一贸人、“知行合一”的合理解釋
我們聽過無數(shù)個牛人宣稱,成功的秘訣就是堅持佃声,不懈努力艺智。
然而我們見到更多的情況是,半途而廢圾亏。甚至還沒有開始就放棄了十拣。
每個新年全國乃至全球都有無數(shù)人給自己定下新年目標(biāo),然而其中九成以上的人都無法完成志鹃。
把一件事做到底真的有那么難嗎夭问?
我把王陽明“知行合一”的概念用現(xiàn)代一點的方式來解釋,希望能對你有幫助曹铃。
(講點題外話缰趋,永遠(yuǎn)不要從字面意義上來理解“知行合一”。這個詞與你想象中的不一樣陕见。)
首先你要做的秘血,是拋棄“堅持”這個概念,如果一件事需要堅持淳玩,那么這件事對你來說就是痛苦不堪的直撤,沒有意義的⊥勺牛或者說,你并非清楚地知道這件事的意義所在。
第二步承匣,你要給自己所做的這件事賦予一個“重大的意義”蓖乘。注意這個“重大”特別重要,如果這個意義不夠重韧骗,不夠大嘉抒,那你依舊無法完成。
怎么理解“重大”呢袍暴?
你內(nèi)心真正認(rèn)可的東西對你而言就是重大的些侍。
第三步,告訴自己政模,如果不這么做岗宣,會怎么樣。
二淋样、“知行合一”的實際操作
把三步結(jié)合起來耗式,舉個例子:
比如我決定關(guān)閉朋友圈一年。
那么趁猴,我得給這件事賦予一個重大的意義刊咳。
我最關(guān)注的是修心,而關(guān)閉朋友圈可以讓我更注意傾聽自己內(nèi)心的聲音而不被外界那些無謂的消息困擾儡司。
這是這件事對我而言很重大的意義娱挨。
那么如果我不這么做呢?
我會每天不自覺地花很多時間去瀏覽朋友圈捕犬, 忘記了最重要的事——修心跷坝。
如今我已經(jīng)關(guān)閉朋友圈一個月了,每天節(jié)約了大量時間或听,這些時間被我用來修習(xí)冥想探孝,非常有趣。而且我也不會覺得焦慮誉裆、老是想去看朋友圈顿颅,我可以把時間專注在自己的事情上面。
看書時不會想去看手機足丢,平時也不會粱腻。并且這段時間以來,我相信自己可以永遠(yuǎn)不去看朋友圈斩跌。
三绍些、“知行合一”的反面教材
之前有個朋友決定關(guān)閉一個月朋友圈。
我問他為什么要關(guān)閉耀鸦,又為什么只是一個月柬批。
他不知道為什么要關(guān)閉啸澡,可能只是聽別人說這樣很好。他還說氮帐,之所以只關(guān)一個月嗅虏,是覺得不看朋友圈會與時代脫節(jié)。
結(jié)果可想而知上沐,他只苦苦堅持了一個星期就放棄了皮服。
因為以上那三點他甚至一點都沒有做到。他沒有為這件事賦予重大意義参咙,也沒有告訴自己不這么做的后果龄广。
他甚至還告訴自己,放棄是有好處的——可以緊跟時代的步伐蕴侧。
看到這里你可能明白什么了择同。
那些說堅持健身的人為什么失敗戈盈?
因為他沒有賦予健身一個重大意義奠衔,他們想的往往只是有個好身材去裝逼。事實上裝逼這件事雖然人們經(jīng)常做塘娶,但它對人并沒有什么鞭策效果归斤。
健身對一個人可能的重大意義,應(yīng)該會是:堅持健身這件事可以改善我的壞脾氣刁岸,通過健身可以讓我的腦袋更清醒脏里,做其他復(fù)雜工作更輕松,許多成功人士都喜歡健身虹曙。
除此之外迫横,他們往往也沒告訴自己不健身的后果。不僅如此酝碳,他們在健身時腦袋里經(jīng)常想的其實是:啊矾踱,時間快到了,好想去沙發(fā)上躺著疏哗。
這樣一來呛讲,對他們而言,不健身的意義就變成了:可以馬上獲得舒適返奉。
你在逗我嗎贝搁?這樣子也能把事情辦好?
四芽偏、“知行合一“的另一個舉例
另外舉個比特幣大亨李笑來的例子:
當(dāng)年為了進(jìn)新東方教書雷逆,得考托福,要背2萬多個單詞污尉。這一聽就不是人干的膀哲。
然后我就花一個下午琢磨往产,有沒有辦法把背單詞這件事賦予一個重大意義呢?很快我就想到一個等太。據(jù)說考過了托福進(jìn)了新東方捂齐,年薪百萬蛮放,這樣一算缩抡,一個單詞就是50塊,這個爽鞍洹瞻想!
原來我只是計劃一天背50個單詞先適應(yīng)一段時間呢,想到這一層娩嚼,馬上決定蘑险,不行,我一天要賺5000岳悟!
到了第二個月佃迄,我覺得跟不過癮,決定每天賺一萬贵少。你能理解那個時代一萬有多大嗎呵俏?我每天背單詞背得那個興奮啊。
后來果然進(jìn)了新東方教書滔灶。
李笑來背單詞普碎,就是為了賺錢。那個年代录平,一天一萬確實對人的激勵很大麻车。
我關(guān)閉朋友圈,我必須這樣才能好好修行斗这。對我而言动猬,這件事的重大意義就是修行。
如果你看到這里都還能理解表箭,那你不難發(fā)現(xiàn)赁咙,用這種方法,不僅很容易去完成一件事燃逻,而且誰也不能阻止你序目。我背一個單詞就賺了50塊,你怎么好意思叫我去吃燒烤呢伯襟?
你敢攔我賺錢猿涨?看我不弄死你。
所以我們到底怎么理解“知行合一”呢姆怪?
現(xiàn)在我們一說到知行合一叛赚,就會說什么”要去行動澡绩,把知和行結(jié)合起來“,還會說到什么“知易行難”之類的說法俺附。這些說法聽起來靠譜肥卡,實際上與王陽明所表述的知行合一差了十萬八千里。
給你們一段原文看看吧:
“未有知而不行者事镣。知而不行步鉴,只是未知。見好色屬知璃哟,好好好色屬行氛琢。只見那好色時,已自好了随闪,不是見了后又立個心去好阳似。聞惡臭屬知,惡惡臭屬行铐伴。只聞那惡臭時撮奏,已自惡了,不是聞了后別立個心去惡”
其實它真正的解釋就是:
知就是行当宴,行就是知畜吊。如果你真的懂一件事,你真的理解這件事對你的意義即供,你自然就會去做定拟,如果你沒有去做或者沒做好,只能說明你不懂逗嫡。
五青自、“知行合一”與“格物致知”結(jié)合
上期推文發(fā)出后,有人問我驱证,格物這么艱難延窜,真的能堅持下來嗎?
可以的抹锄,而且不需要堅持逆瑞,這其實可以是一件快樂的事情。我們的終極武器就是這期推文介紹的“知行合一”伙单。
王陽明講的格物致知與知行合一結(jié)合起來是什么樣的呢获高?
格物雖難,但只要你有了正確的心態(tài)去格物吻育,那么便是一件快樂的事情念秧。對我而言,我堅信戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的負(fù)面想法就會獲得思想水平的提升布疼,那么:
當(dāng)我想要躺下來玩玩手機摊趾,經(jīng)過短時間的內(nèi)心掙扎币狠,我告訴自己:“絕對不行!不能把時間浪費在沒意義的事情上面砾层!要努力進(jìn)步漩绵!不負(fù)自己「嘏冢”
然后止吐,我放下了手機,開始看書或者工作铸董,此刻心里就獲得了無上的愉悅祟印。
然而為什么那么多人半途而廢呢?
如果你在想要玩手機的時候沒有正確的心態(tài)粟害,而是想著:“好累啊,玩玩手機輕松輕松唄颤芬!”
那么悲幅,就注定了你無法繼續(xù)努力了。
人與人之間站蝠,不過一念之差汰具。