現(xiàn)代人的悲哀
人類是悲哀的生物栗菜，我們存在的意義就在于體驗(yàn)悲哀，無(wú)論生老病死蹄梢，富貴貧窮，我們這一生都注定品嘗生命之痛，然而禁炒，這種痛苦而咆，在不同時(shí)代，表現(xiàn)為不同的形式幕袱，在古代暴备，他們更多的表現(xiàn)在人類在世界的種種上的無(wú)能為力，在現(xiàn)代们豌，則體現(xiàn)在我們對(duì)于個(gè)人的無(wú)力涯捻。
誠(chéng)然，在經(jīng)過(guò)了兩次工業(yè)革命之后的這個(gè)世界望迎，似乎我們已經(jīng)有力量去解決這個(gè)世界的種種不幸障癌，我們似乎終于要擺脫悲哀的連鎖，然而辩尊，人是注定要體驗(yàn)悲哀的涛浙，掙脫了一個(gè)，還會(huì)有下一個(gè)命運(yùn)在前方等候摄欲。在科技越來(lái)越發(fā)達(dá)的時(shí)代轿亮，我們?cè)絹?lái)越發(fā)現(xiàn)我們的痛苦不在來(lái)自于外物，更多的來(lái)自于我們自身胸墙。這個(gè)痛苦的苗頭欠痴，在工業(yè)革命到來(lái)之前就出現(xiàn)了。
歷史上的文藝復(fù)興瞒窒，就是人們?cè)诟惺艿阶陨泶嬖谂c他人存在不可協(xié)調(diào)的矛盾性下攻礼，而出現(xiàn)的一次試圖拯救自我的過(guò)程，然而玻淑，嘗試失敗了嗽冒，不僅沒(méi)有成功，還搗毀了恒古以來(lái)人們一直維持的脆弱的心靈長(zhǎng)城补履，神學(xué)倒下了添坊，戰(zhàn)勝神學(xué)的人們以為自己得到了最終的救贖，然而到來(lái)的確是圣經(jīng)中預(yù)言的毀滅箫锤。
心靈的紐帶一旦斷絕贬蛙，就不會(huì)在被鏈接上，神學(xué)的衰敗谚攒，其意義阳准，不亞于巴別塔的倒塌，共同的價(jià)值體系毀滅了馏臭，為了調(diào)節(jié)自我和他人的矛盾野蝇，必須出現(xiàn)新的替代品，于是各種學(xué)說(shuō)輪流的登上了歷史的舞臺(tái)。無(wú)論是共和绕沈，民主锐想，共產(chǎn)主義，還是法西斯乍狐，無(wú)政府主義赠摇，等等都意圖成為新的神學(xué)，但是浅蚪，他們由于自身存在的基礎(chǔ)的薄弱藕帜，最后都不可避免的走向了衰弱。以上的幾種思想惜傲，到了21世紀(jì)洽故，也僅僅只剩下了民主制度與共產(chǎn)主義而已，但是操漠，民主制度真的會(huì)常存嗎收津？共產(chǎn)主義又真正意義上實(shí)現(xiàn)嗎？生活在這兩種體制下的人類浊伙，大眾們究竟關(guān)心這些事情嗎?
大眾對(duì)于政治是愚昧的撞秋，是滯后的，是遲鈍的嚣鄙，他們所在意的只有眼前的利益吻贿，有時(shí)候甚至不是物質(zhì)上的利益，僅僅為了精神上的愉悅哑子，就會(huì)試圖毀滅一切合理的世界舅列。歷史上的種種革命最后的結(jié)果似乎都沒(méi)有達(dá)到革命者意圖的理想國(guó)，然而革命者又義無(wú)反顧的奔向了革命的圣壇卧蜓，人們總是極力相信自己所相信的一切帐要，并試圖毀滅一切不相信自己的人。
到了現(xiàn)代弥奸，我們的心靈紐帶似乎徹底斷絕了榨惠，對(duì)于自我與他人的矛盾，我們采用了漠視的方法盛霎，現(xiàn)代媒體赠橙，網(wǎng)絡(luò)，都意圖讓人們相信愤炸，他者期揪，是無(wú)意義的，他者规个，是服務(wù)于我的凤薛，他者姓建，是不存在的⊥鞑啵或者說(shuō)引瀑，不應(yīng)當(dāng)存在。大眾相信了這種謊言了嗎榨馁？表面上看，似乎選擇了相信帜矾，但是在這種表面性的相信之下卻隱藏著巨大的危險(xiǎn)翼虫。
危險(xiǎn)的來(lái)源就在于，個(gè)體對(duì)于集體的冷漠屡萤，總會(huì)有一天落回到個(gè)體自身上來(lái)珍剑，個(gè)體對(duì)于集體的放縱，總會(huì)給個(gè)體帶來(lái)不可彌補(bǔ)的損失死陆，集體的無(wú)意識(shí)招拙，會(huì)將每個(gè)人帶向毀滅，而這種毀滅卻又是個(gè)體不想看到的措译。
我們似乎一直相信别凤，在核武器的恐怖克制下，新的世界大戰(zhàn)不會(huì)再一次到來(lái)领虹，世界會(huì)保持和平 规哪，我們每個(gè)人都可以幸福快樂(lè)的生活塌衰，抱有這種想法的人诉稍，一定是已經(jīng)完全相信了現(xiàn)代媒體的謊言的“公民”，在這種人眼中最疆，這個(gè)世界上處于戰(zhàn)爭(zhēng)中的人們杯巨，處于饑餓中的人們，處于貧窮中的人們努酸，僅僅是一個(gè)個(gè)符號(hào)服爷，符號(hào)在這類人眼中是沒(méi)有意義的，就算符號(hào)擁有了存在的意義蚊逢，那也是“我”賦予的层扶。生活在“和平”中的人們當(dāng)然有能力這樣想，但是烙荷，我們所擁有的和平究竟是多么脆弱呢镜会？看看歷史吧，戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)不是一個(gè)準(zhǔn)時(shí)的鬧鐘终抽，他只遵循自己的時(shí)間戳表。斷言戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)發(fā)生的人桶至，只能是那些權(quán)力者而已。
我們就生活在這樣一個(gè)不穩(wěn)定的悲哀的世界匾旭，每一天镣屹，每一秒，都會(huì)有他人死于戰(zhàn)火价涝，疾病女蜈，貧窮，饑餓色瘩，然而我們這些生活在“和平”中的人伪窖，卻選擇了視而不見(jiàn)，個(gè)體的漠視帶來(lái)的災(zāi)禍一定會(huì)懲罰個(gè)體自身居兆「采剑“不義之人，必死于其劍下泥栖〈乜恚”古老的寓言總是會(huì)一次又一次的實(shí)現(xiàn)。
悲哀的現(xiàn)代人吧享，悲哀在意識(shí)不到自己的悲哀魏割。祈愿和平長(zhǎng)久吧！我們耙蔑！
