? ? ? ? 七十回大觀園的姊妹們以「柳絮」為題寫詞，黛玉一首《唐多令》：
粉墮百花洲全蝶，香殘燕子樓闹蒜。一團(tuán)團(tuán)逐隊成球。漂泊亦如人命薄抑淫，空繾綣绷落，說風(fēng)流。草木也知愁始苇，韶華竟白頭砌烁。嘆今生誰捨誰收。嫁與東風(fēng)春不管催式，憑爾去函喉，忍淹留避归！
? ? ? ? 小牡羊一直很喜歡黛玉的詩詞，用字之美函似，淒淒景致如現(xiàn)眼前槐脏，哀絕悲切。這首《唐多令》更是感受得到柳絮飄零任東風(fēng)吹落的無力撇寞，暗喻著對自己人生的無能感顿天，只任命運之風(fēng)吹起，終何處是歸途蔑担？
? ? ? ? 以美學(xué)角度牌废，真的是婉轉(zhuǎn)哀淒，勾起心底共鳴啤握。但讓小牡羊嘆的鸟缕，卻是她如此認(rèn)定自己的命運，竟連一份微薄之力都使不上排抬。人懂从，從來都不是輸給命運，輸給的是自我設(shè)限蹲蒲。
? ? ? ? 黛玉的眼中番甩，一直以來都看不見在身邊的幸福，而總是指向喚不回的逝去届搁。悲父母早逝的漂泊缘薛、哀寄人籬下的孤獨、怨婚事無人能作主卡睦、傷治不癒的命薄宴胧。如此高潔性情卻被迫墮於惡世，若非父母雙亡的悲劇表锻，怎有今日恕齐？
? ? ? ? 可她忘了，若沒有父母早亡瞬逊，便沒有與寶玉朝夕相處的綿長時光檐迟，也不會有珍貴的纏綿情意。賈母的愛縱是移情码耐，也是孤苦無依寄人籬下的溫暖與支撐。如果沒有賈母的重視溶其，那些踩低拜高的奴才連虛偽的好臉色都沒有骚腥。覆沒在自己編織的巨大哀傷裡自憐，不屑流俗瓶逃，卻無力跳出世俗框架束铭，何曾想過為自己的命運奮力廓块？
? ? ? ? 黛玉的一生，求的本就是她自己預(yù)見的悲劇結(jié)局契沫，愛上淒絕带猴，又何怨？
? ? ? ? 看寶釵不依柳絮輕薄無根懈万，一首《臨江仙》：
白玉堂前春解舞拴清，東風(fēng)捲得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛会通；幾曾隨逝水口予？豈必委芳塵？萬縷千絲終不改涕侈，任他隨聚隨分沪停。韶華休笑本無根：好風(fēng)憑藉力，送我上青雲(yún)裳涛。
? ? ? ? 寶釵和黛玉因為在《紅樓夢》裡的設(shè)定是情敵木张，很自然的容易讓人選邊站，小牡羊一直以來喜歡黛玉的率真端三，不喜寶釵的權(quán)謀運用舷礼，即便在很多時候能理解寶釵，卻還是偏愛黛玉技肩。然而當(dāng)寶釵這闕詞一出且轨，真是一掌拍向大腿：「若黛玉一生能有一次這樣的心境，也終不那麼令人慨嘆虚婿！」
? ? ? ? 每個人都有自己才懂的苦旋奢，寶釵早年喪父，哥哥無能然痊，母親又縱愛薛蟠至朗。在黛玉天天孤高掉淚哀怨寫詩的時候，寶釵正滿身銅臭的肩負(fù)起皇商家族事業(yè)剧浸，與滑頭的奴才們拼鬥锹引。
? ? ? ? 不怨嘆自己的命運與家人，寶釵學(xué)會活在當(dāng)下唆香，學(xué)會為了生存去關(guān)注所有細(xì)微的生機(jī)嫌变。她要的，或者是在安穩(wěn)可靠的權(quán)勢下穩(wěn)固的地位躬它，卻不一定是動人情愛腾啥。因為她早早看透，人情必有冷暖，人世終有聚散倘待，只有握在手中的最可靠疮跑。
? ? ? ? 於是寶釵所求，終得一個「寶二奶奶」的頭銜凸舵，憑的就是那一陣好風(fēng)輕揚柳絮飛祖娘，雖說不準(zhǔn)未來際遇變化，算不到賈府衰敗寶玉出家啊奄，但誰又說得準(zhǔn)她一定飽嚐有名無實之苦而非得償所願渐苏？
? ? ? ? 更深一層，一個隨時等待好風(fēng)之人增热，對生命的態(tài)度是積極充滿希望的整以，不放過任何機(jī)會，又怎麼會沈浸在悲觀哀傷峻仇？「空掛名」或許是一種失落公黑，但不至於令生命絕望，一定能再找到其他追尋標(biāo)的摄咆，而這個標(biāo)的是自我催眠還是真是她所需凡蚜，在她的人生哲學(xué)裡，重要嗎吭从？只要活著朝蜘，不就還有各種的可能性！
? ? ? ? 只見生命灰暗的黛玉和能在劣勢中等待機(jī)緣的寶釵──向死的存在與求生的能力──不同的生命態(tài)度決定不同的未來涩金∑状迹或好或壞，不足為他人所評價步做，端看你所求罷副渴。
臺北的小牡羊
矢志喚醒眾人心底潛藏的至純智慧，以善知識結(jié)天下善緣全度。
