第三章 ?不朽的螺旋圈
1.我們是復(fù)制基因的生存機器，我們完成我們的職責(zé)后就被棄之一旁祟辟，但基因卻是地質(zhì)時代的居民：基因是永存的、不巧的侣肄。這一假設(shè)的以下面兩個事實為依據(jù)：有性生殖和交換旧困；個體的消亡。
2.基因沒有先見之明稼锅，它們事先并不進行籌劃吼具。基因就是如此，某些基因比其他一些基因更甚矩距。
3.基因確實間接地控制著人體的制造拗盒，其影響全然是單向的：后天獲得的特性是不能遺傳的。不論你一生獲得的聰明才智有多少锥债，絕不會有點滴經(jīng)由遺傳途徑傳給你的子女陡蝇。新的一代都是從零開始痊臭。人體只不過是基因保持自己不變的一種手段。
4.基因是自私行為的基本單位登夫。基因為爭取生存广匙，直接同它們的等位基因競爭，因為在基因庫中恼策，它們看等位基因是爭奪它們在后代染色體上的位置的對手鸦致。這種在基因庫中犧牲其等位基因而增加自己生存機會的任何基因，往往都會生存下去涣楷。
5.不論基因在世世代代的旅程中多么獨立和自由分唾，但它們在控制胚胎發(fā)育方面并不是那么非常自由和獨立的行為者。它們以極其錯綜復(fù)雜的方式相互配合和相互作用狮斗，同時又和外部環(huán)境相互配合和相互作用绽乔。
6.成功的基因所具有的一個普遍特性是，它們通常把它們的生存機器的死亡至少推遲至生殖之后情龄。毫無疑問迄汛，你有些堂兄弟或伯祖父是早年夭折的，但你的祖先中一個也沒有是幼年夭拆的骤视。祖先是不會年幼喪生的鞍爱。（有意思的觀點）
7.年老體衰只是基因庫中晚期活動致死基因同半致死基因的一種積累的副產(chǎn)品。這些晚期活動的致死和半致死基因之所以有機會穿過了自然選擇的網(wǎng)专酗，僅僅是因為它們是在晚期活動睹逃。這一理論有一個很好的特點，它啟發(fā)我們?nèi)プ髂承┫喈?dāng)有趣的推測祷肯。譬如根據(jù)這一理論沉填，如果我們想要延長人類的壽命，一般可以通過兩種方式來實現(xiàn)這個目的佑笋。（有意思的觀點）
1）第一翼闹，我們可以禁止在一定的年齡之前生殖，如四十歲之前蒋纬。經(jīng)過幾世紀(jì)之后猎荠，最低年齡限制可提高到五十歲，以后照此辦理蜀备」匾。可以想見，用這樣的方法碾阁，人類的長壽可提高到幾個世紀(jì)输虱。但我很難想象會有任何人去認真嚴(yán)肅地制定這樣一種政策。
2）第二脂凶，我們可以想辦法去"愚弄"基因宪睹，讓它認為它所寄居的個體比實際要年青愁茁。如果付諸實踐，這意味著需要驗明隨著年紀(jì)的增大横堡，發(fā)生在個體內(nèi)部化學(xué)環(huán)境里的種種變化埋市。任何這種變化都可能是促使晚期活動的致死基因開始活動的"提示" （cues）。以仿效青年個體的表面化學(xué)特性的方法命贴，有可能防止晚期活動的有害基因接受開始活動的提示道宅。有趣的是，老年的化學(xué)信號本身胸蛛，在任何正常意義上講污茵，不一定是有害的。我們只能作這樣的一般性的推測：你在一個老年個體中越能模仿或模擬青年個體的特點葬项，不論這些看來是多么表面化的特點泞当，那個老年個體就應(yīng)該生存得越久。
8.性活動民珍，這種把簡單的復(fù)制變得反常的行為襟士，當(dāng)初為什么要出現(xiàn)呢？性到底有什么益處嚷量？這是進化論者極難回答的一個問題陋桂。在某些方面是由于習(xí)慣于認為個體總是想最大限度地增加其生存下來的基因的數(shù)目。根據(jù)這樣的講法蝶溶，性活動似乎是一種自相矛盾的現(xiàn)象嗜历，因為個體要繁殖自己的基因，性是一種"效率低"的方式：每個胎兒只有這個個體的基因的百分之五十抖所，另外百分之五十由配偶提供梨州。但是如果把個體你看做基因的生存機器，那么從整個個體的觀點來看田轧，這種“時效性”就不再重要了暴匠。有性生殖有利于負責(zé)有性生殖的基因，這也就是存在有幸生殖現(xiàn)象的充分理由傻粘。有性生殖對個體的其他基因是否有好處巷查，比較而言就無關(guān)緊要了。
9.DNA的真正"目的"僅僅是為了生存抹腿。解釋多余的DNA最簡單的方法是，把它看作是一個寄生蟲旭寿，或者最多是一個無害但也無用的乘客警绩，在其他DNA所創(chuàng)造的生存機器中搭便車而已。
10.由于性活動和交換盅称，基因庫始終不停地被攪混肩祥，使其中基因部分地混和后室。所謂進化就是指基因庫中的某些基因變得多了，而另一些則變得少了的過程混狠。（性活動和交換是進化的動力岸霹。）
