“虛擬社區(qū)”(virtual communities)虛擬社區(qū)又稱為在線社區(qū)(Online Community)或電子社區(qū)(Electronic Community)王暗,作為社區(qū)在[虛擬世界]的對應(yīng)物,虛擬社區(qū)為有著相同愛好惠奸、經(jīng)歷或?qū)I(yè)相近業(yè)務(wù)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)用戶提供了一個聚會的場所,方便他們相互交流和分享經(jīng)驗恰梢。
媒體的多任務(wù)處理:在不同的任務(wù)之間迅速切換佛南,而不是同時處理多個任務(wù)。
信息源:通過某種物質(zhì)傳出去的信息嵌言,即是信息的發(fā)源地/來源地(包括信息資源生產(chǎn)地和發(fā)生地嗅回、源頭、根據(jù)地)摧茴。
信息單元:一個由FC-4層指定的绵载,需要作為單個FC-2層傳輸序列進(jìn)行傳輸?shù)南嚓P(guān)數(shù)據(jù)集合。
虛擬世界: 運(yùn)用電腦技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)娃豹、衛(wèi)星技術(shù)和人類的意識潛能開發(fā)焚虱、或形成的獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界、與現(xiàn)實(shí)世界有聯(lián)系懂版、人們通過虛擬頭盔和營養(yǎng)艙以意識的形式進(jìn)入鹃栽、類似于地球或宇宙的世界。
鏡像神經(jīng)元: 人類有一群被稱為“鏡像神經(jīng)元”的神經(jīng)細(xì)胞躯畴,激勵我們的原始祖先逐步脫離猿類 民鼓。它的功能正是反映他人的行為,使人們學(xué)會從簡單模仿到更復(fù)雜的模仿蓬抄,由此逐漸發(fā)展了語言摹察、音樂、藝術(shù)倡鲸、使用工具等等。
雞尾酒會效應(yīng):人的一種聽力選擇能力黄娘,在這種情況下峭状,注意力集中在某一個人的談話之中而忽略背景中其他的對話或噪音。
郵件性呼吸驟停:當(dāng)集中注意力做一件事情的時候我們會屏住呼吸知道這件事完成逼争,就像在看郵件一樣优床。
流量控制:新的通訊技術(shù)讓我們能夠更好地控制自己何 時、以何種方式誓焦、與誰互動胆敞。
元認(rèn)知: 人對自己的認(rèn)知過程的認(rèn)知。
元認(rèn)知知識(也叫元認(rèn)知意識)杂伟,指個人對自身及他人作為認(rèn)知主體的了解移层;元認(rèn)知規(guī)則,指對認(rèn)知和學(xué)習(xí)經(jīng)驗加以管理的規(guī)則赫粥,通常通過一系列控制學(xué)習(xí)行為的 活動來實(shí)現(xiàn)观话;
元認(rèn)知經(jīng)驗:指同當(dāng)前持續(xù)的認(rèn)知活動有關(guān)的經(jīng)歷。
“元認(rèn)知策略”讓人們將所學(xué)的注意力控制技巧應(yīng)用到新的學(xué)習(xí)任務(wù)上越平,即采取“一種較為高級的思維模式频蛔,其中包括對學(xué)習(xí)過程中的認(rèn)知行為的積極控制∏嘏眩”
“執(zhí)行控制”或者“認(rèn)知控制”區(qū):大腦的特定區(qū)域能夠調(diào)用特定的記憶并且將有用信息保留在工作記憶中晦溪,這就是所謂的“執(zhí)行控制”或者“認(rèn)知控制”區(qū)≌醢希科學(xué)家通常將執(zhí)行控制力比喻為認(rèn)知過程的CEO三圆,因為它協(xié)調(diào)了注意力和記憶力的運(yùn)作。執(zhí)行控制只是一種功能,執(zhí)行控制力還讓我們能夠?qū)ψ约旱乃季S進(jìn)行思索嫌术,這種行為叫“元認(rèn)知”哀澈。我們因此能夠利用執(zhí)行控制力來掌控我們的網(wǎng)絡(luò)生活。
“注意瞬脫”::: 短暫的注意力中斷度气。是一種感知現(xiàn)象割按。當(dāng)人們剛剛聽到或者看見某件重要事情之后的0.15秒到0.45秒之間,即使耳朵和眼睛工作正常磷籍,也接近于失聰而且無視其他視覺刺激适荣。研究者認(rèn)為這是由于大腦的感覺與注意力機(jī)制在短時間內(nèi)完全用于處理第一個識別而產(chǎn)生的。
“轉(zhuǎn)換成本”:注意力從當(dāng)前主要的任務(wù)上移開院领,然后又轉(zhuǎn)移回來弛矛,這其中花費(fèi)的時間。
持續(xù)的注意力需要內(nèi)在的謀劃比然。自動化的信息過濾工具能起輔助作用丈氓,但最重要的過濾工具不是電腦,而是人腦强法。
當(dāng)我們學(xué)會對當(dāng)下万俗、此處以及自己當(dāng)前的精神狀態(tài)加以關(guān)注,我們就創(chuàng)造了一種新的意識饮怯,那就是專注闰歪。
專注是“在你關(guān)注自己的意圖時所浮現(xiàn)的知覺”。 卡巴金(Jon Kabat-Zinn) 這種知覺是其他素養(yǎng)的基礎(chǔ)蓖墅。
對于專注的理解:專注是將你的注意力同數(shù)字化參與库倘、協(xié)作、垃圾識別以及網(wǎng)絡(luò)技巧結(jié)合起來论矾。
“直接經(jīng)驗網(wǎng)絡(luò)”教翩,當(dāng)人處于與之相關(guān)的精神狀態(tài),大腦中一些完全不同的區(qū)域就被激活了贪壳。
(1)“敘事網(wǎng)絡(luò)”對于計劃必不可少迂曲,而有了計劃,你思維中就出現(xiàn)了一個框架寥袭,有助于你集中精力路捧,并且將無關(guān)信息都隔在框外。
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