我記得摔蓝，我曾經(jīng)讀過一本小冊子，全書只是圍繞著一個問題展開：對你而言铃将，智慧到底是什么项鬼？來自不同職業(yè)、不同生活經(jīng)歷劲阎、不同文化背景的人都圍繞這個問題給出了不同的答案绘盟。盡管這些人都在自己的領(lǐng)域取得了巨大的成功，但是他們的結(jié)論卻內(nèi)容迥異悯仙，我可以從中歸納出幾點(diǎn)共同的結(jié)論：豐富的經(jīng)驗(yàn)龄毡、正直的人品和廣博的知識。
讀那本書的時候锡垄，我還很年輕沦零。坦白的說，現(xiàn)在我都已經(jīng)不能回憶起那本書準(zhǔn)確的書名了货岭。當(dāng)時路操，它被人隨手丟在學(xué)校圖書館的桌子上，而我只是偶然從邊上路過千贯，便被它所吸引而選擇閱讀這本書屯仗。那時，我已深深的明白了知識的重要意義搔谴，盡管我當(dāng)時并沒有太多經(jīng)驗(yàn)魁袜，但我也深知經(jīng)驗(yàn)的寶貴，因此，當(dāng)時這本書給我留下最深印記的收獲就是正直的人品的價(jià)值峰弹。在很多時候店量，正直的人品往往與名譽(yù)價(jià)值緊緊聯(lián)系在一起，我想鞠呈，也正是在這個時候融师，觸發(fā)了我創(chuàng)立優(yōu)質(zhì)品牌形象的想法。
作為一名開發(fā)商粟按，我的父親早已在紐約市郊樹立了自己的品牌形象诬滩，人們都相信坯台，由他推出的建筑項(xiàng)目就是品質(zhì)保證的象征友驮。只要建筑物上刻上“特朗普”的品牌挫望，他們就不用再猜測其質(zhì)量優(yōu)劣，也不用碰運(yùn)氣希望得到命運(yùn)的垂青而僥幸買到好房子庙曙。我的父親就這樣建立起了自己的良好聲譽(yù)。當(dāng)我開始我的商業(yè)生涯時浩淘，我就立下決心捌朴，一定要建立起讓銀行家和專業(yè)人士信服的市場聲譽(yù)。我知道张抄，只有這樣砂蔽，我作為一名商人的正直人品才能夠保持完美。如果人們覺得你值得信賴署惯，那么他們就會愿意與你合作左驾。特別是，如果一個人想要為自己的工程項(xiàng)目尋求資金支持极谊，這種信任就會顯得尤為重要诡右。
無論你是一名脫產(chǎn)學(xué)習(xí)的全日制學(xué)生，還是一名利用業(yè)余時間在職學(xué)習(xí)的學(xué)生轻猖，無論你是一個剛剛開始工作的職場菜鳥帆吻，還是一個尋找職業(yè)生涯的新的開始的專業(yè)人士，你都應(yīng)該認(rèn)真的考慮一下自己的前途問題了咙边。你一定要確立清晰的人生目標(biāo)猜煮。選擇閱讀本書對你而言是一個好兆頭，因?yàn)檫@標(biāo)志著你很關(guān)注自己的教育败许，并渴望獲取知識王带。當(dāng)我還是一名學(xué)生時，師長們也一再的向我強(qiáng)調(diào)這些道理檐束，引導(dǎo)我的成長辫秧。我也一直竭盡全力的學(xué)習(xí)我能夠獲得的一切知識，以求增長智慧被丧。
我從當(dāng)年那本書中學(xué)到——在此后的工作中盟戏，我也漸漸領(lǐng)悟到這一點(diǎn)——智慧是多種因素共同作用的結(jié)果：一是經(jīng)驗(yàn)绪妹，二是知識。你無法教給別人智慧柿究，一個人只有通過自己的學(xué)習(xí)和努力才能增長智慧邮旷。與智慧相似，洞察力也無法進(jìn)行教授蝇摸，他往往伴隨著一個人的經(jīng)驗(yàn)的積累而培育獲得婶肩。
我意識到，完全由于我的智慧貌夕，我可以快速權(quán)衡局勢律歼，及時作出決策，而我的智慧又是源于我多年以來的經(jīng)驗(yàn)的積累啡专。就好比险毁，當(dāng)你擁有一連串成功的記錄時，你就可以相信自己的直覺们童，根據(jù)直覺做出決策畔况。對我而言，我其實(shí)很難把這一智慧直接教授給你慧库，你也本應(yīng)該依靠自己的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)去獲得它跷跪。然而當(dāng)我還是一名學(xué)生時，這些道理給了我很大的幫助齐板，他們也很值得你們認(rèn)真思考吵瞻。
另一個贏得智慧的方法在于閱讀歷史偉人，以及那些你所感興趣的領(lǐng)域內(nèi)的重要人物的相關(guān)書籍覆积。我曾經(jīng)閱讀過溫斯頓·丘吉爾听皿、亞伯拉罕·林肯以及世界歷史中的其他偉大人物的書籍，我的確從中受益匪淺宽档。他們必須具備超人的智慧尉姨，才能成功應(yīng)對自己所處的困境。他們所處的局勢也許具有一定的機(jī)緣巧合吗冤，然而他們憑借自身的經(jīng)驗(yàn)和智慧又厉，成功、高效的化解了自己面臨的一切難題椎瘟。試想象一下覆致，如果千百萬人的命運(yùn)都取決于你的一舉一動和策略選擇，你就能夠感受到這些歷史偉人當(dāng)時所肩負(fù)的巨大責(zé)任肺蔚。與他們相比煌妈，我們所遇到的問題完全相形見絀，但他們也將有助于我們拓寬自己的思維，更深刻的理解我們所肩負(fù)的責(zé)任和需要的能力璧诵。
我仍然記得汰蜘，當(dāng)我還在學(xué)校讀書時，我就意識到有兩個事物對于塑造當(dāng)前我所已知的世界具有特殊的意義之宿，那就是自然和戰(zhàn)爭族操。自然和戰(zhàn)爭都是一種強(qiáng)大的力量，自然僅僅能夠改變一個國家的地貌比被，而戰(zhàn)爭不僅可以改變地貌色难，甚至可以改變社會的文明進(jìn)程。因此我花費(fèi)了很多的時間去研究戰(zhàn)爭等缀，以及它對于我們所處的現(xiàn)代文明的沖擊枷莉。這是一項(xiàng)極為宏大的任務(wù)，我也根本談不上是這方面的專家项滑，但是依沮，的確值得我們花費(fèi)時間去研究一下，我們今天的文明到底是如何發(fā)展演變而來的枪狂，它又是因何而演變成為我們所熟悉的今天的樣子。
我強(qiáng)烈向你們推薦一本書宋渔，它將對于培育我們的商業(yè)和管理戰(zhàn)略思維極具價(jià)值州疾，它就是孫子兵法（ The art of war）。它是由孫武在公元前六世紀(jì)所撰寫皇拣，他所研究的主要是軍事戰(zhàn)略严蓖。這本書對很多國家的領(lǐng)導(dǎo)人都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，道格拉斯·麥克阿瑟將軍和歷史上很多其他軍事戰(zhàn)略家們都曾經(jīng)深入的研究過此書氧急。
比較而言颗胡，另一本著名的書就是馬基雅維里所著的《君主論》。這本書更多的關(guān)注政治沖突與領(lǐng)袖所應(yīng)該具有的必要的素質(zhì)吩坝，而非戰(zhàn)爭或者商業(yè)思想毒姨，然而他過于強(qiáng)調(diào)權(quán)力的價(jià)值，這反而成為這本書的思想的消極的一面钉寝。道德倫理和政治人品在勾心斗角的混沌之中失去了其應(yīng)有的地位弧呐，這也是為什么時至今日，馬基雅維里主義者一詞已經(jīng)演化為一個形容為達(dá)目的不擇手段的權(quán)謀政治家的貶義詞嵌纲。如此看來俘枫，還是花點(diǎn)時間多讀讀孫子兵法吧！
想要增長你的智慧逮走，你擁有無數(shù)種可供選擇的方式鸠蚪，有著太多的經(jīng)典著作可以教導(dǎo)你以自己的方式增長智慧。我相信，你一定能夠找到屬于自己的智慧之路茅信，但是首先酣栈，你必須騰出精力來，花費(fèi)時間汹押，隨時矿筝、隨地開展閱讀和學(xué)習(xí)活動。從長期來看棚贾，你可以像那些直面艱難險(xiǎn)阻卻最終取得勝利的前人學(xué)習(xí)窖维，獲得智慧。一定要記住妙痹，你首先需要獲取知識和經(jīng)驗(yàn)铸史，只要你有心就能夠從中獲取智慧。循序漸進(jìn)怯伊，從頭開始琳轿，你就會從你的不懈努力中收獲豐碩的果實(shí)，你就一定能夠培育出真正的智慧耿芹。
選自唐納德·J·特朗普崭篡，梅雷迪斯·麥基弗著，《像贏家一樣思考——源于商業(yè)和生活的成功之道》吧秕，中國人民大學(xué)出版社琉闪。
