蘇東坡是不可無一萌庆，難能有二的人間絕版燥透。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——林語堂?
? 他是法國《世界報》評選全球范圍內(nèi)“千年英雄”二十位中唯一入選的中國人代赁；他是林語堂筆下秉性難改的樂天派，悲天憫人的道德家兽掰，政治上的堅持己見者……他是王國維口中“人格自足千古”的四子之一；他是千百年來中國文學藝術史上罕見的全才徒役。他是蘇東坡孽尽，一位千古流芳的詞人。
從公元1056年春天忧勿，蘇東坡離開故鄉(xiāng)眉州杉女，和父親蘇洵瞻讽、弟弟蘇轍，前往汴京參加科考到? 再度被朝廷啟用熏挎，從海南島渡海北歸速勇。早年的詩句一語成讖，“雪泥鴻爪”四個字宿命般地成為他一生的寫照坎拐。
我總是喜歡固執(zhí)地給他的一生分為兩個部分烦磁，以烏臺詩案為界，作為蘇軾的前半生哼勇，和作為東坡的后半生都伪。前半生仕途平順，青云直上积担；后半生坎坷崎嶇陨晶，跌宕起伏，卻也豁然開朗帝璧。
“世界以痛吻我先誉，我卻回報以歌”。旅居于黃州定惠院的蘇東坡的烁，就著滿地清輝褐耳，在徹骨的孤寂中提筆寫下“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”撮躁。面對逆境漱病，他變得愈發(fā)從容，生活的困境接二連三襲來把曼，在朋友幫助下都一一化解杨帽。他在城東的坡地上找回內(nèi)心的安寧，安心做起了農(nóng)夫嗤军，日日躬耕于東坡注盈。“一蓑煙雨任平生”
世事的風雨滄桑叙赚，草木的萬千變化老客，都被收納進東坡的生命里，他將早年作品中的憂憤震叮，慢慢地轉化為人性中的寬容和慈悲胧砰。他說“吾上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田園乞兒苇瓣，眼前見天下無一個不好人”在田間尉间、水畔、山野、集市哲嘲，都會有他和農(nóng)民贪薪、漁父、樵夫眠副、商販們說笑的身影画切。此后， 無論當多么小的官囱怕，他都不曾喪失內(nèi)心的溫暖霍弹。他滅蝗，抗洪光涂，救孤兒庞萍，能力所及之事，他從不錯過忘闻。
“當一個豐盈的生命钝计，與一片博大的土地相遇，必然會演繹出最完美的歷史傳奇齐佳∷教瘢”渺小的星火遇上風，便有燎原之勢炼吴，單薄的白紙遇上了詩本鸣，便有傳世之美。蘇軾遇上了黃州硅蹦，也便演繹出了文學史上的奇跡荣德。《念奴嬌 赤壁懷古》和前后《赤壁賦》的相繼問世童芹，他在長短不一的詞中找到了自己的心之所向涮瞻，將滿腔豪邁灑脫賦予手中的翰筆，開一代豪放詞派之先河假褪。他在黃州與過去的自己達成和解署咽，此時，他已無堅不摧生音。
“勝固欣然宁否，敗亦可喜”成為了他的人生信條，即便在他后來被流放嶺南缀遍、儋州之時慕匠，他也學會了用細小的快樂將苦痛化于無形。在朝中新黨迫害下域醇，他仍笑吟“日啖荔枝三百顆台谊，不辭長作嶺南人”冤寿；他苦中作樂，謫居汝州時青伤，與友人游山玩水，品嘗山間的春盤素菜殴瘦，發(fā)出“人間有味是清歡”的感慨狠角。東坡之曠達令人心悅誠服。
“一個女子在詩人的詩中蚪腋，永遠不會老去丰歌，但詩人他自己卻老去了”。每一個中國人屉凯，都會在不同的境遇里與蘇東坡相遇立帖，他的豁達，他的慈悲悠砚，他的寬容……將會一次次地被人銘記晓勇，而他也就在世人的記憶中一遍遍地活過。
最后灌旧，我想引用紀錄片《蘇東坡》中的一句解說詞“在這世上绑咱，有些美好的事物是可以逆生長的。當枯樹發(fā)芽枢泰，石頭花開描融，一張紙頁成為傳奇，人們就會從那張古老的紙上衡蚂，嗅出舊年的芬芳窿克。”
