? ? 我也想成為這樣的語文老師
? ? ? ? 我也想成為這樣的語文老師——有學問娄周，有思想，有情趣泞辐，有才氣，有胸襟竞滓。
? ? ? ? 本學期以來咐吼，我多次從同事那聽到我的學生對我的評價：
? ? ? ? "我最喜歡語文老師。她姓黨商佑。她上課很幽默風趣锯茄，而且見解獨到！"
? ? ? ? "最喜歡語文老師，因為她懂得很多肌幽！"
? ? ? ? "最喜歡語文老師晚碾，因為她上課方式很特別，我很喜歡牍颈，也很喜歡語文課迄薄！"
? ? ? ? "最喜歡語文老師！因為她既好說煮岁，又嚴格讥蔽。而且還很可愛！"
? ? ? ? 此外画机，我還從日記本上看到學生寫第一次見到我的感受：
? ? ? ? "她滿面春風地走進教室冶伞，臉上印著兩個深深的大酒窩，雙眼掃視著教室步氏，身子直挺挺地走進來响禽。真有范！我第一眼就喜歡上這位老師了荚醒！"
? ? ? ? ……
? ? ? ? 也許是年紀長了芋类，內(nèi)心也更加淡定了。如今聽到或看到他人對我的贊美或認可界阁，心里在高興之余卻更多地反思自己是不是真的給別人留下了這樣的好印象侯繁？我的好印象能維持多久呢？我往后依靠什么來塑造自己更加好的形象呢泡躯？我還有很多很多不足之處呀贮竟，別的不說，光是作為語文老師應有的語文素養(yǎng)就亟待提升较剃。今晚看到李鎮(zhèn)西老師關(guān)于語文老師的要求——有學問咕别，有思想，有才氣写穴，有情趣惰拱，有胸襟——我深深地自我檢討。我再不努力啊送，就要老了偿短。我也想成為這樣的語文老師：
? ? ? ? 第一，有學問删掀。
? ? ? ? 課堂的魅力就是教師的魅力，而教師的魅力主要就是學識的魅力导街。教師在講臺上一站披泪，就要讓學生感到你有一種源于知識的人格魅力。這種魅力搬瑰，更多的來自閱讀款票。
? ? ? ? 我有一個不一定嚴謹?shù)恼f法:只要教師肚子里真的有學問控硼，那他無論怎么教，甚至哪怕他“滿堂灌”艾少，都叫“素質(zhì)教育”卡乾，都叫“新課改”！旁征博引缚够，信手拈來幔妨，俯視古今，聯(lián)通中外……這樣的課不但吸引了學生谍椅，而且震撼了學生的心靈误堡，打開學生的視野，激發(fā)了他們的思考與創(chuàng)造.比如錢夢龍老師雏吭，只有初中文憑锁施，但因為錢老師善于自學，讀了很多書杖们，所以成了學問大家悉抵，他的課自然就有一種超出一般教師的境界。你們看他八十年代的課堂實錄摘完，那不是“素質(zhì)教育”是什么姥饰，不是“新課改”是什么？雖然那時候并沒有“素質(zhì)教育”和“新課改”的說法描焰。如果老師肚子里空蕩蕩的媳否，只會根據(jù)教參來備課上課，課堂上必然捉襟見肘荆秦。
? ? ? ? 作為語文老師應該讀什么書呢篱竭？教育經(jīng)典，專業(yè)讀物步绸，都是應該讀的掺逼，我就不多說了。我這里特別要強調(diào)的瓤介，是多讀人文書籍：政治的吕喘，哲學的，歷史的刑桑，經(jīng)濟的氯质，人物傳記，長篇小說祠斧，等等闻察，都應該在我們的視野之內(nèi)。我們閱讀，不要有“明確的”功利色彩辕漂，不是說為了備課找資料才去閱讀什么書呢灶。不是的。我們閱讀是為了充實我們作為知識分子的精神世界钉嘹，為了讓我們能夠站在人類文明的精神高地俯瞰我們的每一堂課鸯乃。
? ? ? ? 第二，有思想跋涣。
? ? ? ? 這里的“思想”既是動詞也是名詞——指能夠獨立思考缨睡，并形成自己獨到的見解。通俗地說仆潮，語文教學就是教會學生通過語言文字準確把握領(lǐng)悟其中思想情感宏蛉，并能夠熟練地運用語言文字表達自己的思想情感。這就要求教師要有自己的思想情感性置，而不是只會復述教參拾并，人云亦云。學生思考的火焰只有用教師思考的火種去點燃鹏浅。
? ? ? ? 我們常說要培養(yǎng)學生獨立思考的能力嗅义，那教師自己就必須是一個獨立思考的人。馬克思的戰(zhàn)友威廉·李卜克內(nèi)西曾這樣評價馬克思：“他是一個徹底正直的人隐砸，除了崇拜真理之外他不知道還要崇拜別的之碗，他可以毫不猶豫地拋棄他辛辛苦苦得到的他所珍愛的理論，只要他確認這些理論是錯誤的季希⊥誓牵”我認為，教師也應擁有這樣一種追求真理式塌、崇尚科學博敬、獨立思考的人文精神。我們實在無法設想：一個迷信教材峰尝、迷信教參的教師會培養(yǎng)出富有創(chuàng)造精神的一代新人偏窝。
? ? ? ? 第三，有情趣武学。
? ? ? ? 有的語文課祭往，重點突出，條理清楚火窒，知識準確硼补，但就是枯燥沉悶，學生依然不喜歡熏矿。這樣的課讓人說不出什么問題已骇，但總覺得哪里不對勁缆八。細想起來，是因為這樣的課少了一點情趣疾捍。
? ? ? ? 如何才能達到“有趣”？語言的風趣機智栏妖，讓課堂活潑和諧乱豆；將知識和學生的生活相聯(lián)系，讓學生覺得學知識其實就是學生活吊趾；引導課堂討論甚至爭鳴宛裕，讓學生的思想碰撞；組織學生參與課堂教學论泛，讓學生自主學習……這些都能讓學生感到課堂有趣，因而全身心地投入。
? ? ? ? 課堂的情趣取決于教師的情趣仿耽。語文教師應該是一個特別有情趣的人——熱愛生活色徘，愛好廣泛，激情澎湃坟瓢，詼諧幽默勇边，妙趣橫生，瀟灑浪漫……在他的課堂上折联，或開懷大笑粒褒，或熱淚盈眶，或古典雅致诚镰，或新潮時尚奕坟，總之讓學生既受益又好玩，不僅喜歡語文而且也喜歡甚至迷上語文課清笨。
? ? ? ? 第四月杉，有才氣。
? ? ? ? 語文老師應該寫的一手好文章函筋。我們當然不一定是詩人沙合，但我們應該具備詩人的氣質(zhì)；我們也不一定是作家跌帐，但我們應該擁有作家的情懷首懈。而這里的“氣質(zhì)”和“情懷”都應該體現(xiàn)在自己得心應手的文字中。現(xiàn)在谨敛，究竟有多少語文教師能夠?qū)懞梦恼戮柯模繘]有語文能力或者語文能力不強的教師，是很難培養(yǎng)起學生真正的語文能力的脸狸。在這里最仑，“培養(yǎng)”同樣首先意味著教師本人語文能力的示范藐俺。從某種意義上說，我們不是給學生講語文泥彤，也不是帶著著學生學語文欲芹，而是用自己的語文氣質(zhì)去感染學生。教師本人應該“語文化”吟吝，并自然而然的去“化”學生菱父。
? ? ? ? 語文教師還應該有一副好口才。課堂上剑逃，或絲絲入扣浙宜，或詼諧幽默，或慷慨激昂蛹磺，或娓娓道來粟瞬，或令人開懷，或催人淚下……總之萤捆，語言一定要有感染力裙品。語文教師還應該是講故事的高手，無論多么深刻的道理俗或，他都能通過生動形象的故事深入淺出地表達出來清酥。他還能夠根據(jù)需要，恰當?shù)貙⒆约旱纳罱?jīng)歷化作教學資源甚至課程資源蕴侣，以故事的方式注入孩子的精神世界焰轻。多年以后，學生也許忘記了一篇完整的課文昆雀，但課堂上老師的幾句特別的話語辱志，或一段有趣的故事，卻一直印在記憶中狞膘。
? ? ? ? 語文教師的才氣當然還可以體現(xiàn)在其他方面揩懒，但出色的寫作水平與高超的演講或講述能力應該是語文教師的“標配”。
? ? ? ? 第五挽封，有胸襟已球。
? ? ? ? 這里說的“胸襟”，是一種尊重辅愿、平等智亮、寬容的氣度。也就是說点待，所謂“有胸襟”阔蛉，指的是語文教師應有的民主教育的情懷。
? ? ? ? 原蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾給教育下了這樣一個定義：“教育——這首先是人學癞埠∽丛”而語文聋呢，正是一門解放心靈、喚醒自我颠区、發(fā)展個性的“人學”削锰。因此，“人”－－人的思想毕莱、人的感情喂窟、人的精神提升，人的個性發(fā)展央串，應該是語文教育的生命。而教師是否真正有民主的胸襟碗啄，就是看他能否尊重學生心靈的自由质和。
? ? ? ? 尊重學生心靈的自由，就要幫助學生破除迷信稚字。這里所說的“迷信”主要是指學生長期以來形成的對教師的迷信饲宿、對名家的迷信、對“權(quán)威”的迷信和對“多數(shù)人”的迷信胆描。尊重學生心靈的自由瘫想，就要讓學生在課堂上暢所欲言。特別是在閱讀教學的課堂上昌讲，教師應該為學生提供一個思想自由的論壇：面對課文国夜，教師和學生之間、學生和學生之間短绸、教師车吹、學生和作者之間應該平等對話；在平等的基礎(chǔ)上醋闭，交流各自的理解甚至展開思想碰撞——尤其應該尊重學生發(fā)表不同看法的權(quán)利窄驹，并且提倡學生與教師開展觀點爭鳴。還應該鼓勵學生公開指出老師教學中的錯誤,教師應該心悅誠服地接受來自學生的批評指正证逻。尊重學生心靈的自由乐埠，就應允許學生寫他們自己的文章。文章應該是思想感情的自然體現(xiàn)囚企，寫文章應該是心靈泉水的自然流淌丈咐。
? ? ? ? 尊重學生心靈的自由，就是尊重學生思想的自由龙宏，感情的自由扯罐，創(chuàng)造的自由。自由精神當然不是語文教育所獨有的內(nèi)核烦衣，而且也不是語文教育的全部內(nèi)容歹河，但沒有自由精神的語文教育掩浙，便不是真正的語文教育。
? ? ? ? 我也想成為這樣的語文老師秸歧！
