這里不討論“成功學”熟菲，也不販賣雞湯，僅是個人的理性思考的心得體會抄罕。不賣關子，我認為：一個人最大的失敗就是沒能發(fā)揮出他自身原本具有的力量嚷兔。
“成功”與“失敗”其實是一對非常主觀的命題做入，而我們大多數人都陷入“世俗”給出的定義里，遵循著他人給定的所謂“標準”生活著竟块。在當今這個現實社會中，有名彩郊、有錢、有權......似乎就是世俗認定的“成功標準”恕出，而沒有達到這樣標準的人就默認為社會的“失敗者”违帆。
如果認同上述定義的話浙巫，那么一個很可悲的事實就是：我們生活中的大部分人都是“失敗者”刷后。因為以上對于成功和失敗的定義都是對比得來的，山外有山丧裁，人外有人含衔，對比之下二庵，永遠有比你更有名更有錢更有勢的人，無論你怎么比催享，都有比你“更成功”的哟绊。所以可以發(fā)現，世俗這種關于成功的定義是多么的荒謬票髓。
那么，既然如此洽沟，我們就不要那么努力去追求名利和財富了，過著一種得過且過的生活嗎？當然不是鳄乏。
你當然可以盡情去追求你心中渴望去追求的東西，即使那是名利朽缴、金錢和財富。我們這短短的一生密强，如果都不能去追求自己心中想要的東西蜗元，那必定是十分可悲且沒有意義的一生。但前提是奕扣，你所追逐的東西，是你發(fā)自內心想要去追求的惯豆，而不是受他人、世俗和外界的影響而盲目去追逐的地熄。如果那樣的話芯杀，便是對自己人生的不負責雅潭。
誠然跛梗，我們生活在這個世界上寻馏，幾乎每個人都有自己的夢想和想要實現的目標核偿，只不過隨著年齡的增長，受到外界的越來越多的干擾影響和經歷世事消磨了意志轰绵，我們漸漸地不知道自己想要追求什么尼荆，或者沒有足夠的信心和勇氣去追求自己的夢想左腔。于是捅儒，大多數人一輩子就只是庸庸碌碌地活著。
或許有人會說鞭莽，我也有自己的夢想和想要實現的目標麸祷，但是那太難了澎怒，而我自己又太渺小了阶牍，實現夢想根本遙不可及。這或許是大部分人的心聲惧辈。于是磕瓷，我們就懷著這樣一種恐懼的心理過著我們的生活咬像∩穑可是，我們有沒有發(fā)現倒彰，我們陷入到了一個巨大的思維誤區(qū)里面莱睁。
歌德曾說：以一個人的現有表現期許之待讳，他不會有所長進芒澜。以他的潛能和應有成就期許之创淡，他定能不負所望。我們之所以覺得夢想遙不可及誊酌，是因為我們覺得以自己現在的能力根本無法實現露乏。我媽在飯桌上講過一個笑話：說一個精神小伙面對當地高額的彩禮，惆悵地感嘆到：照我現在的工資瘟仿，要存到60歲才能娶到老婆啊。這就是一種典型的思維誤區(qū)劳较。要知道，我們的能力是會隨著時間慢慢增長的（前提是你要努力成長）幢哨，而能力增長外顯的直接結果就是：我們的收入也會隨著能力的增長而增長嫂便，所以用不著“存到60歲才能娶老婆”闸与。
但“能不能娶到老婆”這不是重點，重點是我們要擁有一顆“追求愛情的心”践樱。生而為人，我們就應該懷有夢想和追求拷邢，即使到最后不能如愿，我們也應該傾盡一生去實現它忽洛。不然环肘，只是追求吃飽穿暖地度過一生欲虚，（無非吃得更好玩得更好活得更長）悔雹，那么本跟動物們的一生又有何本質的區(qū)別呢欣喧？
我們都說要做更好的自己梯找。那么，什么才是更好的自己呢驯鳖？我覺得很多人牙咏，包括我自己都沒有真正去思考過什么才是更好的自己。只是未經思考盲目地聽從“他人的”聲音：要健身妄壶、要讀書、要自律......似乎跑步讀書健身自律就能成為更好的自己丁寄。健身、讀書盛正、自律等等固然是有益的屑埋，但那也只是一種“標準”而已。如果沒有搞清楚內心到底想追求什么摘能、究竟想追求怎樣的自我實現，那么無論怎樣追求外界給定的“更好”的標準都是盲目的团搞、無用的，最后也終究會無功而返像吻。
我自己就走過這樣的彎路复隆，并且依然走在在這樣一種盲目的道路上。我相信肯定很多人會問：那么如何知道自己想要的是什么呢挽拂？
經過漫長彎路的跋涉，我對這個問題的體會是：這不是一個僅用思考就能回答的問題洪鸭，而需要通過不斷的實踐和經歷样刷，反復的思考和價值觀的重建览爵，最后才有可能得到“正確”的答案。并且這個答案沒有任何能能夠直接給到你箕母，唯有自己不斷探索才能得之俱济。
當然，也有少部分人生來就非常明確自己要做什么——那屬于孔子所說的“生而知之者”蛛碌。我們大部分人還是屬于“困而知之者”，必須通過自己不斷的困知勉行才能獲得自己的答案希太。
既然“大部分人的路”如此艱難，那么千里之行始于足下誊辉，如何開始呢亡脑？當我們接受了自己的答案是需要不斷探索才可能得到的，接下來便要確保自己是確實走在這條探索答案的道路上霉咨，保證自己不要偏航。那么如何才能不偏航呢——那就是“做更好的自己”。
似乎陷入了一個“做更好的自己”的悖論丽涩？非也。此處的“更好的自己”是“每天進步一點點”继准，這話聽著是老生常談矮男，但卻是我們唯一可以確保能夠做到的。因為我們都不能夠一蹴而就毡鉴，而這恰恰又是反人性的秒赤，我們都想快速成功憎瘸。看看那些販賣焦慮的營銷手段是如何刺激著當代年輕人的吧：“出名要趁早”幌甘、“你的同齡人正在拋棄你”......這無疑加劇著我們的浮躁。聽過一句話：“一步登天是屌絲思維”酥诽。是的皱埠，一步登天只是一種幻想，或者說——妄想漱逸。妄圖一步登天最終只能原地踏步甚至退步，最終依舊淪為“屌絲”饰抒。而“屌絲”如果想要逆襲，能做的只能腳踏實地仗处，一步一步開始成長枣宫。這幾乎是普通人想要獲得一番成就的必由之路∫膊看看曾國藩是如何從一個普通人做到“三不朽”的吧，人家尚且如此文留，我等又何德何能竭沫，可以通過走捷徑獲得想要的成功呢？
人生是一場漫長的旅途蜕提，所爭并非一朝之功，而是日日不斷的積累。我們唯一能做的就是做好當下杨名，此刻正在做的事情译柏。要想要所進步，也只是跟昨天的自己比有沒有做得更好鄙麦。《牧羊少年奇幻之旅》中寫道：生活永遠是介衔、也僅僅是我們現在經歷的這一刻骂因。既然如此，就要把當下這一刻的價值發(fā)揮到極致——如此才創(chuàng)造了人生最大的價值寒波。按照佛家的觀點，我們還有沒有明天都還是個未知數绸栅，能把現在過好就算是一種“圓滿”了。但是我們卻總是想著明天要怎樣怎樣粹胯，未來要怎樣怎樣辰企，從來沒有想過要如何把當下過得最好，把當下的事情做得最好——我覺得這是一個人最大的失敗牢贸。
一個人不可能發(fā)揮出超出他水平的能力，但是一個人可以竭盡全力發(fā)揮出他最大的潛能臭增。當一個人全力以赴去度過他的每一天帮辟，把他的價值發(fā)揮地淋漓盡致玩焰，那么他便度過了充滿意義和價值的燦爛一生。無論如何，他這一生都是“成功”的并炮。正如梭羅說的：要是一個人甥郑，能充滿信心地朝他理想的方向不斷努力，下定決心過他想要的生活澜搅，他就一定會在平常的日子里得到意想不到的成功。
而倘若一個人沒有如此癌瘾，那便意味著他對自己的能力有所保留，沒有做到他本可以做到的事情妨退，那么他便注定會有所遺憾和悔恨蜕企。這便是一個人最大的失敗吧。
