經(jīng)濟(jì)學(xué)第17周總結(jié)&預(yù)習(xí)-每個(gè)人都有自己的“漁船”

漂亮的曲線

你看到的是經(jīng)濟(jì)分析中最漂亮的一幕裸燎。你會(huì)驚嘆,就這么幾條簡(jiǎn)單的曲線憔购,怎么就能夠把我們習(xí)以為常的生活模式解釋得那么透徹呢宫峦?當(dāng)然,你要等到下禮拜四玫鸟,才會(huì)完全明白我在說(shuō)什么斗遏。

這是 第6周問(wèn)答 中的一段話(我沒(méi)摘錄)。果然如此鞋邑,在此之前诵次,對(duì)各種所有制,我只能望文生義枚碗,甚至沒(méi)有想過(guò)這些概念可能有更深的含義逾一。經(jīng)濟(jì)學(xué)用這么一條簡(jiǎn)單的邊際收益曲線就把人類曾經(jīng)嘗試過(guò)的最典型的四種產(chǎn)權(quán)治理模式串起來(lái)了。

這兩周的學(xué)習(xí)加深了我對(duì)“邊際收益遞減”的理解肮雨,也在生活里觀察到不少邊際收益遞減規(guī)律的例證遵堵,搞清楚事物的底層規(guī)律,做選擇的時(shí)候便不會(huì)猶豫怨规。

老師自認(rèn)為陌宿,過(guò)去兩周是整年課程中的最亮點(diǎn):

如果你問(wèn)我,咱們整年的課程給你自己印象最深的是哪一部分波丰?我會(huì)說(shuō)這過(guò)去兩個(gè)禮拜壳坪,咱們用一條最常見的邊際收益曲線,把人類最常見的四種所有制串起來(lái)掰烟,用“漁村的故事”來(lái)講解的這一部分爽蝴,是給我自己印象最深的部分。

每個(gè)人都有自己的漁船

漁船代表資源和稟賦纫骑,每個(gè)人都有蝎亚,不僅有很多,也可以有更多先馆。我們通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和訓(xùn)練发框,得到的就是人力資本,打造自己的漁船煤墙、升級(jí)自己的漁船梅惯,然后好好利用這艘漁船顾患,實(shí)現(xiàn)自身的財(cái)富增長(zhǎng)。

產(chǎn)權(quán)界定減少競(jìng)爭(zhēng)損耗

如果一個(gè)魚塘个唧,人人都去捕撈江解,大魚就會(huì)變小魚,最后變沒(méi)魚徙歼。所以人人都去撈魚犁河,會(huì)導(dǎo)致整個(gè)魚塘的價(jià)值蕩然無(wú)存,這是“公地的悲劇”魄梯,那么桨螺,出租車司機(jī)在城里找客人(“撈人”)也是公地悲劇嗎?

這兩者有本質(zhì)區(qū)別酿秸,魚塘里的魚沒(méi)有產(chǎn)權(quán)灭翔,而乘客口袋里的錢有產(chǎn)權(quán)。

漁民們?yōu)榱俗分鸷痛_定對(duì)魚的產(chǎn)權(quán)辣苏,展開了過(guò)度的競(jìng)爭(zhēng)肝箱。乘客口袋里的錢是有產(chǎn)權(quán)的,他能決定把錢分配給誰(shuí)稀蟋。如果城市有很多無(wú)主的錢放在那里等著大家去搶煌张,那么搶錢所花的努力最后等于錢的價(jià)值,會(huì)造成“無(wú)謂的損失”退客。

而現(xiàn)實(shí)中骏融,由于錢的產(chǎn)權(quán)已經(jīng)確定,就不會(huì)產(chǎn)生無(wú)謂的損失萌狂,社會(huì)的資源就不會(huì)因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)而耗散掉档玻。

這一節(jié)內(nèi)容,反復(fù)思考茫藏,仍然無(wú)法理解误趴。

不存在“大多數(shù)人的利益”

從漁村的故事來(lái)理解,不存在“大多數(shù)人的利益”刷允,如果我們說(shuō)“我們追求大多數(shù)人的利益”冤留,那么在不同的產(chǎn)權(quán)治理模式下,它的具體含義分別是:

  • 集體所有制:指先上船的那“少數(shù)人的利益”树灶。
  • 私有制:指使社會(huì)總財(cái)富最大化的14條魚(但它分配不均,這有點(diǎn)違背直覺(jué))糯而。
  • 全民所有制:指漁村里的每個(gè)人的利益天通。
  • 政府所有制:指代表大多數(shù)人的官員所代表的利益。

周五辯論

咱們前面講了每個(gè)人都有自己的船,也就是自己的長(zhǎng)板和短板惋增,你覺(jué)得是應(yīng)該集中發(fā)揮自己的長(zhǎng)板呢诬垂?還是集中精力補(bǔ)足自己的短板何址?

  • 正方:因?yàn)樯鐣?huì)分工是取長(zhǎng)補(bǔ)短的天揖,所以應(yīng)該集中精力發(fā)揮自己的長(zhǎng)板晒杈。
  • 反方:補(bǔ)足短板的邊際收益最大获询,能夠迅速提高綜合素質(zhì)移层,所以應(yīng)該集中精力補(bǔ)足自己的短板筷笨。

我選正方憔鬼,再選反方,理由如下:

  1. 如果用邏輯把事物推演到極致胃夏,當(dāng)每個(gè)人都去補(bǔ)充自己的短板轴或,那就人人都一樣了,也就沒(méi)有分工合作的必要了仰禀。
  2. 如果大家都補(bǔ)短板照雁,那長(zhǎng)板就得不到增強(qiáng),長(zhǎng)此以往答恶,長(zhǎng)板也就變成短板了饺蚊。
  3. 不能只盯著某個(gè)長(zhǎng)板,要多元化長(zhǎng)板悬嗓,這樣來(lái)盡可能抵消邊際收益遞減規(guī)律卸勺。
  4. 還是邊際收益遞減規(guī)律,有時(shí)候烫扼,我們對(duì)短板的少許投入就能換來(lái)巨大的回報(bào)曙求,何樂(lè)不為?
  5. 學(xué)生時(shí)代的考試映企,競(jìng)爭(zhēng)為主悟狱,不能死盯著長(zhǎng)板,因?yàn)槎贪搴苤旅呙ィ还?yīng)鏈上各家廠商挤渐,合作為主,應(yīng)該盯著長(zhǎng)板双絮,把短板交給別人浴麻。

預(yù)習(xí)

上兩周的授課呈現(xiàn)了人類采用的四種典型權(quán)利治理模型的內(nèi)在規(guī)律。學(xué)會(huì)用才算學(xué)會(huì)了囤攀。

下周我們首先討論城市治堵的方案软免,然后討論兩個(gè)與公共政策密切相關(guān)的基礎(chǔ)概念——公用品和私用品。

請(qǐng)你提前思考以下兩個(gè)問(wèn)題焚挠,其中第二個(gè)問(wèn)題較難膏萧。

  1. 有人提出通過(guò)征收擁堵費(fèi)的辦法來(lái)治理城市交通擁堵問(wèn)題。請(qǐng)你提出一個(gè)你認(rèn)為站得住腳的反對(duì)理由
  2. 有人說(shuō):“如果道路征收擁堵費(fèi)榛泛,那么車主就要付錢蝌蹂;如果不征收擁堵費(fèi),在發(fā)生擁堵時(shí)曹锨,車主就要付出堵車的時(shí)間孤个;不論是付錢還是付時(shí)間,都是付出成本沛简,所以本質(zhì)是一樣的齐鲤,沒(méi)有優(yōu)劣之分「蚕恚” 你贊成這種說(shuō)法嗎佳遂?為什么?

征收擁堵費(fèi)撒顿,就是把公用交通的時(shí)間或空間使用權(quán)賣給購(gòu)買者丑罪,支付了擁堵費(fèi),就應(yīng)該擁有排他的使用權(quán):這個(gè)時(shí)段凤壁,這個(gè)路段吩屹,我們能來(lái),你們不能拧抖;那個(gè)時(shí)段煤搜,那個(gè)路段,你們能來(lái)唧席,我們不能擦盾。

但實(shí)際操作時(shí),即便政府有能力提供這樣精細(xì)化的分割淌哟,我們我無(wú)法提前確知何時(shí)何地使用交通迹卢,推演到極致,只有兩種選擇:買下全部時(shí)間和路段徒仓,或者直接放棄使用公用交通腐碱。

前者付出更高的貨幣成本,后者付出更高的時(shí)間成本掉弛,不管哪種選擇症见,整個(gè)社會(huì)都要付出更多成本,無(wú)論擁堵費(fèi)具體征收多少殃饿,都會(huì)增加社會(huì)成本谋作。

這些成本有可能比擁堵的成本更高,征收擁堵費(fèi)的方法未必比成本更低的“歧視”來(lái)得更好壁晒,比如瓷们,外地車业栅、大貨車秒咐、超標(biāo)車不準(zhǔn)出現(xiàn)在某時(shí)某地等等谬晕。

反思

周四的問(wèn)題,雖然我的回答被選入了精選留言携取,但自己覺(jué)得答得并不好攒钳。

有一位同學(xué)提到:私有制看上去能夠帶來(lái)很大的收益,但是實(shí)施這種制度本身就有巨大的成本雷滋。

確權(quán)有成本不撑,監(jiān)督權(quán)利的行使有成本,懲罰違反權(quán)行為也有成本——分饅頭掰一下就可以晤斩,分金子得用天平焕檬。

學(xué)習(xí)過(guò)程中,最難的地方就在于把各種概念聯(lián)系在一起澳泵。

芒格說(shuō)過(guò):

如果你們只是記得一些孤立的事物实愚,試圖把它們硬湊起來(lái),那么你們無(wú)法真正地理解任何東西兔辅。如果這些事物不在一個(gè)理論框架中相互聯(lián)系腊敲,你們就無(wú)法把他們派上用場(chǎng)。

前面的課程中學(xué)習(xí)過(guò)“成本”维苔,在我回答周四的問(wèn)題 的時(shí)候碰辅,并沒(méi)有意識(shí)到這里應(yīng)該從成本的角度去思考(這是很重要的考量),我仍然是以直覺(jué)和自己的日常經(jīng)驗(yàn)為導(dǎo)向去思考介时,突然想起前段時(shí)間讀到李善友老師寫的《關(guān)于掌握頂級(jí)高手思考方法的清單》里面似乎提到過(guò)“直覺(jué)”的問(wèn)題没宾,馬上翻來(lái)重讀。

  • 第2條:“思維模型”就是我們大腦中已經(jīng)固化的“套路”和“慣性”沸柔。人類的日常決策中循衰,僅有1%是理性決策。剩下的勉失,多半是被自己的慣性所綁架的直覺(jué)羹蚣。
  • 第3條:能否拋開直覺(jué),提純現(xiàn)象背后的本質(zhì)乱凿,是普通人與頂級(jí)高手的區(qū)別顽素。普通人做事跟著感覺(jué)走,只看表面現(xiàn)象徒蟆,靠的是不經(jīng)反省的慣性動(dòng)作胁出;而頂級(jí)高手則有更強(qiáng)的抽象能力,把時(shí)間用在研究規(guī)律上段审,不斷矯正自己的思維模型全蝶。

之前,我在日記里寫過(guò)體會(huì)——思維模型的重要性 ,當(dāng)時(shí)聚焦在第9抑淫、10和11條绷落。

有的信息,讀過(guò)了始苇,當(dāng)時(shí)覺(jué)得有道理砌烁,但因?yàn)樗鼪](méi)有和已有的知識(shí)產(chǎn)生碰撞或者關(guān)聯(lián),很快又忘記了催式,今天想起來(lái)是因?yàn)樵谒伎紗?wèn)題遇到了“怎么才能不要用直覺(jué)去思考函喉?”這樣的問(wèn)題,很自然地就把原來(lái)讀過(guò)的信息關(guān)聯(lián)上了荣月,并且得出自己的結(jié)論管呵。

我要做的,不是去克服“使用直覺(jué)”哺窄,在我每天的生活中捐下,它的發(fā)生概率為99%,所以堂氯,不去使用直覺(jué)蔑担,是不可能完成的任務(wù)。那我應(yīng)該怎么辦咽白?應(yīng)該通過(guò)對(duì)思維模型的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練啤握,糾正自己的直覺(jué),這才是四兩撥千斤的正確做法晶框。

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