中華傳統(tǒng)文化心得體會1
傳統(tǒng)文化褪储，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中瞎惫，源遠(yuǎn)流長矾柜，博大精深局扶。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就更是中華民族寶貴的財富纷纫。然而枕扫，人類進(jìn)入21世紀(jì)以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式辱魁，思維方式烟瞧，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓染簇，傳統(tǒng)文化瀕臨消失参滴。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日锻弓，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分砾赔，是我們繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在青灼，隨著西方圣誕節(jié)暴心，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了杂拨。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟专普，吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月，慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安弹沽。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時檀夹，誰還會想起這些內(nèi)涵豐富，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日策橘，與習(xí)俗呢?恐怕炸渡，早已將它們拋之腦后了吧?
其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓役纹，云南花燈偶摔，東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐暇唾，在公園中看到老年人扭秧歌時促脉，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞策州，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧瘸味，成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾够挂，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時旁仿，中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞枯冈，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱毅贮。
不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險;傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄尘奏。這許許多多的社會現(xiàn)象滩褥，不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失炫加，而我們卻不加以挽救瑰煎，而還是為了各種外來的文化，節(jié)日俗孝，興奮不已酒甸。在我看來，在這樣下去赋铝，不用多久插勤，傳統(tǒng)文化就會完全消失，不復(fù)存在革骨。
為了不使我們中國人遺憾饮六，后悔，我們每個人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者苛蒲，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩卤橄，恢復(fù)生機(jī)與活力，為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)臂外。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶窟扑，是中華民族的驕傲。我們每個人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量漏健，使其重新發(fā)出奪目的光芒嚎货。
中華傳統(tǒng)文化心得體會2
中國，一個有著悠久歷史的文明古國蔫浆，一個有著燦爛文化的偉大民族殖属。縱觀當(dāng)今世界瓦盛，昔日的四大文明古國已經(jīng)有三個離我們遠(yuǎn)去洗显，埃及人不會講埃及語，印度人不懂得印度文明原环，巴比倫就連一個統(tǒng)一的國家都沒有了挠唆，而中華文明，在西方文化的沖擊下也似乎岌岌可危.同學(xué)們嘱吗，傳統(tǒng)文化的繼承需要我們獻(xiàn)出一份力玄组。
首先，我們應(yīng)該知道中國的傳統(tǒng)文化是什么?中國傳統(tǒng)文化主要是道家、墨家俄讹、法家與儒家的文化哆致。中國古代文化是異常燦爛、無比光輝的患膛。拿青銅器來說沽瞭，拿陶瓷來說，拿絲綢來說剩瓶，都居世界的前列驹溃。拿創(chuàng)造發(fā)明來說，造紙術(shù)延曙、印刷術(shù)豌鹤、指南針、火藥枝缔，這“四大發(fā)明”更是其他民族所趕不上的布疙。
再來說說我們蘇州，蘇州園林被列入了世界文化遺產(chǎn)愿卸，它綜合了建筑灵临、山水、花木趴荸、雕刻儒溉、書畫，給人一種古典的美发钝。俗話說：民以食為天顿涣。蘇州的傳統(tǒng)小吃也十分有名，海棠糕酝豪、梅花糕涛碑、豆腐干等等，這些傳統(tǒng)小吃使人垂涎三尺孵淘，也是其他民族無與倫比的蒲障。
中國傳統(tǒng)文化有著強大的生命力，我們千萬不能讓它在歲月的車輪中慢慢地消亡瘫证。因此揉阎，我們要關(guān)注傳統(tǒng)，痛悯，繼承民族文化余黎，讓中國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)新的活力重窟。作為一個炎黃子孫载萌，我們應(yīng)該如何來繼承、發(fā)展中國的傳統(tǒng)文化呢?
也許，你會認(rèn)為老祖宗留下的傳統(tǒng)已經(jīng)過時了扭仁。但只要我們宣傳垮衷、宏揚民族傳統(tǒng)中優(yōu)秀的部分，吸收西方文化中的精華乖坠。然后搀突，根據(jù)時代的要求，構(gòu)建新時代的民族道德標(biāo)準(zhǔn)熊泵，便可更好地繼承傳統(tǒng)文化仰迁。
據(jù)說，今年有許多刺繡大師要繡北京奧運會的吉祥物五福娃顽分，他們巧妙地利用蘇繡來宣傳奧運徐许，這樣一來就可以很好的將刺繡這一傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。前一階段卒蘸，蘇州評彈“走”進(jìn)了許多中學(xué)的校園雌隅，這使我們拓展了視野，增長了知識缸沃，也更加了解了蘇州的傳統(tǒng)文化恰起。
中國的傳統(tǒng)文化是世界的瑰寶，千萬不能讓它淹沒在時代的潮流之中趾牧。作為一個炎黃子孫检盼，我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從我做起翘单，將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大梯皿。同學(xué)們，讓我們用一顆赤誠的心去繼承中華民族的傳統(tǒng)县恕，為民族的傳統(tǒng)注入新的芬芳东羹。
中華傳統(tǒng)文化心得體會3
中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來忠烛，我們有幸接受越來越多的感恩教育属提，這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育美尸。
中華文化的最高境界是和諧冤议，要和諧就要順應(yīng)自然，尊重自然师坎，而不是去破壞自然恕酸，去“人定勝天”。我們把天地比作父母胯陋，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)蕊温，感恩大自然賦予了與人類生生不息袱箱、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心义矛，我們就會贊美天地发笔、贊美萬物，懂得與自然和諧相處凉翻。這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙了讨。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀(jì)的人類要生存制轰，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀(jì)70年代前计，英國大哲學(xué)家湯恩比教授說：要解決21世紀(jì)的人類問題，只有孔垃杖、孟學(xué)說残炮。這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命缩滨、修身势就、齊家、治國脉漏、平天下的智慧與大道苞冯，而我們更應(yīng)感念祖恩，以中華文化之精神侧巨，重視我們的地球舅锄，重視我們的家園。
念及恩情司忱，大莫過于父母的生養(yǎng)之恩皇忿。“大愛無疆”坦仍、“大道至簡”鳍烁、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩，莫過于孝繁扎。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝幔荒，那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用梳玫〉海孔子說“興于《詩》、立于禮提澎、成于樂姚垃。”就是告訴人們要從真誠開始盼忌，自立于社會积糯，成就于和諧掂墓，踐行人性向善、擇善固執(zhí)絮宁、止于至善梆暮。孝服协，要有一體的觀念绍昂，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實到生活偿荷、言行中就是孝道窘游。我們從對父母開始盡孝心，然后推廣開來跳纳，對兄弟姐妹忍饰、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學(xué)、對領(lǐng)導(dǎo)同事寺庄、對社會大眾艾蓝，不管到哪里，都用這種愛心對待所有的人斗塘。宇宙萬物與我一體赢织，愛別人就是愛自己。孝是感恩馍盟，孝是仁愛于置。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷贞岭，就懂得修身八毯、齊家、治國瞄桨、平天下的道理话速。
孝的延續(xù)，不僅愛現(xiàn)在的大眾芯侥，還要愛未來的大眾尿孔。我們要關(guān)照未來，不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了筹麸。如果為了眼前暫時的利益活合，造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞物赶，將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代白指。人類只有一個地球，要長久發(fā)展酵紫，就要對自然有恭敬心告嘲、感恩心错维。
在日常生活中，我們應(yīng)心存感恩的心橄唬，感恩自然赋焕，感恩父母、親人仰楚，感恩社會隆判。孔子的門人曾參說：“夫子之道僧界，忠恕而已”侨嘀。何謂“忠恕”?盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認(rèn)真對待每一件事捂襟，善待同學(xué)咬腕、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”葬荷，就是推己及人涨共，將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心宠漩，就能認(rèn)真對待工作举反，處理好各種關(guān)系，就能夠“團(tuán)結(jié)干事”哄孤。如此照筑，我們才能更好地自立于社會，成就于和諧瘦陈。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝危，是我們每個中華民族子孫義不容辭的責(zé)任!
中華傳統(tǒng)文化心得體會4
當(dāng)時間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬晨逝，珍珠的色彩也會如此耀眼蛾默。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機(jī)也會如此蓬勃捉貌。
正是由于歷史的洗禮支鸡，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化趁窃，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化牧挣，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷醒陆，正是由于時代的進(jìn)步瀑构、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的刨摩。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寺晌，正確對待外來文化∈蓝郑現(xiàn)如今，知道重陽節(jié)的人越來越少了呻征，知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多耘婚，可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日陆赋，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了沐祷，這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣奏甫，他們能堅守自己的信念戈轿，鼓勵人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凌受，著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化阵子，雖然世界正在多元化，但是胜蛉，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此挠进，我們是否想過，在不久的將來誊册，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答领突。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石案怯，是我們共同保護(hù)君旦，共同繼承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嘲碱，讓我們堅定信念金砍，共創(chuàng)美好未來!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血麦锯，怎會有《史記》的鴻篇警后人恕稠，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿扶欣，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔鹅巍，是誰苦心鉆研十余載，終使兩星成?是誰奮斗十八年料祠，終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博骆捧。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定，他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈髓绽。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神敛苇，才使得他們能夠這般堅定，這般執(zhí)著梧宫。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化接谨，我們雖如一根小小的火柴摆碉，但仍能點亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉脓豪，但能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化巷帝，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海扫夜。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化楞泼，是我們生命的支撐，成功的基石笤闯。
中華傳統(tǒng)文化心得體會5
不知于何時堕阔，你幽然出現(xiàn);不知于何處，你開始熠熠發(fā)光颗味。
從歷史的深遠(yuǎn)處走來超陆，帶著先哲們的不朽之作，輕輕地靠近了我浦马，不得不說是精靈时呀。也許是在遠(yuǎn)古，或許是在更遠(yuǎn)的時代晶默，你便流行于民間谨娜。
但我真正地認(rèn)識你，便是在讀《詩經(jīng)》的時候磺陡。305首詩歌的確是一種文化趴梢，開創(chuàng)了現(xiàn)實主義詩歌之路。在戰(zhàn)國七雄的爭戰(zhàn)中币他，你曾一度消沉坞靶，而等到戰(zhàn)亂平息，始皇一統(tǒng)天下之后圆丹，你便悄悄地帶上了《離騷》上路滩愁。這對你來說。不得不說是一筆極為可觀的財富辫封，因為《離騷》開創(chuàng)了浪漫主義的先河硝枉。直到今日，她還在閃閃發(fā)光倦微，像黃金一樣妻味。
不得不佩服你，因為經(jīng)得住時間沉淀的欣福，往往是永恒的東西责球。而你獨具慧眼，早在千年前，就收容了《離騷》)雏逾，帶著屈原的怨憤與不平嘉裤。屈原沉入汨羅江，但我知道栖博，就在他沉入水中的那一刻屑宠，分明有一個升騰的靈魂隨你飄走。這些可謂民族文化大倉庫中的先期珍品仇让。你獨具慧眼典奉，與《詩經(jīng)》、《離騷》攜手丧叽，深味了民族的苦難卫玖，理解了屈原的怨憤。經(jīng)得住時間沉淀的踊淳，往往是永恒的假瞬。時至今日，它們還在閃閃發(fā)光嚣崭，如黃金一樣笨触。
跳蕩在“坎坎伐檀”聲里的“苦難”猶在耳邊懦傍，“怨憤”隨汨羅江水流轉(zhuǎn)千萬年雹舀。
中華文化，可謂博大精深粗俱∷涤埽可在數(shù)千年的沉淀中，你——傳統(tǒng)詩歌文化的分量最重寸认，包羅最為全面签财。不僅表達(dá)出人民的疾苦、人民美好的向往偏塞，還將文人那種柔弱的文人蘊于其中唱蒸。
實在不能不說是你是精靈，古怪灸叼、親近卻又讓人摸不透神汹。但你這個精靈，不知怎的古今，卻總愛與文人做搭檔屁魏，他寫了，你便檢查捉腥，值得欣賞的氓拼，你便悄悄捎上，沒有一絲的猶豫，盡管你的囊中已是沉甸甸的了桃漾。
還記得你在途徑宋代的時候嗎?你一路風(fēng)塵仆仆坏匪，到達(dá)宋朝時，包裹早已是滿滿的撬统。但你仍舊不滿足剥槐，騰云駕霧，來俯視蒼生宪摧。映入眼簾的是一個朝代粒竖，但最顯眼的地方便是赤壁。于是几于，不辭勞苦蕊苗，你來到這里。
“一道天光射向赤壁沿彭，便產(chǎn)生了前后赤壁賦的千古絕唱朽砰。”余秋雨在《文化苦旅》中寫道喉刘。也許正是這道天光瞧柔，使你驚喜萬分，像哥倫比亞發(fā)現(xiàn)新大陸一般睦裳。你在宋代稍做停留造锅，又收集了大包的詩歌，而后又匆匆地踏上了征程廉邑。
實在不得不說你是精靈哥蔚，行得匆匆，卻從未遺漏過哪一朝蛛蒙、哪一代糙箍。恍若隔世牵祟，現(xiàn)在你悄悄地靠近了我們深夯。等到你又起程之后，我們及現(xiàn)在的一切都將成為歷史诺苹，但你依舊前行!
因為有了你咕晋，我國成了一個詩的國度：詩的歷史，源遠(yuǎn)流長;詩的成就筝尾，燦爛輝煌;詩人詞者捡需，星光燦爛;詩的風(fēng)格，艷若群芳!我心中的精靈啊筹淫，你如同歲月水流里的白蓮站辉，愈加古老呢撞，就愈發(fā)清香!我心中的精靈啊，望你能夠地久天長!
