平凡普通的水，許多中國知名人物如老子孫武李世民李小龍等卻從中悟出了哲理胡桃，他們各自悟出了什么哲理踩叭？
老子
《道德經(jīng)》第八章
[原文]：上善若水。水善利萬物而不爭翠胰，處眾人之所惡容贝，故幾于道。居亡容，善地嗤疯；心冤今，善淵闺兢；與，善仁戏罢；言屋谭，善信；政龟糕，善治桐磁；事，善能讲岁；動我擂，善時。夫唯不爭缓艳，故無尤校摩。
[譯文]：最善的人好像水一樣。水善于滋潤萬物而不與萬物相爭阶淘，停留在眾人都不喜歡的地方衙吩，所以最接近于“道”。最善的人溪窒，居處最善于選擇地方坤塞，心胸善于保持沉靜而深不可測，待人善于真誠澈蚌、友愛和無私摹芙，說話善于格守信用，為政善于精簡處理宛瞄，能把國家治理好浮禾，處事能夠善于發(fā)揮所長，行動善于把握時機。最善的人所作所為正因為有不爭的美德伐厌，所以沒有過失承绸，也就沒有怨咎。
老子
孫武
《孫子兵法》虛實篇
[原文]：夫兵形象水挣轨，水之形军熏，避高而趨下，兵之形卷扮，避實而擊虛荡澎。水因地而制流，兵因敵而制勝晤锹。故兵無常勢摩幔，水無常形，能因敵變化而取勝者鞭铆，謂之神或衡。
[譯文]：用兵的規(guī)律像水，水流動的規(guī)律是避開高處而向低處奔流车遂，用兵的規(guī)律是避開敵人堅實之處而攻擊其虛弱的地方封断。水困地勢的高下而制約其流向，作戰(zhàn)則根據(jù)敵情而決定取勝的方針舶担。所以坡疼，作戰(zhàn)沒有固定不變的方式方法，就像水流沒有固定的形態(tài)一樣衣陶；能依據(jù)敵情變化而取勝的柄瑰，就稱得上用兵如神了。
孫武
李世民
最早出自《傳》剪况，李世民引用為治國之道
[原文]：君者教沾，舟也；庶人者拯欧，水也详囤。水能載舟，亦能覆舟镐作。
[譯文]：君王好比是船藏姐，百姓好比是水，水可以使船行駛该贾，也可以使船淹沒羔杨。
李世民
李小龍
李小龍武術(shù)哲學(xué)思想
[原文]：Empty your mind, be formless, shapeless--like water. Now you put water into a cup, it becomes the cup, You put water into a bottle, it becomes the bottle, You put it in a teapot, it becomes the teapot. Now water can flow or it can crash! Be water, my friend.
[譯文]：清空你的思緒，就像水一樣杨蛋，無形無式兜材。水倒入杯中就成了杯子的形狀理澎，倒入瓶中就成為瓶子的形狀，倒入茶壺中就成為茶壺的形狀曙寡。水可以柔軟的流動糠爬，一旦聚起勢來更可以摧毀一切。像水一樣吧举庶，我的朋友执隧。
李小龍
獵奇君淺評：水不僅是生命之源，還是啟迪智慧之源户侥。
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