在我們的人生之路上楞黄，我們總會(huì)遇到一些難題池凄，面對(duì)這些難題，我們總是希望能夠得到別人的指點(diǎn)鬼廓，我們需要自己的人生的榜樣肿仑，我你們都需要傳記本質(zhì)上是有關(guān)一個(gè)真人的具體的故事。
在我們的人生中碎税，我們對(duì)于自己的崇拜的人尤慰，自己感興趣的的人，我們總是想知道發(fā)生在他們身上的一切雷蹂，但是各種條件的限制伟端，我們對(duì)于這些人的信息非常的少，為了系統(tǒng)的了解一個(gè)人的一生匪煌，我們需要的閱讀一個(gè)的傳記责蝠，通過(guò)閱讀他的傳記党巾，我們可以對(duì)一個(gè)人一生有具體的了解，包括他的思想霜医，價(jià)值觀齿拂，對(duì)一些具體事件的看法。
因此肴敛，對(duì)于我們每個(gè)人署海，閱讀傳記非常有必要，閱讀傳記的時(shí)候值朋，我們經(jīng)常會(huì)陷入誤區(qū)
誤區(qū)一叹侄，用研究的態(tài)度去對(duì)待傳記
我們閱讀傳記的主要目的就是為了通過(guò)別人的一些故事獲得一些啟發(fā)。我們的主要目的是不是為了昨登，探究發(fā)生在作者身上的一些秘密趾代。因此，無(wú)論一本書(shū)中提到了有關(guān)作者的多少秘密丰辣，你都沒(méi)有必要探究這些秘密究竟是什么撒强。
誤區(qū)二， 對(duì)傳記的的內(nèi)涵理解有誤
傳記有廣義和狹義之分笙什，廣義的傳記包括作者寫(xiě)的所有的主題飘哨。狹義的傳記只包括我們正式的自傳。
廣義的傳記之所以包括作者所寫(xiě)的所有主題琐凭。因?yàn)檫@些主題都有自傳的成份芽隆。因?yàn)樽允莻魇菍?duì)一個(gè)人整體性的說(shuō)明。因此自傳中會(huì)介紹作者的思想價(jià)值觀统屈，發(fā)生在作者身上的一些事件胚吁，以及作者對(duì)于一些事情的看法。而我們所寫(xiě)的任何主題的東西愁憔，都是為了傳達(dá)我們的價(jià)值觀腕扶，和對(duì)事情的一些觀點(diǎn)和看法。
誤區(qū)三吨掌，作者所寫(xiě)的傳記都是真實(shí)的半抱。
傳記是記錄發(fā)生在人們身上的具體的事件，對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的事件人們不可能搜集到所有的信息膜宋，因此窿侈，人們對(duì)于事件的描述不可能做到如實(shí)客觀，對(duì)于這些事件的描述我們采用的寫(xiě)故事的手法秋茫，既然是故事就肯定有虛構(gòu)的部分史简，但是這些事件卻要是真實(shí)的發(fā)生過(guò)陨囊，所以這個(gè)故事也有真實(shí)的成分客叉，由此可知，所有的傳記都是真實(shí)和虛構(gòu)混雜在一起的產(chǎn)物冲九。 傳記本質(zhì)上是有關(guān)一個(gè)真人的具體的故事策泣。
在一個(gè)的傳記只所以有虛構(gòu)的部分衙傀，除了寫(xiě)傳記的時(shí)候的用的是故事的手法之外，還有另外兩個(gè)原因 ：
原因一：對(duì)于任何一件事情來(lái)說(shuō)萨咕，我們不可能把那件事情等真相完全的記錄下來(lái)统抬。
因?yàn)槿说挠洃洠亲畈豢孔V的危队，對(duì)于我們過(guò)去發(fā)生的簡(jiǎn)化聪建，或者是夸大，我們只能記得一個(gè)大概的框架茫陆，還無(wú)法把整個(gè)事件所有細(xì)節(jié)都準(zhǔn)確無(wú)誤地回憶起來(lái)金麸。所有的傳記都是作者通過(guò)別人的回憶，或者是查閱一些文字資料得到簿盅，關(guān)于具體的一個(gè)人身上發(fā)生的事件挥下。因此，這些對(duì)于這些事件描述有不真實(shí)的成分桨醋。
另外一個(gè)方面就是因?yàn)槿藗儗?duì)于自己有利的事實(shí)棚瘟，通常會(huì)夸大，而對(duì)于自己有害的事實(shí)通诚沧睿可能會(huì)刻意的隱瞞偎蘸。
這就是我為什么你看一些成功人士的傳記的時(shí)候，總會(huì)看到他們有意無(wú)意的會(huì)去忽略運(yùn)氣的成分瞬内，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)他們是如何艱苦奮斗的迷雪，重點(diǎn)突出他們的努力對(duì)于成功的重要性。但是對(duì)于他們的成功中運(yùn)氣的成分 或者是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手做的比自己好的部分遂鹊。有意無(wú)意的忽略了振乏。
閱讀傳記的方法
復(fù)盤(pán)他人的方法
閱讀傳記的目的是為了獲得啟發(fā)性，為自己日后的行動(dòng)提供一些借鑒秉扑。
因此慧邮，我們?cè)陂喿x傳記的時(shí)候，我們一定要有代入感舟陆，就是說(shuō)我們要把自己當(dāng)成作者误澳，想象自己在處理類似的事情的時(shí)候，我們會(huì)怎么辦秦躯？
然后再看一下作者是怎么處理的忆谓。通過(guò)與作者中對(duì)標(biāo)來(lái)獲得一些生活的智慧。
因此踱承，閱讀一本傳記倡缠，其實(shí)最主要的方法就是要學(xué)會(huì)復(fù)盤(pán)發(fā)生在別人的事件哨免。
如何復(fù)盤(pán)別人的事件？
我們可以從以下幾個(gè)方面入手昙沦。
他們?nèi)〉昧耸裁闯煽?jī)琢唾？
他們都采取了哪些行動(dòng)？
這些行動(dòng)哪些是符合規(guī)律的盾饮？
哪些是多余的無(wú)用功采桃？
他們行動(dòng)背后的邏輯是什么？
如果是我們來(lái)操作方法上會(huì)有不同嗎丘损？
我們會(huì)比他們做得更好嗎普办？
可以從哪些方面突破他目前的困境？
要了解一個(gè)人徘钥，就要閱讀這個(gè)人所有版本的傳記衔蹲。
因?yàn)樽詡魇翘貏e的歷史書(shū)，這種書(shū)更像是文學(xué)小說(shuō)吏饿，文字全都是真實(shí)和虛假混雜在一起踪危，因此，通過(guò)比較閱讀多可版本的傳記猪落，我們就能夠?qū)ψ髡哂幸粋€(gè)更加客觀全面的認(rèn)知贞远。
