近日拜讀了熊培云的《梭羅的樹林》
文章說航背，生命短暫，不如做自己想做的事棱貌，也提出了得物欲和成功以外的自由玖媚。我想，物欲同樣是可以帶來精神的滿足婚脱，如同短暫的生命做自己想做的事情一樣今魔，都是為了自己的精神。如此障贸，物品占有我們又有何不可错森？譬如科學(xué)家，他們不就是將自己的一生都寄托在了那些甚至可能沒有被大眾認知的物質(zhì)上篮洁？不以物喜不以己悲问词，天下茫茫然又有何依？普通的小民眾嘀粱，他們在人生中努力生活得長一些、得到更多一些的東西辰狡，他們的精神便得到了安慰锋叨，他們便覺得自己的時間都是有意義的了。
文章還說宛篇，高速度的改變并未帶來全然舒適的生活娃磺，全球性的交通擁堵使人心煩意亂。我想到了那句話叫倍，“那時的車馬很慢偷卧，郵件也很慢豺瘤，一輩子只夠愛一個人”，比起古時候的牛車馬車听诸，現(xiàn)代交通的速度快了不少坐求，人們卻在抱怨中比以前更加煩躁，我們被交通工具支配的時間變少了晌梨，精神卻脆弱了桥嗤。那么，真正的自由是不是并不在于擺脫物欲仔蝌，而是泛领，你愿意被什么物欲支配？
因是近日在考研和選擇教師工作間糾結(jié)敛惊，覺得這個問題正和我目前的現(xiàn)狀有些相似渊鞋，一定程度上選擇教師工作也就是選擇平穩(wěn)的極有可能被家長里短、物欲支配的人生瞧挤，考研走學(xué)術(shù)的道路也就是擺脫物欲的一個嘗試锡宋。
