昨天晚上廿四talk的線上活動討論了關于"偏見"的話題，三位嘉賓分別進行了分享干像，并和觀眾一起進行了關于"偏見"問題的討論。
曉凡主要聊了她親身經(jīng)歷的關于男女偏見的故事嚣艇，有一些不經(jīng)意的偏見，可能在不自覺中傷害到別人芍瑞。偏見的背后课竣，曉凡希望能夠從受害者的角度去考慮問題朦促，更多地關注偏見中的受害方童太，想一想怎樣彌補他們內(nèi)心受到的傷害米辐。
志偉聊了什么，我記不清了书释。
志坤聊了關于偏見的產(chǎn)生與"自我"之間的關系翘贮，其他的內(nèi)容因為耳麥的問題，我也印象不深刻了爆惧。
至于其他的狸页，我寫一下我關于"偏見"以及昨天聊的內(nèi)容所獲得的啟發(fā)吧。
我們要去討論關于"偏見"的話題扯再，首先就要明晰"偏見"的概念與定義芍耘，從社會心理學的角度來看偏見的定義:
偏見是人們以不正確或不充分的信息為根據(jù)而形成的對其他人或群體的片面甚至錯誤的看法與影響腹侣。
偏見與態(tài)度有關，但偏見又不同于態(tài)度齿穗。我們知道態(tài)度包含三個成分：認知、情感和行為傾向饺律。與態(tài)度的認知成分相對應的是刻板印象窃页，它代表著人們對其他團體的成員所持的共有信念。偏見則是與情感要素相聯(lián)系的傾向性复濒，它對他人的評價建立在其所屬的團體之上脖卖，而不是認識上。從這一點來看巧颈，偏見既不合邏輯畦木，也不合情理。行為成分體現(xiàn)在歧視上砸泛，如招工時排除女性或其他少數(shù)民族的人十籍。
偏見的背后是對立，其實質是不同人所扮演的角色及角色所代表的利益是不同的唇礁。用俗話來說勾栗，就是屁股決定腦袋。
大家都有為了自己的利益去思考的主觀意識盏筐，在事實不夠清晰并情緒化的時候围俘，這時，偏見就產(chǎn)生了琢融。
從偏見的產(chǎn)生來說界牡，偏見是自源性的，是不能夠被消滅的漾抬，偏見會一直存在宿亡。但從個體的角度來說，偏見卻是可以被消除的奋蔚，這個消除的過程需要溝通她混、需要理解。
我們的頭腦需要經(jīng)常對自我的認知進行思考和反省泊碑，有意思地去問自己關于某個人或者某個事物的看法坤按，是否是客觀理智的，是否產(chǎn)生了偏見馒过，這種偏見會不會影響到你的對事物的判斷以及你可能采取的行為臭脓。
偏見也未必只有壞處而沒有好處，我們談"打破偏見"的同時是否也是一種偏見呢?
我們其實可以利用人們偏見的心理作為手段來達成我們的目的腹忽，比如来累，商人在商業(yè)活動中砚作，利用人們對奢侈品的偏見，來標榜自己的身份嘹锁；政客利用人們仇富偏見葫录，來獲得選票等等。
偏見背后的產(chǎn)生機制是人們的慣性思維领猾，偏見背后的這種機制并非是壞的米同，它有利于我們的大腦更高效的運轉。
我們了解與認識偏見摔竿，有利于我們更好地認識我們面粮。
我們知道我們無法徹底消滅偏見，我們對于具有偏見的群體也影響甚微继低，但是我們可以從自我做起熬苍，減少自己的偏見，通過自己袁翁，影響在身邊的人柴底，從而促進整個世界相互理解與、互信和友善梦裂。
認識偏見似枕，打破偏見。
關于活動的反思:
1年柠、活動的嘉賓分享內(nèi)容凿歼，感覺準備的不夠充分。主題性不夠冗恨，感覺邏輯層次不夠答憔，聽了一段時間以后都聽不懂到底說了什么。
2掀抹、信號問題虐拓，要解決網(wǎng)絡問題，聲音不清楚傲武。
3蓉驹、觀眾的討論，要有一個圓桌討論的提綱揪利，最好能夠解決具體的問題态兴。今天的這個問題還是太大，討論容易形而上疟位。
4瞻润、軟件的使用還是不夠熟悉，比如播放音樂這一部分。
