提要：
克什米爾乳丰，靜靜地躺在喜馬拉雅山脈南麓掌测。
每當聽到她的名字，心中總是升起一股戰(zhàn)火的恐怖产园。
這是一片地球人絕難踏足的秘境汞斧，然而，她卻擁有絕世之美什燕，被譽為東方的瑞士粘勒，“塵世終于此，天堂始于此”的仙境屎即。
金秋時節(jié)庙睡，因極其難得的機緣，萬進冒著種種兇險技俐，在印控克什米爾旅行了一周渊胸，探訪高山融雪而成的湖泊祈噪，醉美的雪山康聂、溪谷产徊，還有神秘的莫臥爾王朝皇家花園，貌若天仙的少女井赌。
萬進力圖用文字和照片谤逼，把一幅克什米爾的巨幅長卷展現(xiàn)在你面前。因篇幅較長族展，為閱讀方便森缠，拆分為四個部分：
第一部分：印度緣、絕少人踏足的秘境
第二部分：水鄉(xiāng)之美仪缸、雪域之美
第三部分：溪谷之美、人文之美列肢、姑娘之美
第四部分：戰(zhàn)火之地的旅行攻略(咋就不消停)
克什米爾的水鄉(xiāng)之美在達爾湖恰画，雪域之美在貢瑪山，溪谷之美則在牧羊河谷瓷马。
（五）溪谷之美
牧羊河谷(Pahalgam)離斯里那加95公里拴还，據(jù)稱是克什米爾人氣最旺的山谷。
四周山巒環(huán)繞欧聘，山巒上覆蓋著郁郁蔥蔥的冷杉片林，美麗的Lidder河穿流而過，海拔又比貢瑪山矮不少，2130米费封，氣溫也就溫和得多焕妙，不會降得那么低。
牧羊河谷中的所有溪水弓摘，都是喜馬拉雅冰雪融化而來焚鹊，因此格外清澈、透亮韧献。
Pahalgam曾經真的就是地位低下的牧羊人居住的村莊末患，但卻有著動人心魄的美景。
現(xiàn)在已是克什米爾最佳的避暑勝地锤窑，即便是三伏天璧针，也比較涼爽。
各種檔次的酒店和旅館(lodge)渊啰，甚至林間小屋陈莽，無論是腐敗游還是背包客，都能找到自己滿意的選擇虽抄。
中午在Pahalgam Hotel用餐走搁。
那是當?shù)刈詈玫囊患揖频辏埐说奈兜老喈敳诲e迈窟，比較適合中國人的口味私植。
酒店背后有一片精心修剪了的草坪。
站在草坪上车酣，環(huán)顧四周曲稼，淙淙流過的溪水是清澈，俊美的酒店建筑是赭紅湖员，遠處雪山贫悄，近處河谷，景色好娘摔，心情也就好窄坦。
牧羊河谷周邊的森林同樣有特色，在林子里走上幾步凳寺，踩在厚厚的松針地上鸭津，軟軟的；陽光穿過密密的林木肠缨，照在身上逆趋，暖暖的。
牧羊河谷還是個騎馬的好地方晒奕，沿著河谷轉了一大圈闻书，悠哉游哉名斟，愜意。
或許是我們去的時候不是品賞牧羊河谷的最佳季節(jié)吧魄眉，實話實說砰盐，在那里，沒有眼睛一亮的感覺 杆融。
路上幾處曠野的景色倒是沁人心脾楞卡。
有詞為證。
《野趣傾城 》
翠陌疊致遠山橫脾歇，野趣更傾城蒋腮。
星屋寥落碧云秋，徒惹金風匝地藕各，欲去難留池摧。
芳樹著意吐丹華，盡待霜葉紅遍激况，更勝春花作彤。
愛好攝影的人，都有一個的毛病乌逐，見到美景竭讳，腳一定是灌了鉛，走不動路浙踢。
先是收割了只剩下稻茬的農田绢慢，一望無際；田間地頭洛波，一排排一行行的白楊纖細挺拔胰舆。
漸漸地，遠山撲入眼簾蹬挤，天盡頭的雪山缚窿，映襯著眼前的田疇、林木和農舍焰扳，艷陽下倦零，一排秋霜染紅的林木在畫面的中央，一派美不勝收的田園風光蓝翰。
《霜樹》
霜林點醉光绕，薄霧輕上，
金風揮動季節(jié)的筆畜份，
讓阡陌在縱橫間換裝。
離亂了國色欣尼，肅殺了天香爆雹，
芳樹無情停蕉，任霜葉紅黃，
抱緊枝頭钙态，再難輕放慧起。
（六）人文之美
雖然比起自然景觀來，克什米爾的人文景觀不是那么出乎其類册倒，拔乎其萃蚓挤，但達爾湖畔的“愛的花園”(Shalimar Bagh)和“歡喜花園”(Nishat Bagh)，還是值得去看看的驻子。
從兩個花園的名字灿意，就能感受到那兒一定是充滿浪漫和愛情的地方。
印度歷史上有哪個“情種”會不惜工本建造如此浩大的花園崇呵？
《夢回莫臥爾》
壁垣半傾述興亡缤剧，枝椏橫斜撫蒼茫。
雨飄風搖數(shù)百載域慷，浮沉憑嘆徒枉然荒辕。
古今滄桑多少事，惟有云霓悠然觀犹褒。
仔細想一想抵窒，不難猜到。
對了叠骑，莫臥爾王朝的皇帝們李皇。
蒙古人后裔的莫臥爾王朝是印度歷史上最鼎盛的王朝之一，除了建造了舉世聞名的泰姬陵外座云，也在“人間天堂”的克什米爾建造了數(shù)量眾多的花園疙赠。
皇帝每年夏天都不辭勞苦，越過炎熱的平原到涼爽的山谷來避暑朦拖。
愛的花園距今已有三四百年的歷史了圃阳，是賈漢吉(Jehangir)皇帝為其皇后建造的。
這是一個美麗的花園璧帝，視野寬廣捍岳，樹木蔥蘢。
整個花園以中央的一條水道為主線睬隶，向兩邊展開锣夹。
水道的源頭在半山腰，水源自然取自喜馬拉雅山的融雪之水苏潜。
沿著水道银萍，是一個個露臺、噴泉恤左、小瀑布等贴唇，兩旁的草坪上種植著各式花卉搀绣。
在花園里，無論是散步戳气，還是邀幾個親朋好友來此野餐链患，都會令人心曠神怡。
挨著愛的花園不遠瓶您，是歡喜花園(Nishat)麻捻，也是賈漢吉皇帝建的。
因造泰姬陵而聞名的皇帝沙賈汗(Shah Jehan)呀袱，在這里也建有帝國噴泉花園(Cheshma-Shahi)贸毕。
規(guī)模不大，特色是有一個溫泉压鉴。
可能是對印度和克什米爾的歷史崖咨、文化知之不多的緣故吧，在我們這些“外行”人看來油吭，那些花園在規(guī)模击蹲、樣式上都差不多，看了一兩個也就夠了婉宰。
老城區(qū)與清真寺
在克什米爾旅游歌豺，斯里那加老城區(qū)和幾個著名的清真寺還是要去的。
如果喜歡歷史人文心包，那里有幾個世紀前留下的古街古寺类咧；要是喜歡紀實攝影，那里也能找到一些不錯的畫面蟹腾。
在斯里那加痕惋，社會是和諧的。
萬進在克什米爾的時候娃殖，沒有得到注意偷盜值戳、斗毆、強買強賣等警告炉爆。
在老城區(qū)里閑逛堕虹，也沒有不安全的感覺，倒常常見到人與人和諧相處芬首，一派祥和景象赴捞。
清真寺定時向行人布施食物。
在斯里那加郁稍，人和動物也是和諧的赦政，很多鳥類自由地在達爾湖里棲息，尤其以鷹為多耀怜。
那天清晨去牧羊河谷路上昼钻，還沒出城掸屡，見到有許多野生的鷹就在城市上空自由翱翔封寞，頗為壯觀然评。
《馭風逐日》
日落的剎那，
我揮動矯捷的翅狈究，
擊打天空碗淌。
彤云四散，
觸動我無邊的傷痛抖锥。
漸遠的霞光亿眠，
讓我無由地憤慨。
生命的賜予磅废，
仿佛只有無盡的
流浪纳像、再流浪。
在斯里那加拯勉，百姓的生活也還富足竟趾、安逸。
一路上宫峦，見到有不少獨棟的小樓岔帽。
當?shù)貙в握f，那是普通百姓的家居导绷，并非什么富豪的別墅犀勒。
熱情好客的導游，特意邀請我們去他家小坐了一會兒妥曲，面積很大也很整潔贾费，庭院自然美麗，很富庶的樣子檐盟。
導游說褂萧，他家并不算特別富裕，家家戶戶基本如此遵堵，算中等水平的小康吧箱玷。
確實在斯里那加，幾乎沒有見到像孟買那樣成片的貧民窟陌宿。
克什米爾本來就是一個富庶之地锡足，在那里生活的百姓就應該是幸福的。
（七）姑娘之美
“在那遙遠的地方
有位好姑娘
她那活潑動人的眼睛
好像晚上明媚的月亮?……”
這是王駱賓在青海的感動壳坪。
喜馬拉雅山的那一邊舶得，一個更加遙遠、更加美麗的地方爽蝴，有一群更加活潑動人姑娘沐批，那就是克什米爾纫骑。
克什米爾姑娘美麗動人，萬進早有耳聞九孩。
但在達爾湖上游蕩了兩日先馆，總共也沒有見到三兩個姑娘，還總是背影躺彬。
街上煤墙、船上，閑逛的宪拥、劃船的仿野、做買賣的，都是男人她君。
問導游何故脚作。
導游說，這里是穆斯林地區(qū)缔刹，女人不出門球涛。
那日在達爾湖上泛舟，偶見不遠處一位姑娘也在劃著小船桨螺，棕紅色的頭發(fā)宾符，橘紅的裙，湖藍的緊身毛衣灭翔，黑色的披肩魏烫，真的很美，也很愛美肝箱。
很想給她拍一張正臉的照片哄褒，便跟她打招呼吸引她的注意力，哪怕只轉一下頭煌张。
姑娘顯然聽到了招呼呐赡，卻始終沒有搭理我們。
照片沒拍成骏融，心里就一直惦記著了链嘀。
在歡喜花園，一位當?shù)匚璧秆輪T貌似在拍MTV档玻，穿著民族服裝怀泊，光著腳，和著音樂盡情地舞蹈误趴，手腕上腳脖子上的銀鈴隨著舞步發(fā)出悅耳的韻律聲霹琼。
我們隨手拍了幾張她舞動的身影，但她畢竟不是普通的民間姑娘。
轉頭見不遠處的一棵小樹下枣申，有一對姐弟也在觀看售葡，紅衣紅褲白紗巾，典型的穆斯林裝束忠藤。
很想以她為模特挟伙，拍幾張照片。
但當她一發(fā)現(xiàn)我們的鏡頭時熄驼，立即羞澀地躲開了像寒。
宗教對人的思想的束縛真的很大，不知道還有沒有機會“近距離”接觸克什米爾的姑娘們瓜贾。
看來，還得再找機會携悯。
在去牧羊河谷的路上祭芦，有一處景色很不錯，猶如田園詩畫憔鬼，吸引我們駐足賞析龟劲。
正埋頭拍片子，抬起頭來轴或，發(fā)現(xiàn)一群當?shù)嘏畬W生背著書包走來昌跌。
從服飾上一眼就能看出，是穆斯林照雁，多數(shù)穿著克什米爾特有的寬大袍子蚕愤，完全掩飾了她們身材的苗條，但即便只一條頭巾饺蚊，無論紅的萍诱、綠的，還是藍的污呼、白的裕坊，都把姑娘們的嫵媚表現(xiàn)得淋漓盡致。
原本擔心她們也會比較保守燕酷，也會不搭理我們籍凝。
或許在沒有宗教的桎梏下，人的天性就是自由的苗缩；或許姑娘們也知道自己很漂亮饵蒂，愿意展示一下。
姑娘們非常愿意照相挤渐，而且非称幌恚活潑。
我們一氣拍了好多張，她們都很配合得问。
給她們分發(fā)從國內帶去的巧克力囤攀，她們也大方地接受了。
克什米爾的姑娘宫纬，最美的是眼睛和臉的輪廓焚挠，線條如此清晰流暢，無論鼻子漓骚、嘴巴蝌衔、眉毛、臉頰蝌蹂，都交代得清清楚楚噩斟，絕不拖泥帶水。
回到斯里那加老城區(qū)孤个，在兩座清真寺里剃允，又偶遇幾位非常漂亮的姑娘。
一位是我們正準備離開清真寺時齐鲤，在車窗里偶然發(fā)現(xiàn)的女學生斥废，身著墨綠色校服，白襯衫给郊，背著紅書包牡肉，剪著齊耳短發(fā)。
萬進趕緊掏出相機淆九，抓拍了一張统锤。
真格天仙般的姑娘。
《天仙》
皓齒吩屹，明眸
閃爍著曾經的蒼涼
晚唱跪另，碧水悠悠
淺笑，回首
摧毀夢的世紀城堡
化作一縷縷淡淡的鄉(xiāng)愁
在另一座號稱印度第二大的清真寺煤搜，禮拜大廳門口一位姑娘免绿，包著橘紅色頭巾，靜靜地坐在那里擦盾，聆聽著真主的聲音嘲驾，給人以一種專注的靜謐之美。
這么美麗的姑娘迹卢，不知道老了以后會是什么樣子辽故。
提起這個話題，世界上所有的姑娘可能都會傷感腐碱。
在清真寺的外面誊垢，還真見到幾位穆斯林老太太掉弛。
真不知道該如何形容，總覺得有些眼熟喂走。
想想美國迪斯尼動畫片和驚悚片中的巫婆的形象吧殃饿，真有幾分相似。
如果真的如此芋肠，那么美國有些人確實不象話了乎芳，拿穆斯林老太太當惡魔和邪惡的樣板。
《回味》
數(shù)十載的凝視
讓秋波沉暗
檐下風霜
帶走韶華無限
背倚的那扇深門
藏納了多少故事
猶可見
淺笑倩兮的昔日紅顏
男人風采
克什米爾的姑娘美帖池，男人同樣有特色奈惑，陽剛、英俊睡汹、友善肴甸。
冬天里的克什米爾男人，常穿一種特制的袍子帮孔，很寬大雷滋，看外表，每個人肚子都鼓鼓的文兢，像懷了孕似的。
有意思的是焕檬，女人也有穿這樣袍子的姆坚。
其實這是克什米爾人特有的取暖方式，手縮在袍子里实愚，提著一個小竹籃子兼呵，籃子內壁是防火材料的盆，盆里放著燃燒的柴炭腊敲，罩在袍子里击喂，全身暖暖和和的。
克什米爾人生活得挺安逸碰辅，光從百姓的生活看懂昂，感覺不出任何戰(zhàn)爭的跡象。
街巷里没宾，人們三三兩兩聚在一起聊著天凌彬，下著棋，或者慵懶地曬著太陽循衰。
做小生意的铲敛，也是不急不徐的樣子。
在街上閑逛時会钝，看到一個賣“火燒”的小販伐蒋，盤坐在門廂里。
導游拿了一塊隨口吃著，見我們走過來先鱼，也順手拿了一塊請我們嘗嘗俭正。
我們邊吃邊走，以為導游付了錢型型，走了幾步發(fā)現(xiàn)沒給錢段审，馬上回去給。
奇怪的是闹蒜，這里的小販一點兒不像別的旅游景點的小販那么“狼”寺枉，拿了東西沒給錢也不急。
雖然“火燒”很便宜绷落，一個才2盧比姥闪，合人民幣4角。
克什米爾人口中砌烁，穆斯林占八成筐喳，其次是印度教徒、佛教徒和錫克教徒函喉。
據(jù)說佛教徒主要集中在拉達克(Ladakh)避归，在斯里那加很少見到。
錫克族男人的包頭最有特色管呵，樣式相同梳毙，色彩卻各異。這是辨識錫克族人最簡易的方法捐下。
2006年12月12日 于北京
本文篇幅較長账锹，為閱讀方便，分為四個部分：
一坷襟、兇險奸柬、神秘、絕美的克什米爾(1/4)：印度緣婴程、絕少人踏足的秘境
二廓奕、兇險、神秘排抬、絕美的克什米爾(2/4)：水鄉(xiāng)之美懂从、雪域之美
三、兇險蹲蒲、神秘番甩、絕美的克什米爾(3/4)：溪谷之美、人文之美届搁、姑娘之美
四缘薛、兇險窍育、神秘、絕美的克什米爾(4/4)：咋就不消停
