牧師總結(jié)：
1.要建立你的思考模式遥皂。
2.大衛(wèi)的這段論述當(dāng)中力喷，非常清楚有一個思考模型可以把他抓出來。
3.三角形“你我他”演训，一般那個“他”指的神冗懦，“你我他”三角形的思考模式是最基本的思考模式。
4.我們今天把你和我都放在一個處境中仇祭，神也在透過處境來治理人類披蕉，就變成一個三角體的思維模式。
5.歌利亞的強(qiáng)大放在三角體的思考模式里面乌奇，這時候那個強(qiáng)大就蕩然無存没讲。
6.以色列人的懼怕放在三角體的思維模式時候，就看到他的懼怕的根本原因是看不見神在掌權(quán)礁苗。
7.大衛(wèi)的得勝并不是大衛(wèi)比別人更厲害爬凑，而是大衛(wèi)確實(shí)依靠神，所以是這個三角體的思考模式提供給你的參考试伙。
8.大衛(wèi)勇敢堅定嘁信，歌利亞強(qiáng)大，他比他更強(qiáng)大疏叨，歌利亞犀利潘靖，他比他更犀利，歌利亞堅決蚤蔓，他比他更堅決卦溢，歌利亞徹底，他比他更徹底秀又，這種強(qiáng)與強(qiáng)的對抗是要注意到圣經(jīng)的節(jié)奏的单寂。
9.這種非常強(qiáng)大的力量卻用一個非常輕柔獨(dú)特的方式去解決他的本質(zhì)的問題，這個反差是你要值得去思考的吐辙。就譬如：耶穌基督被釘在十字架上是那樣的軟弱宣决，但基督是那樣的強(qiáng)大。你如果去看四福音的時候，基督做事情非常徹底，非常堅決，非常清楚湾蔓，但是基督的強(qiáng)大到最后化成最柔的一刻椒丧，掛在十字架上壹甥，這種的轉(zhuǎn)換很可能是我們的邏輯結(jié)構(gòu)里缺少的，你就默想一下他壶熏，求神給你智慧句柠。
10.大衛(wèi)——《圣經(jīng)》給了這么多的筆墨，你要去思考棒假，他的《圣經(jīng)》中給他的布局溯职。我們讀到第17章看到大衛(wèi)的出場，從不同的層次同時進(jìn)去的帽哑。所以你讀大衛(wèi)的出場的時候谜酒，特別是讀今天后面幾節(jié)你可能困惑了，他實(shí)際他像分鏡頭一樣妻枕，他同時有幾個視角切進(jìn)去的僻族，你可能要開始要求神給你智慧提高閱讀的能力。
牧師晨禱：
主啊屡谐，感謝你述么！我們在大衛(wèi)那里看見你如何的掌權(quán)。我也特別求神給我們智慧愕掏，也知道我的身上你是如何掌權(quán)度秘。我或責(zé)備自己，或縱容自己饵撑，或壓迫自己都不能表明什么剑梳，我要的是神在我們生命中的掌權(quán)是徹底的，使我看見滑潘！主啊垢乙，我里面的血?dú)夂皖B梗與悖逆是遠(yuǎn)超我的想象的，所以懇求我的神众羡，能夠在我的生命當(dāng)中侨赡，將我徹底地更新和改變，使我全然知道我需要的粱侣，我唯一需要的我，真正需要的蓖宦，我就是對神的依靠齐婴。耶和華我的神，在世界很多事使我們虛空稠茂、虛無柠偶，甚至是絕望情妖，但我知道我若不是在永生神的手里面，我若不依靠我的耶和華我的神诱担，我什么都不是毡证。所以我特別祈求我的神保守憐憫我，感謝神蔫仙！藉著基督的救贖料睛，使我在榮耀的神的國里面，可以與神聯(lián)合摇邦，透過基督十字架的大能和死里復(fù)活的恩膏和憐憫恤煞，使我在圣靈的引導(dǎo)更新當(dāng)中與父聯(lián)合，所以求主來釋放我們和我們的家施籍，卸下我們一切的重?fù)?dān)居扒，保守我們！禱告奉主圣名丑慎，阿們喜喂！
