《行走》
海到盡頭天作岸字旭，山登絕頂我為峰。
《杭州：曾是西湖夢(mèng)邊人》：所有世間的相遇莺奔，都是久別重逢欣范。生命應(yīng)該有所堅(jiān)持变泄，而生活可以隨遇而安。
《麗江：邂逅一米陽(yáng)光》：“人與自然可以有淺層恼琼、中層和深層這三個(gè)層次的邂逅妨蛹。淺層次的是遇見一處風(fēng)景；中層次的是遇見一種生活方式晴竞；深層次的是遇見一個(gè)從未相逢過(guò)的自己蛙卤。”
《巴黎噩死，一座靈魂有香氣的城》：“一種好的文化颤难，必定包含了一種生命的態(tài)度，必定會(huì)以一種篤定的方式向你呈現(xiàn)于眾不同的價(jià)值觀已维。那種價(jià)值觀行嗤，才是它內(nèi)在的靈魂《舛”
《三大洲：時(shí)光逆流栅屏，靈魂借宿》：“人在路上，不一定是為了看見什么堂鲜，而是為了去感受在同一片土地同一種呼吸中既琴，動(dòng)物、植物和自己的生命是怎樣共同生長(zhǎng)的泡嘴。長(zhǎng)此以往甫恩，生命因?yàn)檫@些相遇而更加豐沛與寬容∽糜瑁”
“人的眼界會(huì)決定他的胸襟磺箕，眼界越大，就會(huì)變得越沉默和謙恭抛虫。我們之所以狂妄松靡，是因?yàn)槲覀儧]有體驗(yàn)過(guò)天高地遠(yuǎn)〗ㄒ”
“每一段異域文化之旅雕欺，都可以是一個(gè)讓生命歸零的新坐標(biāo)，欣欣然的赤子之心活潑潑重新爛漫棉姐，那個(gè)新生的自己宛如赤子?jì)雰和懒校不脑伞矩！?/p>
“在人類的歷史上笛洛，每一種文明都按照自己的想象描述出一種秩序，然后用文明的方式去說(shuō)服乃坤，用武力的方式去征服苛让」得铮”
“包容、退讓狱杰；超越瘦材、戰(zhàn)勝——如果說(shuō)，快節(jié)奏的生活逼我們堅(jiān)硬仿畸；緩慢的行走食棕，能否讓我們重歸柔軟？”
