【原文】

莊子入殿門不趨，見(jiàn)王不拜辩棒。王曰：“子欲何以教寡人狼忱，使太子先∫徽觯”曰：“臣聞大王喜劍钻弄，故以劍見(jiàn)王≌哂酰”王曰：“子之劍何能禁制窘俺？”曰：“臣之劍，十步一人砚偶，千里不留行批销。”王大悅之染坯，曰：“天下無(wú)敵矣均芽！”

莊子曰：“夫?yàn)閯φ撸局蕴摰ヂ梗_(kāi)之以利掀宋，后之以發(fā)，先之以至。愿得試之劲妙∨热担”王曰：“夫子休就舍待命，令設(shè)戲請(qǐng)夫子镣奋”液牵”王乃校劍士七日，死傷者六十余人侨颈，得五六人余赢，使奉劍于殿下，乃召莊子哈垢。王曰：“今日試使士敦劍妻柒。”莊子曰：“望之久矣耘分【偎”王曰：“夫子所御杖，長(zhǎng)短何如求泰？”曰：“臣之所奉皆可央渣。然臣有三劍，唯王所用拜秧，請(qǐng)先言而后試痹屹。”

王曰：“愿聞三劍枉氮≈狙埽”曰：“有天子劍，有諸侯劍聊替，有庶人劍楼肪。”王曰：“天子之劍何如惹悄？”曰：“天子之劍春叫，以燕谿石城為鋒，齊岱為鍔泣港，晉魏為脊暂殖，周宋為鐔，韓魏為夾当纱；包以四夷呛每，裹以四時(shí)，繞以渤海坡氯，帶以常山晨横；制以五行洋腮，論以刑德；開(kāi)以陰陽(yáng)手形，持以春秋啥供，行以秋冬。此劍库糠，直之無(wú)前伙狐，舉之無(wú)上，案之無(wú)下曼玩，運(yùn)之無(wú)旁鳞骤，上決浮云，下絕地紀(jì)黍判。此劍一用，匡諸侯篙梢，天下服矣顷帖。此天子之劍也〔持停”文王芒然自失贬墩，曰：“諸侯之劍何如？”曰：諸侯之劍妄呕，以知勇士為鋒陶舞，以清廉士為鍔，以賢良士為脊绪励，以忠圣士為鐔肿孵，以豪杰士為夾。此劍疏魏，直之亦無(wú)前停做，舉之亦無(wú)上，案之亦無(wú)下大莫，運(yùn)之亦無(wú)旁蛉腌；上法圓天以順三光，下法方地以順?biāo)臅r(shí)只厘，中和民意以安四鄉(xiāng)烙丛。此劍一用，如雷霆之震也羔味，四封之內(nèi)河咽，無(wú)不賓服而聽(tīng)從君命者矣。此諸侯之劍也介评】獗保”王曰：“庶人之劍何如爬舰？”曰：“庶人之劍，蓬頭突髻垂冠寒瓦，曼胡之纓情屹，短后之衣，瞋目而語(yǔ)難杂腰。相擊于前垃你，上斬頸領(lǐng)，下決肝肺喂很，此庶人之劍惜颇，無(wú)異于斗雞，一旦命已絕矣少辣，無(wú)所用于國(guó)事凌摄。今大王有天子之位而好庶人之劍，臣竊為大王薄之漓帅∠强鳎”

王乃牽而上殿。宰人上食忙干，王三環(huán)之器予。莊子曰：“大王安坐定氣，劍事已畢奏矣捐迫∏瑁”于是文王不出宮三月，劍士皆服斃自處也施戴。

【譯文】

莊子不急不忙地進(jìn)入殿內(nèi)反浓，見(jiàn)到趙王也不行跪拜之禮。趙王說(shuō)：“你想用什么話來(lái)開(kāi)導(dǎo)我暇韧，而且讓太子先作引薦勾习。”莊子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)大王喜好劍術(shù)懈玻，特地用劍術(shù)來(lái)參見(jiàn)大王巧婶。”趙王說(shuō)：“你的劍術(shù)怎樣能遏阻劍手涂乌、戰(zhàn)勝對(duì)方呢艺栈？”莊子說(shuō)：“我的劍術(shù)，十步之內(nèi)可殺一人湾盒，行走千里也不會(huì)受人阻留湿右。”趙王聽(tīng)了大喜罚勾，說(shuō)：“天下沒(méi)有誰(shuí)是你的對(duì)手了毅人！”

莊子說(shuō)：“擊劍的要領(lǐng)是吭狡，有意把弱點(diǎn)顯露給對(duì)方，再用有機(jī)可乘之處引誘對(duì)方丈莺，后于對(duì)手發(fā)起攻擊划煮，同時(shí)要搶先擊中對(duì)手。希望有機(jī)會(huì)能試試我的劍法缔俄〕谇铮”趙王說(shuō)：“先生暫回館舍休息等待通知，我將安排好擊劍比武的盛會(huì)再請(qǐng)先生出面比武俐载⌒仿裕”趙王于是用七天時(shí)間讓劍士們比武較量，死傷六十多人遏佣，從中挑選出五六人挖炬，讓他們拿著劍在殿堂下等候，這才召見(jiàn)莊子状婶。趙王說(shuō)：“今天可讓劍士們跟先生比試劍術(shù)了茅茂。”莊子說(shuō)：“我已經(jīng)盼望很久了太抓。”趙王說(shuō)：“先生所習(xí)慣使用的寶劍令杈，長(zhǎng)短怎么樣走敌？”莊子說(shuō)：“我的劍術(shù)長(zhǎng)短都適應(yīng)。不過(guò)我有三種劍逗噩，任憑大王選用掉丽，請(qǐng)讓我先作些說(shuō)明然后再行比試∫煅悖”

趙王說(shuō)：“愿意聽(tīng)聽(tīng)你介紹三種劍捶障。”莊子說(shuō)：“有天子之劍纲刀，有諸侯之劍项炼，有百姓之劍∈景恚”趙王說(shuō)：“天子之劍怎么樣锭部？”莊子說(shuō)：“天子之劍，拿燕谿的石城山做劍尖面褐，拿齊國(guó)的泰山做劍刃拌禾，拿晉國(guó)和衛(wèi)國(guó)做劍脊，拿周王畿和宋國(guó)做劍環(huán)展哭，拿韓國(guó)和魏國(guó)做劍柄湃窍；用中原以外的四境來(lái)包扎闻蛀，用四季來(lái)圍裹，用渤海來(lái)纏繞您市，用恒山來(lái)做系帶觉痛；靠五行來(lái)統(tǒng)馭，靠刑律和德教來(lái)論斷墨坚；遵循陰陽(yáng)的變化而進(jìn)退秧饮，遵循春秋的時(shí)令而持延，遵循秋冬的到來(lái)而運(yùn)行泽篮。這種劍盗尸，向前直刺一無(wú)阻擋，高高舉起無(wú)物在上帽撑，按劍向下所向披靡泼各，揮動(dòng)起來(lái)旁若無(wú)物，向上割裂浮云亏拉，向下斬?cái)嗟丶o(jì)扣蜻。這種劍一旦使用，可以匡正諸侯及塘，使天下人全都?xì)w服莽使。這就是天子之劍◇狭牛”趙文王聽(tīng)了茫然若有所失芳肌，說(shuō)：“諸侯之劍怎么樣？”莊子說(shuō)：“諸侯之劍肋层，拿智勇之士做劍尖亿笤，拿清廉之士做劍刃，拿賢良之士做劍脊栋猖，拿忠誠(chéng)圣明之士做劍環(huán)净薛，拿豪杰之士做劍柄。這種劍蒲拉，向前直刺也一無(wú)阻擋肃拜，高高舉起也無(wú)物在上，按劍向下也所向披靡全陨，揮動(dòng)起來(lái)也旁若無(wú)物仑嗅；對(duì)上效法于天而順應(yīng)日月星辰刁品，對(duì)下取法于地而順應(yīng)四時(shí)序列笋籽，居中則順和民意而安定四方振诬。這種劍一旦使用，就好像雷霆震撼四境之內(nèi)雨涛，沒(méi)有不歸服而聽(tīng)從國(guó)君號(hào)令的枢舶。這就是諸侯之劍懦胞。”趙王說(shuō)：“百姓之劍又怎么樣呢凉泄？”莊子說(shuō)：“百姓之劍躏尉，全都頭發(fā)蓬亂、髻毛突出后众、帽子低垂胀糜，帽纓粗實(shí)，衣服緊身蒂誉，瞪大眼睛而且氣喘語(yǔ)塞教藻。相互在人前爭(zhēng)斗刺殺，上能斬?cái)嗖鳖i右锨，下能剖裂肝肺括堤，這就是百姓之劍，跟斗雞沒(méi)有什么不同绍移，一旦命盡氣絕悄窃，對(duì)于國(guó)事就什么用處也沒(méi)有。如今大王擁有奪取天下的地位卻喜好百姓之劍蹂窖，我私下認(rèn)為大王應(yīng)當(dāng)鄙薄這種做法轧抗。”

趙文王于是牽著莊子來(lái)到殿上瞬测。廚師獻(xiàn)上食物鸦致，趙王繞著坐席慚愧地繞了三圈。莊子說(shuō)：“大王安坐下來(lái)定定心氣涣楷，有關(guān)劍術(shù)之事我已啟奏完畢】古觯”于是趙文王三月不出宮門狮斗，劍士們都在自己的住處自刎而死。

【學(xué)究】

這番論劍的豪氣的確很像莊子的風(fēng)格弧蝇，但莊子的價(jià)值觀是無(wú)為碳褒，而非勸阻，看起來(lái)更像墨家的風(fēng)格看疗。至于到底是不是莊子所謂沙峻，這里不做深入了。

這篇文章把天下說(shuō)成了劍两芳，用無(wú)形之劍制約了有形之劍摔寨，的確非常高明，讓趙王心服口服實(shí)在很豪氣怖辆∈歉矗可見(jiàn)要說(shuō)服他人删顶，不是真的說(shuō)服他人，而是讓對(duì)方看到說(shuō)服的理由淑廊，自己說(shuō)服自己才是真正的說(shuō)服逗余。