羅胖是聰明的道川，他總能把那些在人們看來(lái)很普通的詞語(yǔ)蒋腮，用以專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)粉飾一下逗旁，即刻高大上起來(lái)夯秃。
比如我們眾所周知的“創(chuàng)新”，在他的跨年演講里面叫“非共識(shí)”痢艺。而實(shí)際上仓洼，這本身就是一種創(chuàng)新！
梁寧講的非共識(shí)堤舒，是個(gè)微妙得多的概念色建，是在原來(lái)社會(huì)的共識(shí)里面，突然有了跟大家有了不一樣的想法舌缤。請(qǐng)注意箕戳，這沒(méi)有完。那個(gè)瞬間有點(diǎn)像孩子離開(kāi)母體国撵、分娩降生那一刻陵吸。孩子的感受是，這一刻受到了母親的排斥介牙，來(lái)到孤獨(dú)的壮虫、寒冷的世界，他感受到的這種壓力环础，壓得他要大聲啼哭囚似。但很快他就會(huì)被母親擁入懷抱。所以线得，這是兩個(gè)過(guò)程完整地饶唤、連續(xù)地被接在了一起。從被排斥到被承認(rèn)贯钩，從脫離共識(shí)到再造共識(shí)募狂。整個(gè)過(guò)程办素，才叫非共識(shí)。
何為創(chuàng)新祸穷？
創(chuàng)新是以新思維性穿、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過(guò)程。
創(chuàng)新有三層含義：
第一粱哼，更新季二；
第二檩咱，創(chuàng)造新的東西揭措；
第三，改變刻蚯。
創(chuàng)新是一種觀念绊含，觀念沒(méi)有理性。
創(chuàng)新是二特性對(duì)局炊汹，對(duì)局中間有一個(gè)創(chuàng)新的第三空地躬充。
創(chuàng)新是博弈中的常數(shù)，常數(shù)是人的創(chuàng)新潛能的價(jià)值體現(xiàn)讨便。
文化創(chuàng)新是大自然中的無(wú)性繁殖充甚，文化創(chuàng)新又類(lèi)似嫁接，每一個(gè)人都可以通過(guò)這個(gè)獨(dú)特形式進(jìn)行文明的創(chuàng)造霸褒，當(dāng)最終看到創(chuàng)新的結(jié)果時(shí)伴找，那已經(jīng)不是原來(lái)的文明了。 摘自科學(xué)發(fā)展觀的特征
在《博弈圣經(jīng)》中講到：意外和偶然都屬于革新創(chuàng)造废菱，嚴(yán)格地說(shuō)技矮，沒(méi)學(xué)過(guò)的東西才可能創(chuàng)新，科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)和重大的發(fā)明都屬于個(gè)人業(yè)余創(chuàng)新和業(yè)余創(chuàng)造殊轴，一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)衰倦，不可能先給出這個(gè)成果的命題。所有的發(fā)明有一個(gè)共同的定義：被人普遍接受的是藝術(shù)旁理，不易理解的是科學(xué)樊零。
創(chuàng)新是困難的，創(chuàng)新是不被理解的孽文。而往往最困難的時(shí)期是你從開(kāi)始創(chuàng)新到創(chuàng)新成功的中間那個(gè)過(guò)程淹接。
所有的偉大，都源于一個(gè)勇敢的開(kāi)始叛溢！
勇于創(chuàng)新才能推陳出新塑悼，走老路永遠(yuǎn)到不了新地方】簦——馭己思維
正如我們一步步雖然步履維艱厢蒜，但一直沒(méi)有停止追求和更新霞势，始終保持勇敢和新鮮一樣，在自我追求的路上做一個(gè)真正的勇者斑鸦。
回到剛才提出的那個(gè)問(wèn)題：我能感知“非共識(shí)”嗎愕贡？這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)是，我們能創(chuàng)新嗎巷屿？
現(xiàn)在我們可以回答了：能固以，只要你有本事用最新的方法把那些古老的事情再做一遍。其實(shí)創(chuàng)新一直都存在一個(gè)穩(wěn)定的路徑嘱巾，我在法學(xué)家劉晗老師的著作里就讀到了這個(gè)路徑：“若不進(jìn)入傳統(tǒng)憨琳，則無(wú)法添加新物⊙眩”
一個(gè)勇敢的開(kāi)始篙螟，也僅僅是開(kāi)始，最難的還是貴在堅(jiān)持问拘。愿你我在創(chuàng)新的路上越走越遠(yuǎn)遍略，越挫越勇！
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馭己思維駕馭未來(lái)
