在金剛商業(yè)學(xué)院傳授的所有生活工具中勃救,筆的故事是最重要的新锈。
如果你非常了解筆的故事甲脏,就能實(shí)現(xiàn)人生中的五大目標(biāo),以及生活中想要得到的任何東西。
(人生五大目標(biāo)——豐盛財(cái)富块请、圓滿關(guān)系娜氏,健康身心,平靜意識墩新、服務(wù)世界能力)
讓我們開始吧贸弥。
我把一支筆拿到你面前,然后問:“這是什么抖棘?”
“這是一支筆”茂腥。你說。
“現(xiàn)在切省,假如說最岗,”我繼續(xù),“有一只小狗從門口進(jìn)來朝捆,我蹲下把筆拿到它面前般渡。它會怎么做呢?“
你想了一會兒,然后說芙盘,“我猜想它會咬著那一支筆驯用。”
“好儒老!那你認(rèn)為這只狗會把這東西看成一支筆嗎蝴乔?”
“啊不會的,它會把這東西看成是個(gè)磨牙玩具驮樊∞闭”
“所以,人們看它是一支筆囚衔,狗看它是個(gè)磨牙玩具挖腰。”
“是的练湿『锫兀”
“另一個(gè)問題:誰對呢?人還是狗肥哎?”
你想了一陣子辽俗,說:“嗯,我猜他們倆都對篡诽。畢竟榆苞,人們可以把它當(dāng)筆用,而狗同樣可以把它當(dāng)成是很好玩的咀嚼玩具霞捡,所以他們倆都對”【危”
“很好碧信,下個(gè)問題赊琳。假如我把這筆放在這個(gè)桌面上,然后所有的人都離開了這房間砰碴,同時(shí)所有的狗也離開了這房間躏筏。這房間里已沒人了。在此時(shí)呈枉,這是什么:一支筆趁尼,還是一個(gè)磨牙玩具?
這回你想得更久了,然后你聳聳肩猖辫,搖搖頭說酥泞,“嗯,我想啃憎,當(dāng)它只是坐在桌面上芝囤,大家都離開后我們確實(shí)不能稱它為筆或磨牙玩具。在那時(shí)刻辛萍,這兩個(gè)都不是悯姊。這只是樣?xùn)|西...它可以成為其中之一》繁希”
很好悯许。我喜歡你選的詞語,“可以成為”辉阶。就像是空白的影像屏幕先壕,對嗎?等著有人來扭開放影機(jī)睛藻,把一些東西放映上去启上。如果一個(gè)人走進(jìn)來,那會怎樣呢店印?這東西便成為了什么呢冈在?
“嗯,只要有人走進(jìn)房間按摘,一旦看到這東西包券,它就成為了一只筆§畔停”
“很好溅固。那如果走進(jìn)來的是那只狗,而不是人兰珍,會發(fā)生什么?這在桌上的東西又會成為什么呢侍郭?”
“嗯,在這種情況下,它會成為一個(gè)磨牙玩具亮元∶图疲”
“好。那我們現(xiàn)在再講深入一點(diǎn)爆捞。如果人和狗同時(shí)回到這房間來奉瘤,會發(fā)生什么?
你開始撓頭:“那么,在這種情況下煮甥,這桌上的東西重新成為兩樣?xùn)|西——是筆也是磨牙玩具盗温。”
“太好了成肘。在這情況下卖局,我們可以說,在同一時(shí)間里艇劫,在這房間里吼驶,有兩個(gè)事實(shí)在發(fā)生。它們兩個(gè)都在這房間里店煞,也都確實(shí)地在這里蟹演。人們的事實(shí)并沒有把狗的事實(shí)擠出房間。這兩個(gè)事實(shí)在一間房間平行地運(yùn)作顷蟀,對嗎?”
“確實(shí)酒请。”
“好的鸣个,另一道問題:如果這支筆只有當(dāng)人進(jìn)來時(shí)才成為一支筆羞反,那這“筆性”是從筆那端來的,還是這“筆性”是從人來的囤萤,從人的心識里來的昼窗?”
你回答說:“如果這支筆只有當(dāng)人走進(jìn)房間時(shí)オ成為筆,那這筆必然是從人的心識里來的涛舍。假設(shè)這支筆性是從筆那邊來的澄惊,那這支筆在人走進(jìn)房之前就已經(jīng)是支筆了「谎牛”
種子如何創(chuàng)造事物
人和狗同時(shí)看著一根銀色長棒子掸驱。人看到的是一支筆,而狗看到的則是一只磨牙玩具没佑。
這是為什么毕贼?
我們現(xiàn)在可以探索一個(gè)想法。有些人談?wù)摵芏嚓P(guān)于正面思考蛤奢。如果我保持快樂和積極的態(tài)度鬼癣,就能讓世界變得正面陶贼。
如果筆來自我的意識,那么我可以通過正面思考扣溺,看著銀色的棒子骇窍,通過祈禱把它變成一支筆。
嗯锥余,正如我們所看到的,這支筆是來自我自己的這個(gè)想法應(yīng)該是正確的痢掠。
無論當(dāng)下我是否能夠控制這一過程驱犹,抑或是否可以只通過正面思考,就把這只銀色棒子變成任何我想要的東西足画,都是我們必須探索的雄驹。
讓我們這樣做。對自己說淹辞,
“我們剛證明了医舆,通過狗和人,這支筆是來自我自己的想法象缀。
如果這是真的蔬将,那么我就可以用不同的方式來看待它,它將以不同的形式呈現(xiàn)央星。
讓我們檢查霞怀,看看會不會是真的拌汇?”
現(xiàn)在吠冤,請找出一支筆并把它舉起來园担。把筆緊握在手上技矮,閉上眼晴息拜。進(jìn)入一個(gè)真正平靜的地方鸠删,我們會給你一分鐘掐隐。
可以了嗎窥淆?繼續(xù)閉著雙眼叁幢,非常認(rèn)真地思考滤灯。
或者你可以非常認(rèn)真地祈禱或祈求。希望這支筆是一個(gè)巨大的鉆石遥皂。
把你的思想集中在筆力喷,正面思考,并對自己說:“如果這東西來自于我演训,那么我選擇它變?yōu)橐粋€(gè)很大的鉆石弟孟,而不是一支筆!“
對自己這么說約一分鐘,然后睜開眼晴样悟,看著這只棒子拂募。
“你看到了什么庭猩?”
“一支筆。這東西仍然是一支筆陈症“”
“這是來自你嗎?”
“是的,我們已經(jīng)證明录肯,通過人和筆趴腋,還有狗和磨牙玩具÷塾剑”
“所以就因?yàn)樗莵碜杂谀阌啪妫遣皇悄闫谕裁矗统蔀槭裁茨靥埃窟@個(gè)當(dāng)下你可以選擇它將成為什么嗎蠢护?你能閉上眼晴,通過正面思考养涮,希望這個(gè)東西變成鉆石嗎葵硕?”
你笑著說,“嗯贯吓,顯然不是懈凹!”
請注意,理解這個(gè)概念是非常重要的宣决。
我們試圖找出筆或偉大的事業(yè)蘸劈,還是美妙的關(guān)系究竟從何而來,事實(shí)證明——“這支筆是來自我自己的意識”這個(gè)想法一定是正確的尊沸。
同樣道理威沫,并不意味著在當(dāng)下我可以只通過祈請,就把它變成任何我想要的洼专,這也是個(gè)事實(shí)棒掠。
那么筆到底是如何來自于我或我的想法?
請?jiān)囍ダ斫馄ㄉ蹋绻覀兛梢韵胪ㄑ毯埽涂梢詫?shí)現(xiàn)任何我們想要的。那就讓我們來看看筆究竟從何而來的吧蜡镶。
在我們所有的意識中雾袱,有著數(shù)百萬微小的種子。當(dāng)有人手中拿著一根銀色棒子的那一細(xì)微霎那——事情發(fā)生了官还。
如果我的意識有一個(gè)筆的種子芹橡,就在同一個(gè)毫秒,當(dāng)那個(gè)人把筆從他的口袋里拿出望伦,并呈現(xiàn)在我前面時(shí)林说,筆的種子就打開了煎殷。
一個(gè)細(xì)小、發(fā)光的筆的影像腿箩,你可以把它想象成是大約四分之一英寸高豪直,閃亮得像一個(gè)燈泡。
在下一個(gè)瞬間珠移,意識就把這個(gè)影像覆蓋在銀色棒子之上弓乙,就像是在商店里,有人把一個(gè)價(jià)格標(biāo)簽粘在貨物上剑梳。在我看來唆貌,這使得銀棒看來像一支筆。
這一切都發(fā)生得太快了一一除非我們經(jīng)常進(jìn)入非常深入的冥想垢乙,不然在這一生中將無法抓到意識所做的一切。
這也說明了為什么每個(gè)人都很自然地覺得语卤,周圍的東西和他們所見到的人都是來自對方追逮、從他人而來,并非源自于他自己的意識粹舵。
就因?yàn)橐磺卸紒碜晕覀冏约旱南敕ㄅシ酰⒉灰馕吨麄儾皇钦鎸?shí)的。
如果你認(rèn)為這不是真的眼滤,那么在你臉上用粗粗的黑筆畫一個(gè)胡子巴席。然后,花一個(gè)小時(shí)試著把它沖洗干凈诅需。
這個(gè)教訓(xùn):因?yàn)橐磺卸紒碜晕覀冏约旱囊庾R漾唉,但這并不意味著他們不是真實(shí)的。
意識種子是如此擅長創(chuàng)造堰塌,并讓我們周圍的東西有效赵刑。
我們可以使用意識所創(chuàng)造出來的筆寫封信!而這封信也可以讓我們獲得一份新工作,或者讓我們跟男友或女友之間出現(xiàn)問題!
順便說一句:
(因?yàn)橛晒P所寫出來的這封信场刑,亦是來自我們的意識般此,一個(gè)造就了另一個(gè)的地方也發(fā)生在我們的意識里。
但這將其他金剛商學(xué)院的課程講得更深!
現(xiàn)在牵现,我們可以100%肯定地說铐懊,事情是真實(shí)的:筆就在我們意識之外,你知道我們可以用它寫東西)
如果這一切是真的瞎疼,那么我們只要通過正確的學(xué)習(xí)種種子科乎,就可以設(shè)計(jì)我們的世界和身邊的人。我們不能祈求或希望事情發(fā)生丑慎,但我們非常確定可以種種子讓事情發(fā)生喜喂。
讓我們看看瓤摧,如何在心靈種下了一顆種子,比如玉吁,一支筆照弥!
這就是我們想要達(dá)到的,真正地了解我們生活里的萬物一一如成功的職業(yè)进副、美麗的伴侶——是從哪里來的这揣。
以前我們從不仔細(xì)地去思索這一點(diǎn);一旦我們?nèi)ハ胍幌胗鞍撸@就變得很明顯给赞。
一切萬物皆從我們這里而來。
可是矫户,它們怎么從我們這里來的呢片迅?那是不是我們可以控制的呢?
要回答皆辽,讓我們看一看另一個(gè)工具柑蛇,稱為攝影機(jī)。
發(fā)光圖像:攝像機(jī)
我們已經(jīng)學(xué)會了意識種子如何變成一支筆:種子打開驱闷,出現(xiàn)四分之一英寸的一個(gè)發(fā)光的筆的影像耻台,然后意識就把這個(gè)影像覆蓋在銀色棒子上,就成了一支筆空另。
如果我有一個(gè)不同的種子盆耽,我可能把相同的銀棒看作是磨牙玩具。這將使我變成一只狗扼菠。這個(gè)以后再討論摄杂。
一旦我們明白,我們就可以種下任何生命中想要的——五個(gè)目標(biāo)娇豫。
要種筆的種子匙姜,第一步是找到一個(gè)也想要筆的人。因?yàn)榉肓。憧捶N子和回聲或者打籃球相似氮昧,種下的種子就必須有人反彈回應(yīng)。
你發(fā)送出能量浦楣,種下一顆你想要并在將來會反彈回來的種子袖肥。
一個(gè)細(xì)節(jié):如果你想要一個(gè)藍(lán)色球反彈給你,必須先發(fā)送一個(gè)藍(lán)色球振劳。這就跟事物種子的事實(shí)椎组,像種下西瓜種子會得到西瓜一樣的道理。
也就是說你永遠(yuǎn)不會历恐,因?yàn)榉N下檸檬種子而得到西瓜寸癌,原因就在于把“你"與“我”區(qū)分開來的界線(但這個(gè)改天再討論)专筷。
當(dāng)你找到一個(gè)也想要一支筆的人,你必須把筆給他們≌粑現(xiàn)在給予的這個(gè)舉動涉及很多的技術(shù)磷蛹,但是我們以后會談。
現(xiàn)在當(dāng)你將自己的筆交給另一個(gè)需要筆的人溪烤,是誰在看味咳?顯然是對方,但是你也在看檬嘀。
當(dāng)我看著自己的手臂伸出槽驶,看著手指打開放下筆的那一刻,我所看到的影象正透過我的視窗進(jìn)入我的意識鸳兽。
當(dāng)這個(gè)影像進(jìn)入意識掂铐,實(shí)際上就跟你的拇指按壓另一只手掌一樣被“定住”了。如果你的拇指壓得重揍异,然后突然放開時(shí)堡纬,你可以看到一個(gè)壓痕留在掌心上。
意識所產(chǎn)生的印象讓它在心識中變成一顆種子蒿秦。這意味著我們的意識就像一個(gè)攝像機(jī),記錄著我們所看到的一切蛋济。
事實(shí)上棍鳖,意識也將紀(jì)錄我們所聽到、聞到碗旅、嘗到或觸摸到渡处,甚至只是想到的一切。
特別是如果我們看到自己對他人所作的一切善惡的事實(shí)祟辟。
因此在金剛體系里医瘫,我們所做的一切的確是記錄在某處——我們的意識里。
不管有沒有目擊者看到我們所做的旧困,因?yàn)槲覀冊诋?dāng)時(shí)見證并意識到自己所做的一切醇份,而這個(gè)見證會自動種下種子儲存在意識記錄中。
事實(shí)上吼具,有這樣的說法——當(dāng)我們的冥想達(dá)到一定的層次僚纷,就可以追溯回所有這些過去的記錄。