我們大都會認同，自己并非總是處于理性之中讥珍。我們會情緒崩潰历极，會放縱自己，會偷懶衷佃，會失控趟卸。然而這些都只是冰山一角。更多荒誕行為發(fā)生在我們以為自己很理智的時刻。理智或不理智锄列，是思維層面的問題图云，我們真的能清楚地評價自己嗎？
《思考邻邮，快與慢》這本書中竣况，用大量的案例向我們展示了人性的復雜和非理性。作者丹尼爾·卡尼曼（Daniel Kahneman）是第一位獲得諾貝爾獎的心理學家筒严，他作為當世最有影響力的心理學家之一丹泉，對人類思考做出的貢獻無可比擬。
一.大腦中的兩個系統(tǒng)
在我們的大腦中鸭蛙，存在著兩個思維系統(tǒng)摹恨，丹尼爾·卡尼曼命名它們?yōu)橄到y(tǒng)1（快思考）和系統(tǒng)2（慢思考）。
系統(tǒng)1:類似于我們大腦的自動駕駛娶视，速度快晒哄，消耗能量小。
系統(tǒng)2:是我們大腦的理性思維肪获，在系統(tǒng)1沒辦法解決的問題面前才會啟動系統(tǒng)2揩晴。統(tǒng)2十分謹慎，具有推理能力贪磺，它也可以處理多重任務硫兰，這就決定了通過系統(tǒng)2運作得出的結論往往更靠譜。但同時消耗的能量也巨大寒锚。
根據(jù)人的大腦最小省力原則劫映，能省則省，大部分時候都是依靠系統(tǒng)1來進行決策刹前，大腦的默認的模式是系統(tǒng)1而非系統(tǒng)2泳赋。
這就導致我們做出的很多決策其實都是依賴系統(tǒng)1的直覺反應，而不是經過系統(tǒng)2的理性分析與計算的——但對于這點喇喉，我們甚至都一無所知祖今。我們甚至自我認為自己一直都是很理性的。
二拣技、大腦思考機制引發(fā)的心理效應
曝光效應
如果想讓一個人對你好感度增加千诬，你就要在他面前頻繁的出現(xiàn)。這就是曝光效應的應用膏斤。
當某個人徐绑、某句話、某樣事物頻繁出現(xiàn)莫辨，反復在我們面前曝光自己傲茄，就會引發(fā)認知放松毅访，進而更容易被判定為可信的。這種只要經常出現(xiàn)就能增加喜歡程度的現(xiàn)象就被叫做曝光效應盘榨，或者純粹接觸效應喻粹。
所以人在熟悉的環(huán)境中容易放松，容易穩(wěn)定草巡。在認知放松時守呜，動用的是系統(tǒng)1而非系統(tǒng)2，是放松捷犹，省力弛饭，直覺的冕末。
因果關系錯覺
我們常習慣將接續(xù)發(fā)生的事件聯(lián)想為因果關系萍歉，將前一件事解釋為后一件事發(fā)生的原因。
第一次做事結果很好档桃，被表揚了枪孩，第二次結果變差了，人很容易就歸因為經不起表揚藻肄。第一次做事結果不好蔑舞，被批評了，第二次做好了嘹屯，人也很容易歸因為攻询，需要批評指正。但實際上有另外一個原因——回歸均值現(xiàn)象州弟【埽回歸均值指的是某項指標的表現(xiàn)過高或過低后會自然回歸到平均水平，它在生活中非常常見婆翔。但因果關系錯覺拯杠，很容易讓我們把這樣的結果歸因于是自己的行為所導致的。
三啃奴、大腦思考機制帶來的直覺缺陷
啟發(fā)法
啟發(fā)法主要指系統(tǒng)1碰到一些復雜的難題時會自動使用另一個簡單的問題來替代面前的難題潭陪，然后作出對簡單問題的解答，并將其直接當做那個復雜問題的答案最蕾。這其中的那個啟發(fā)了你答題思路的問題依溯，也就被稱為啟發(fā)性問題。
正因為這樣簡單的替代瘟则，導致產生了很多偏見誓沸。因為沒辦法回答解決復雜的問題，于是用簡單的直覺的不準備的問題來替代回答壹粟。
種族歧視拜隧，女性歧視宿百，同性戀歧視等問題一定程度上也是大腦的非理性所導致的。把復雜的問題歸于簡單的問題洪添，然后用身邊的經驗和個案回答問題垦页，產生錯誤偏差，歸于謬誤干奢。
有效性錯覺
現(xiàn)實生活中痊焊，我們常常通過簡單的測試、對過去的分析去預測未來忿峻，并以為有效薄啥。事實上，當影響長期未來的因素十分復雜時逛尚，未來是不可測的垄惧。例如有關性格的各種測試，人格測試绰寞，由此結果斷定將來會有怎樣的結果到逊，適合做什么。實際上是不科學的滤钱，因為人性是復雜的觉壶，人是可變化的，外界環(huán)境也是變幻莫測的件缸。不要簡單的歸因铜靶，也不要簡單的做出結論。
損失厭惡
人對于得到和損失的情感感受強度是不一樣的他炊。人們對損失的感受強度是對收益的感受強度的2.75倍争剿。例如，失去了100元錢佑稠，需要賺回275元才能彌補回失去的痛苦秒梅。
由此人們更喜歡規(guī)避風險，避免損失舌胶，在已經損失的事物上投入更多的經歷去追回已經損失的部分捆蜀。在有確定的收益時，人們更愿意安于固守幔嫂。在有損失風險時辆它，人們更愿意冒風險以規(guī)避損失，這也是很多賭徒家破人亡的人理機制履恩。打破這樣的非理性锰茉，要謹記沉沒成本不是成本。
四切心、兩個自我
峰終定律
人們對一件事情的評價飒筑，有賴于該事件峰值時刻（高潮時刻）與結束時刻帶給自己的感受片吊。這種評價會影響到他們的下一步決策。
經驗自我≠記憶自我
這就引發(fā)了另一場觀察——人們對自我的認知协屡。事實上俏脊，根據(jù)峰終定律我們就不難發(fā)現(xiàn)，記憶自我會帶有更多主觀色彩肤晓，正如比起整個人生爷贫，我們更在意人生的結局。
經驗自我記錄著每時每刻的感受补憾，卻無法存儲長期記憶漫萄，而記憶自我會存儲整體信息，會放大典型性的部分盈匾，從而扭曲真相腾务。
而我們的決策行為，則有賴于記憶自我的判斷威酒。因此我們常常用記憶自我的視角來思考事情：一部精彩的電影爛尾了窑睁，我們就會說它是個爛片挺峡，而忘記它令你尖叫的部分葵孤；
卡尼曼在書的結尾告訴我們這樣的事實，是為了讓我們可以意識到橱赠，自己常被記憶自我誤導尤仍，我們可以通過更好地利用經驗自我，記錄時時刻刻的點滴真相狭姨，來為自己的感受和決策做更好的選擇宰啦。
更加深入的了解自己饼拍，認知自己赡模，明白自己的非理性， 是改變自我的第一步师抄！也是極為重要的一步漓柑，只有明白了，才能有所改變叨吮！
