前言：
老子說：人法地羡榴，地法天碧查，天法道，道法自然校仑；簡單總結(jié)忠售，就是人法自然。老子提出這個觀念和理論迄沫，目的是希望我們學會做人的道理稻扬，應(yīng)用到現(xiàn)實生活層面，就是處世的學問了羊瘩。
是次專輯將按照六十甲子的順序泰佳，以“自然現(xiàn)象”作為參照對應(yīng)盼砍，演繹相關(guān)的“人生模式”，從而探討六十組干支在“人法自然”主題下逝她，為我們帶來的啟示與指引浇坐。
20、癸未人法自然
癸未自然：
生態(tài)是個環(huán)境黔宛，也是一個系統(tǒng)近刘，表面上不會經(jīng)常看到明顯或劇烈的變化宁昭，背地里其實一切都在默默地演化跌宛，尤其是生命的繁衍酗宋，這些周而復(fù)始的運作定義了活的意義积仗。
顯現(xiàn)的癸，其實一點也不明顯蜕猫，因為它既無聲響寂曹，也少動作，有時甚至漆黑一片回右，充滿神秘感隆圆，但它卻是生命之源。
隱藏的未翔烁，是木庫渺氧，萬物生長的地方，有極大的包容性蹬屹，可以接納不同物種共生共榮侣背，當然也會存在競爭；是個熱鬧的地方慨默。
土克水贩耐；未土克癸水，未土里的乙木很需要癸水的滋養(yǎng)厦取，因此己它會牢牢鎖定癸潮太，并把它吸納到未的范圍內(nèi)，盡量加以利用虾攻。
未铡买，夏天最酷熱的時段，大地吸滿了熱能后霎箍，開始產(chǎn)生蘊化作用寻狂，花草樹木也都開始做好儲備了，一切都在拼命吸收朋沮，暗地里形成一個互補又互爭的局面蛇券。
癸水澄明如鏡缀壤，象征觀照，那是沉著地發(fā)揮思考力的情景纠亚，雖然靜默塘慕，卻能不斷滲透，癸未有濕地公園的意象蒂胞，是地球的肺图呢。
癸未人生：
癸未人安靜大度，能默默承受來自各方的需索與壓力骗随，但他不是弱者蛤织，因為他擁有豐富的經(jīng)驗和動力，而且善于用智慧解決問題鸿染，有善利萬物的好生之德指蚜。
未雖然有點糾纏交錯，貌似雜亂無章涨椒，但其實他自己很有條理摊鸡，起碼對自己內(nèi)部事物的位置與安排會一清二楚，能分輕重蚕冬。
癸水有憐憫之心免猾，故會深思熟慮，他不喜歡說話囤热，但不代表沒有想法猎提；未特能忍耐，特能包容旁蔼，仿佛來者不拒锨苏，是個好心人。
癸未由于相對內(nèi)向和收斂牌芋，有默默承受的個性蚓炬，因此給人好欺負的感覺，但他其實很清楚周圍究竟發(fā)生什么躺屁，只是靜觀其變肯夏。
像雨林迷霧一樣雖然一片模糊，讓人看不清楚實際情況犀暑，但我們卻能感受到驯击，其實一切都在默默發(fā)生，隨時都有驚喜出現(xiàn)耐亏。
癸未參考意象：
后記：
六十甲子雖然是一個完整的自然周期徊都，但天地人事物始終是一個萬有的無限領(lǐng)域，因此我們必須不斷挖掘和研習广辰，才可以更深入地體會祖宗流傳下來的傳統(tǒng)智慧暇矫。
本文純屬個人研習分享主之，僅供參考。
附注：
這是我個人對“自然李根、道槽奕、天、地房轿、人”等范疇的理解和設(shè)定粤攒，僅供大家參考：
自然，代表萬有囱持，涵蓋存在與未知夯接，標志終極現(xiàn)實；
道纷妆，代表法則盔几，統(tǒng)領(lǐng)萬變和不變，規(guī)范天地萬物凭需；
天问欠，代表時間肝匆，反映氣候與日夜粒蜈，演繹光陰速度；
地旗国，代表環(huán)境枯怖，擁有疆域和形態(tài)，構(gòu)成具體空間能曾；
人度硝，代表生命，包括動物與植物寿冕，具有主觀意識蕊程。
參考閱讀：
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