要么忙著去生扣蜻，要么忙著去死逆巍，我這么匆忙到底是為了什么？ ? ?而你呢莽使？

人锐极，奇妙的生物 。

竟會對每一件事物都有自己的感想芳肌，在每一個瞬間都有深切的感悟灵再。

一張宣傳單就那么突兀地遞過來，擋住了我的去路亿笤。

我正想接翎迁，剛伸出去的手又果斷縮回來

是某個公墓的宣傳單。

是的净薛，我和大多數(shù)人想的一樣汪榔，不吉利！

抬頭一看肃拜，是個業(yè)務(wù)員打扮的中年男子揍异，他似乎料定我不會接一般，笑著搖了搖頭爆班，走向下一個人。

果然不出我的所料辱姨，那個老人白了他一眼柿菩，頭也不回地走了，邊走還邊咕噥著什么雨涛，一臉不高興的樣子枢舶。

是的，他也覺得不吉利替久。

換句話說凉泄，他害怕死亡，他不想面對死亡蚯根。

是啊后众，活的好好的，誰又會想到死颅拦？誰又不怕死蒂誉？

“是不是我不發(fā)給你，你就不會死了距帅？”

宣傳員問得我啞口無言右锨。

然后便像一位智者般遠(yuǎn)去。

我站在原地碌秸，咀嚼著他剛才說的那句話绍移，仿佛就在這一瞬間到達(dá)生命意義的深處悄窃。

擊中了街頭乏味的每一個人。

我們似乎一直在回避著什么蹂窖。

這種回避令人不解轧抗，但似乎又在情理之中。

我并不贊成這一做法恼策，但我也不覺得這是在掩耳盜鈴鸦致。

總之，這種情感是那么的微妙涣楷。

兩個小時的《入殮師》分唾，伴隨著久石讓悠揚(yáng)的大提琴聲，心靈慢慢就柔軟了狮斗。

過程很微妙細(xì)膩绽乔。

整部電影有一種靜謐的美感，緩慢的抒情意味碳褒，不輕松也不凝重折砸。

大悟在橋上看魚，有兩尾魚拼命的往上游游去沙峻，這時候正有一尾魚的尸體飄到了下游睦授。大悟?qū)先苏f：“多么悲傷啊，為了死而努力摔寨，終究是一死去枷，不那么辛苦也可以吧∈歉矗”

老人說：“是自然定理吧删顶，他們天生就這樣∈缋龋”

這里大悟陷入了虛無主義逗余，既然都要死，結(jié)局歸途都是一樣的季惩，努力還有意義嗎录粱？既然生命是虛無的，生命本身有意義嗎画拾？

死亡已經(jīng)既定关摇，為什么還要活著？

但是老人回答的很輕巧碾阁，“自然定理”输虱，“本來就是如此”。

是的脂凶，不管是努力往上游游去的魚還是死亡宪睹，本身都是很自然的愁茁。

我們無法改變本身，那么若不能改變亭病，難道活著就沒有意義了嗎鹅很？

父親不能理解兒子想變成女人而頻繁的與之爭吵。

母親在女兒死時候還是無法接受自己的女兒是一個染著紅頭發(fā)的不良少女罪帖。

孤獨(dú)死去兩周的老人促煮。

兒子無法理解自己的母親一心只想拆掉澡堂建公寓。

拋棄兒子的父親整袁，拋棄兒子的母親……

這里反映了生活丑陋的一面菠齿。

但同時也可以看到：

父親終于接受了孩子的性別。

兒子在母親被焚化那刻的嚎啕大哭坐昙。

幾個女兒在父親的遺體上涂抹上了口紅绳匀。

大悟在給父親刮胡子時候流下了眼淚……

溫情伴隨著音樂流淌開來。

整部影片不說教炸客，用音樂和畫面來感染人疾棵。

生命存在那么多的未知。

明明活著的章魚放生時反而死了痹仙。

前幾天還活著的人是尔，突然就死去了。

那個孤單的老人的尸體在兩周后才被發(fā)現(xiàn)……

死亡帶著普遍而不可避免的特性开仰。

但是即使這樣嗜历，我們就有權(quán)利放棄生活嗎？

草野中木本拉奏提琴的容色有憂郁的神采抖所。

每一道程序都反映出日本人一貫的謹(jǐn)慎嚴(yán)肅和精微細(xì)致。

對于逝去的人沒有比這更好的尊重了痕囱。

死亡并非代表一切的終止田轧。

好的人生是一個自省的過程。

于是才有諒解與釋懷鞍恢。

才有憐恤與愛傻粘。

感動是草野上徜徉的音樂,是生命的律動。

生死會繼續(xù)下去帮掉，

而愛也會隨著生死伴隨著人的生命旅程弦悉。

這大概就是影片要告訴世人的。

一個充滿青春活力的少女突然患了肺癌蟆炊，發(fā)現(xiàn)時已是晚期稽莉，她死于十六歲半。

她是少女穆然涩搓。

我相信絕大多數(shù)人都會對這位不幸的女孩充滿由衷的惋惜和哀傷污秆，然后也莫名地陷入到無盡的恐懼與不安之中劈猪，對災(zāi)難，對病魔良拼，對死亡的恐懼战得，沒有人會例外。

我們只是普通人庸推，凡夫俗子常侦，肉體凡胎，惡魔生來就懼怕死亡贬媒。

我們害怕死聋亡！ 還有什么能讓人面部扭曲，全身發(fā)顫掖蛤？

我一直對那些舍身取義杀捻，熱血忠誠的英雄崇敬膜拜，他們面對死亡的無謂蚓庭，淡然致讥，令人感動，令人悸動器赞。

是信仰垢袱，尊嚴(yán)....讓他們不憂不懼。

他們?nèi)允菓峙滤劳龅摹?

我們是否認(rèn)真思索過“生”與“死港柜？”

既然怕死请契，誰又會去思索？

誰又敢去思索夏醉？

這二字爽锥，也足以令人為之一顫。

就連那個樂觀的少女知道自己患了絕癥以后畔柔，仍懷著強(qiáng)烈的求生欲望氯夷。

她積極配合治療，雖經(jīng)過多次化療的折磨靶擦，但扔未能阻止病情的惡化腮考。

當(dāng)她平靜地接受安樂死時，心中仍是對治愈的盼望和對死亡的恐懼玄捕。

然而踩蔚，當(dāng)她看清死亡不可避免時，仿佛在一瞬間枚粘，她坦然了馅闽。

正如作者所說：“你的坦然之所以成為可能，一定是因為受了某個最重大決定的影響，我們一直生活在真實之中捞蛋⌒⒚埃”

5萬、10萬拟杉、30萬庄涡。

有這么大的差別啊。

左邊的是膠合板的搬设，接下來是金屬裝飾兩邊雕刻的穴店，最貴的是扁柏制成的。

材料和裝飾不同啊拿穴。

是啊泣洞，雖然燒起來都一樣，躺在里面也一樣默色，人一輩子買的最后一樣?xùn)|西球凰，是由他人決定的。

總覺得有點(diǎn)諷刺腿宰。

社長：“生物吃著其他生物生存下去呕诉，對吧。它們（植物）倒是不同吃度。不想死的話甩挫，就有吃。吃的話椿每，好吃的才行伊者。好吃吧？好吃得讓人為難间护。 ?”

“死可能是一道門亦渗，逝去并不是終結(jié)，而是超越汁尺，走下一程法精，正如門一樣。我作為看門人（火葬師）均函，在這里送走了很多人。說著菱涤，路上小心苞也，總會再見的。（按下按鈕）” ?

翻開《荊棘鳥》的扉頁時一句話映入眼簾“玫瑰與烏龜?shù)纳掣眩l更美麗如迟？”

不覺令人深思。

我們只能看到自身發(fā)光或者反光的東西，如果不發(fā)光不反光我們就看不到殷勘。

我們聽到的也只是一些聲波此再，過大過小我們都聽不到。

當(dāng)我們關(guān)上電視玲销，才聽見了廚房冰箱的聲響输拇。

我們專心眼前的事物，就看不到遠(yuǎn)處贤斜。

我們要心存敬畏策吠，尊重自己，尊重別人瘩绒，尊重食物猴抹，尊重動物。

尊重那些看的見锁荔，看不見的東西蟀给。

我們也不知道，我們所感知的一切是否真實阳堕。

如果真實跋理，為何沒有永恒，如果不真實嘱丢，為何可以觸摸薪介。

我們無法避免死亡，但是我們至少還可以珍惜現(xiàn)在越驻；

我們無法預(yù)知未來汁政，但我們?nèi)砸獙γ魈斐錆M希望！

汗早已濕透掌心了缀旁。