，宋江等雖然占山為王，并推動(dòng)構(gòu)建一個(gè)新的王國(guó)乒疏，但在他的血液深處怕吴，“體制內(nèi)”依然對(duì)他有極大的誘惑和吸引力县踢。所以他最終放棄了獨(dú)立探索建構(gòu)新世界，轉(zhuǎn)而選擇接受朝廷招安殿雪，再次回到他曾經(jīng)無(wú)法生存的體制內(nèi)。
? ? ? “良幣”自愿臣服于“劣幣〞盛行的環(huán)境爸业，不知道這算是一個(gè)笑話扯旷，還是一種悲哀索抓？
