導(dǎo)讀：一個(gè)人之所以優(yōu)秀否副，源于自我生長(zhǎng)伯铣。數(shù)字化時(shí)代，全球化與科技革命深刻影響著我們的生活與工作方式宿百，尤其是開放競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的頭部效應(yīng)不斷放大趁仙，善于且勤于學(xué)習(xí)的人，與拙于且懶于學(xué)習(xí)的人垦页，差距也將不斷放大雀费。

在30年對(duì)中國(guó)優(yōu)秀企業(yè)的研究過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)最重要的共性痊焊，就是自我生長(zhǎng)盏袄。人跟組織是一樣的，一個(gè)人之所以很優(yōu)秀宋光，也源于自我生長(zhǎng)貌矿，而不僅僅是機(jī)遇或起點(diǎn)等外部因素。

01未能消滅你的罪佳，會(huì)使你更強(qiáng)大

德國(guó)哲學(xué)家尼采說(shuō)過(guò)：「那些沒有消滅你的東西逛漫，會(huì)使你變得更強(qiáng)大」。

從我個(gè)人來(lái)說(shuō)赘艳，過(guò)去30年有兩種東西始終沒有能消滅我酌毡。

第一個(gè)想消滅我的是「懈怠」。比如對(duì)于寫作的懈怠蕾管。我每天堅(jiān)持寫作枷踏，但這不那么容易，因?yàn)樾枰鎸?duì)困頓掰曾、疲憊旭蠕、時(shí)間的挑戰(zhàn)，需要閱讀并思考更多東西旷坦。為此掏熬，還要自己主動(dòng)消滅掉一定的睡眠、與朋友相聚的歡樂(lè)秒梅、喜歡看的電影等等旗芬，甚至還要消化有可能招來(lái)的批評(píng)。但寫作的懈怠未能消滅掉我捆蜀，我因?yàn)閳?jiān)持寫作而變得更強(qiáng)大疮丛。

第二個(gè)想消滅掉我的是「自滿」幔嫂。人們常常會(huì)沉迷于過(guò)去的成績(jī)，并為此沾沾自喜誊薄，但這樣未來(lái)就不會(huì)有繼續(xù)強(qiáng)大的可能履恩。今天，我們不得不持續(xù)學(xué)習(xí)暇屋，而且開放學(xué)習(xí)似袁，以面向未來(lái)。為此咐刨，我不僅要寫作和閱讀思考昙衅，還要四處去走、去看定鸟，接受新的人和新的想法帶來(lái)的刺激而涉，常備恐懼和忐忑之心，清醒地知道自己很渺小联予，很容易有局限性啼县，懷著這樣的心態(tài)，才能去接受新的知識(shí)沸久。

在接下來(lái)的時(shí)間里季眷，需要不斷問(wèn)自己，「有什么真正對(duì)你成長(zhǎng)有益的東西卷胯，有可能被消滅掉子刮？」當(dāng)你找到了，守住了窑睁，沒有被消滅挺峡，你一定會(huì)變得更加強(qiáng)大。

02生長(zhǎng)的準(zhǔn)備是認(rèn)識(shí)自己

接下來(lái)的問(wèn)題是：你需要準(zhǔn)備什么担钮？你是否準(zhǔn)備好了橱赠？

古希臘有一個(gè)德爾菲神殿，神殿上寫著一句話「認(rèn)識(shí)你自己」箫津，還有另外一句「凡事勿過(guò)度」狭姨。蘇格拉底對(duì)此的闡述是，一個(gè)人如果不能反思自己苏遥，認(rèn)不清自己的局限性送挑，就不會(huì)獲得一個(gè)有價(jià)值的人生。

人始終有三個(gè)最根本性的障礙：

「自我」：擺不好自己對(duì)別人暖眼、對(duì)外界、對(duì)世界的關(guān)系纺裁，這在與人溝通時(shí)诫肠，會(huì)構(gòu)成很大的局限性司澎。

「事實(shí)」：我們所認(rèn)為的事實(shí)其實(shí)并不是真的事實(shí)，很多人相信眼見為實(shí)栋豫，其實(shí)并不然挤安。我對(duì)大家的期待，就是你能否讓自己的認(rèn)知更貼近于真實(shí)丧鸯，縮短這種認(rèn)知差距蛤铜。

「經(jīng)驗(yàn)」：經(jīng)驗(yàn)是對(duì)過(guò)去的總結(jié)，是靜態(tài)不變的丛肢，而我們看到的事物是變化的围肥。當(dāng)經(jīng)驗(yàn)不變而事物改變時(shí)，經(jīng)驗(yàn)就成了絆腳石蜂怎。我們不能受限于經(jīng)驗(yàn)穆刻，必須有能力接受變化，把新的價(jià)值做出來(lái)杠步。

03生長(zhǎng)中的四個(gè)心態(tài)與四個(gè)相信

這個(gè)世界唯一不變的是不確定性和變化氢伟。

面對(duì)不確定性和變化，為什么有些人可以應(yīng)對(duì)自如幽歼，總能利用變化朵锣，而有些人總顯得手足無(wú)措？

我們發(fā)現(xiàn)甸私，那些能夠面對(duì)挑戰(zhàn)的自如應(yīng)對(duì)的人诚些，會(huì)有四個(gè)非常好的心態(tài)：

積極心態(tài)：主動(dòng)擁抱不確定性和挑戰(zhàn)，沒有抱怨颠蕴，而是積極應(yīng)對(duì)泣刹。

歸零心態(tài)：只有清零之后，才能有更大空間去接受未來(lái)的東西犀被。

開放心態(tài)：開放是平等的對(duì)話和互動(dòng)椅您，你一定要有東西能夠跟別人交流，但是同時(shí)也要從別人身上學(xué)習(xí)寡键，一定要進(jìn)行有價(jià)值的交流掀泳。

確信心態(tài)：如果僅有質(zhì)疑是不會(huì)有價(jià)值的，一定要有自己相信的部分西轩。

這四個(gè)心態(tài)對(duì)應(yīng)的是四個(gè)相信：

相信你的上司员舵，你的老師。太陽(yáng)照到大地上藕畔，給每個(gè)人的光是一樣的马僻，但你能接受到多少，不取決于太陽(yáng)注服，而取決于你自己韭邓。

相信你的伙伴措近。要相信你的同事和你的伙伴。

相信目標(biāo)女淑。當(dāng)你設(shè)定自己的目標(biāo)瞭郑，你要相信自己的目標(biāo)，相信目標(biāo)的牽引力鸭你，以目標(biāo)作為動(dòng)力屈张，并朝著目標(biāo)前行。

相信自己袱巨。唯有自己以及自己的行動(dòng)阁谆，可以幫助自己成長(zhǎng)。

04多維改變成就持續(xù)生長(zhǎng)

一個(gè)人真要走出一條持續(xù)的成長(zhǎng)之路瓣窄，可能需要的改變不只是心態(tài)笛厦，而應(yīng)該是多個(gè)維度。?

知識(shí)

知識(shí)改變命運(yùn)俺夕。我第一次去埃及時(shí)裳凸，看到了人類的第一個(gè)圖書館——亞歷山大圖書館。亞歷山大用圖書館實(shí)現(xiàn)了匯聚全世界知識(shí)的夢(mèng)想劝贸，影響了整個(gè)人類文明長(zhǎng)達(dá)200年-800年姨谷，這就是地中海文明。

在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程里映九，也有三本書影響我很深梦湘。第一本是在中學(xué)時(shí)讀的《居里夫人》，讓我意識(shí)到只要你愿意付出艱苦的努力件甥，還是會(huì)得到命運(yùn)和機(jī)遇的垂青捌议；第二本是在大學(xué)里讀到的《人生的盛宴》，讓我明白如何盛裝出場(chǎng)引有，去赴人生這場(chǎng)盛宴瓣颅，完全由自己決定；第三本是決定從事管理研究之后讀到的《卓有成效的管理者》譬正，德魯克在兩個(gè)方向上幫助了我：一是怎么去做管理研究宫补，并取得一點(diǎn)成就。

心力

做到持久的改變曾我，最大的挑戰(zhàn)是你能不能持續(xù)地戰(zhàn)勝自己粉怕，這就考驗(yàn)?zāi)愕男牧Α?/p>

我參加戈壁挑戰(zhàn)賽之后，才開始認(rèn)識(shí)和研究玄奘抒巢。玄奘的偉大不僅在于戰(zhàn)勝了西行種種困難贫贝，而是他很清楚地知道，西行是為了東歸蛉谜。他有一個(gè)非同尋常的人生起點(diǎn)稚晚，一個(gè)強(qiáng)大的牢固的生命支撐點(diǎn)凤优。玄奘在印度取得了巨大的聲譽(yù)，但他毅然回到大唐蜈彼，堅(jiān)定東歸，把余生奉獻(xiàn)于浩繁的譯經(jīng)和傳經(jīng)事業(yè)俺驶。

最后幸逆，我把自己特別喜歡的兩句話分享給大家，一句是契訶夫的：「他種下了一棵樹暮现，他就已經(jīng)看見了千百年后的結(jié)果还绘，已經(jīng)憧憬到人類的幸福∑艽」我們今天種下一棵樹拍顷，相信可以憧憬到未來(lái)你對(duì)人類的貢獻(xiàn)，那種貢獻(xiàn)就是一種真正的幸福塘幅。

另外一句是居里夫人說(shuō)的：「我相信我們應(yīng)該在一種理想主義中去尋找精神上的力量昔案，這種理想主義既要能使我們不至于驕傲，又能使我們把希望和夢(mèng)想放得很高电媳√ごВ」你的理想越高，你的努力就會(huì)越大匾乓，但理想要和現(xiàn)實(shí)結(jié)合捞稿，和實(shí)踐結(jié)合，價(jià)值才會(huì)更大拼缝。