早晨讀書，看到這樣一則故事：一對師徒一同下山更振，徒弟問師父：如果現(xiàn)在下不去也上不來炕桨，該怎么辦？師父思索后說：那就往旁邊去肯腕。
師父的回答讓人醍醐灌頂献宫，有時候，鉆牛角尖和峰回路轉(zhuǎn)实撒，往往就在一念之間姊途。
人生路上遭遇進(jìn)退兩難的境況時，不妨學(xué)學(xué)如下方法：
01換個角度看問題
在《靜下來奈惑，才能看見自己》這本書中吭净，看到這樣一個案例：
夏天的傍晚，有一美麗的少婦投河自盡肴甸，被正在河中劃船的白胡子艄公救起寂殉。
艄公問：“你年紀(jì)輕輕，為何尋短見原在？”“我結(jié)婚才兩年友扰，丈夫就遺棄了我，接著孩子又病死了庶柿。您說我活著還有什么樂趣村怪？”
艄公聽了沉吟有頃，說：“兩年前浮庐，你是怎樣過日子的甚负？”少婦說：“那時我自由自在，無憂無慮呀……”
“那時你有丈夫和孩子嗎审残？”“沒有”“那么你不過是被命運之船送回到兩年前去∷笥颍現(xiàn)在你又自由自在無憂無慮了。請上岸去吧……”
話音剛落搅轿，少婦恍如做了一個夢病涨，她揉了揉眼睛，想了想璧坟，便離岸走了既穆。從此赎懦，她沒有再尋短見，因為她從另一個角度看自己幻工，從而看到一種生的曙光励两。
換個角度看問題，是一種突破会钝、一種解脫伐蒋、更是一種生活哲學(xué)。
02換個立場看問題
《幸福的勇氣》這本書主要以哲人與青年面對面對話的方式展開迁酸。
在討論中，哲人曾拿出他們做心理咨詢時經(jīng)常使用的三棱柱俭正。三棱柱代表我們的心奸鬓。從青年的位置只能看到三個側(cè)面中的兩個面。一個面上寫著“可惡的他人”掸读，另一面上寫著“可憐的自己”串远。
做心理咨詢、與家人朋友交談儿惫、商量事情的時候澡罚，哲人說：“我們往往很難認(rèn)識到自己正在說什么。如果像上述那樣可視化后肾请，就會清楚地看到我們說的話歸根結(jié)底只有兩種而已留搔。”
而這兩種談?wù)撆c我們的生活而言沒有任何意義铛铁，不值得一提隔显。如果只是隨聲附和的說些安慰的話，我們的根本問題沒有得到解決饵逐，只是暫時的情緒得到了舒緩括眠。
哲人用那纖細(xì)的手指輕輕轉(zhuǎn)動了一下三棱柱，漏出了最后一個面倍权，上面赫然寫著“以后怎么做掷豺？”
是啊，站在“以后怎么做薄声？”這個立場看待問題当船。遇到類似事情，我們解決起來會得心應(yīng)手奸柬，人生也因此變得豐盈而有內(nèi)涵生年。
很多問題都可以解決，只是你深陷情緒的泥潭中廓奕，無法自拔抱婉。換個立場档叔，換個位置思考問題，你會發(fā)現(xiàn)未來的路如同眼前的窗簾被猛地掀開似得蒸绩，豁然開朗衙四！
03換個態(tài)度看問題
一個小姑娘住院了，心情老是不好患亿。但當(dāng)她看到传蹈，鄰床一位老大娘病很重，精神卻很好步藕，對自己的病狀很看得開惦界，不由疑惑了。她發(fā)現(xiàn)咙冗，那位老人經(jīng)常往窗外張望沾歪，一邊張望一邊若有所思地發(fā)笑。
? 有一天她對呆呆出神的小姑娘說：“你看你看啊雾消，外面的景色多美霸植！”于是立润，老人向小姑娘描述窗外的情景狂窑。那窗外的情景可真美啊，在老人的描繪里桑腮，有情節(jié)泉哈、有畫面，有說不盡的好笑的事情到旦。
老人講著講著旨巷，把小姑娘感染了、逗笑了添忘。
有一天老人出院了采呐，小姑娘要求住到那位老人空出的地方。等小姑娘搬過去搁骑，起身向窗外探去斧吐，外面的一切令她大吃一驚—原來，那里哪有什么美麗的景色仲器？只不過是緊鄰了一堵黑黝黝的墻而已煤率。
記得有位哲人曾說：“痛苦不是問題本身帶來的，而是我們對這些問題的看法而產(chǎn)生的乏冀〉矗”
這句話很有哲理，它引導(dǎo)我們要會解脫辆沦。
04寫到最后
周國平曾說：“人生的使命就是把生命照看好昼捍，把靈魂安放好识虚。”
換個角度看問題妒茬，你的生命得到重生担锤，你的人生也贏得更多機會；換個立場看問題乍钻，你的思維得到拓展肛循，人生成功有了更大可能；換個態(tài)度看問題银择，你會變得更加豁達(dá)多糠，更加樂觀，心情好了浩考，一切也就順了熬丧。
