《教學(xué)勇氣》這本書的評(píng)價(jià)很高外傅，可是我最初借回來翻它的時(shí)候纪吮，印象不是特別深刻俩檬，看它的用詞：內(nèi)心，呼喚碾盟，心靈……總有點(diǎn)覺得是心靈雞湯的味道棚辽，或者說是翻譯特別蹩腳的地方。
今早起來正式打開它巷疼，好好看晚胡，發(fā)現(xiàn)還是一部非常不錯(cuò)的書的。
回到那個(gè)最初的問題嚼沿，教學(xué)究竟是一門技術(shù)活估盘，還是一門藝術(shù)？技術(shù)活認(rèn)為教學(xué)是可以被步步設(shè)計(jì)和調(diào)控的骡尽，只要掌握了相應(yīng)的步驟以及一系列的處理方法遣妥，教學(xué)就可以像操作機(jī)器一樣，自然而然運(yùn)轉(zhuǎn)攀细；藝術(shù)認(rèn)為箫踩，教學(xué)更多的是人的因素，需要用一個(gè)人的靈魂去面對(duì)另一個(gè)人的靈魂谭贪，靈魂相遇都是不同的境钟，教學(xué)方法也是不同的，沒有統(tǒng)一的方法和技術(shù)可言俭识，只有非常微妙的以靈魂相遇和對(duì)話的方式慨削，每時(shí)每刻都在展開。
前者強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)的邏輯性和程序性套媚，后者強(qiáng)調(diào)的是師生的關(guān)系和親近性缚态。有一個(gè)對(duì)學(xué)生的調(diào)查顯示，學(xué)生喜歡的老師其實(shí)就是這兩個(gè)特點(diǎn)：有條理堤瘤，以及和學(xué)生親近玫芦。
《教學(xué)勇氣》這本書，強(qiáng)調(diào)的自然是后者本辐。
這本書最核心的觀點(diǎn)：真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面桥帆，真正好的教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同和完整。
在強(qiáng)調(diào)工作和生活應(yīng)該分離慎皱，教學(xué)應(yīng)該專業(yè)化的今天环葵。作者的觀點(diǎn)是：好老師的特征應(yīng)該是能夠把他們個(gè)人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識(shí)。
不好的老師宝冕，學(xué)生說张遭，“他們說的話在他們面前漂浮，就像卡通書中氣泡框里說的話一樣地梨【站恚”
不好的老師把自己置身于他正在教的科目之外缔恳，遠(yuǎn)離了學(xué)生；好老師則在生活中將自己洁闰、教學(xué)和學(xué)生聯(lián)合起來歉甚，將學(xué)生和學(xué)科結(jié)合在一起編制到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。
教師的自我認(rèn)同和同一性非常重要扑眉，如果我們從事的工作對(duì)我們來說缺乏整合性纸泄，那么我們自己，工作以及和我們共事的人都會(huì)受到損害腰素。
這里說的教學(xué)勇氣聘裁，其實(shí)就是“對(duì)于每天的新的教學(xué)相遇保持開放的態(tài)度”，而不是保護(hù)我的自我意識(shí)弓千，讓它遠(yuǎn)離學(xué)生和教學(xué)衡便，遠(yuǎn)離新的相遇和沖突。區(qū)分出了教學(xué)和生活洋访，也就失去了教學(xué)的心靈镣陕。
另一方面說，教學(xué)其實(shí)是尤其容易受挫的職業(yè)姻政，作者說呆抑，因?yàn)椤敖虒W(xué)一直都是個(gè)人生活和公共生活危險(xiǎn)的會(huì)合”，我們每天站在個(gè)人和公眾相遇之處汁展，就像徒步穿行在高速公里中鹊碍，處理川流不息轟鳴而過的交通車輛。我們非常容易患得患失善镰，非常容易被外界影響妹萨，也非常容易采取自我保護(hù)的策略年枕。
我們太容易遭受到“解體”和分離的傷害了炫欺。
我們需要更多地了解自我的獨(dú)特性，我們就能夠?qū)W到展示而非掩飾自我個(gè)性的技巧熏兄，優(yōu)秀教學(xué)則從中產(chǎn)生品洛。我們不需要像專業(yè)主義文化鼓勵(lì)我們?nèi)プ龅哪菢樱媒虒W(xué)技巧來掩蓋我們主觀本來的面目摩桶，相反桥状，我們可以利用教學(xué)技巧使我們的天資更好地表現(xiàn)出來，從中產(chǎn)生最優(yōu)秀的教學(xué)硝清。
兩個(gè)教學(xué)中最難對(duì)付的真相：1）除非教師把教學(xué)和學(xué)生生命內(nèi)部的鮮活內(nèi)核聯(lián)系起來辅斟，與學(xué)生內(nèi)心世界的導(dǎo)師聯(lián)系起來，否則永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生教學(xué)芦拿。2）只有我們教學(xué)能夠與自己的內(nèi)心對(duì)話士飒，我們才有資格說教師深入到學(xué)生的內(nèi)心中查邢。
有點(diǎn)兒像杜威說的，學(xué)習(xí)就是生活酵幕。另一面來說扰藕，對(duì)于教師，教學(xué)也是生活的一部分芳撒，而不是生活的分離的部分邓深。從心理學(xué)上來說，確實(shí)自我的同一性是非常大的內(nèi)心需求笔刹，如何不能達(dá)到芥备，或者自我是分離的，那么痛苦也是非常大的徘熔，分離的兩部分都是不能做好做開心的门躯。
