? ? ? 完成雙創(chuàng)作業(yè)時，重新關(guān)注了太原男子開水燙貓一事肉迫。本來以為自己已經(jīng)可以去面對生命的脆弱與無辜验辞，可以去面對那只遍體鱗傷地在生死一線掙扎，卻仍未能逃脫死神魔爪的懷孕母貓喊衫，以為自己可以去面對那四只還沒有來得及睜開眼睛看看這個世界的小生命跌造。但看見那只母貓眼角緩緩流出的眼淚時，我的眼眶還是濕了族购，沉痛的黑暗還是將我包圍了壳贪。
? ? ? 我們常說人與動物的根本區(qū)別在于是否有意識。人具有得天獨厚的主觀能動性寝杖，我們可以思考违施、可以創(chuàng)造、可以用意識指導自己的實踐活動瑟幕，讓自己成為地球上最高級的生物磕蒲。而這意識卻不等同于情感留潦。我們常常忽略的是，動物也具有情感辣往，具有靈性兔院，它們也知道什么是心痛，什么是絕望排吴！有那么一刻秆乳，我甚至認為，情感是善的钻哩，它讓一切生物有了心靈的紐帶屹堰，它讓一切生物彼此親近、相互守護街氢。而意識是惡的扯键，它讓人類潛心與如何切斷自然的紐帶，如何割裂萬物的關(guān)系珊肃，如何讓事件的一切為自己服務荣刑，如何讓自己生活得更好。而那些我們的善舉伦乔、我們的仁義忠孝厉亏，不是出自于我們的意識，而是出自我們的情感烈和。所以爱只，在很大程度上，人真的不如動物招刹。
? ? ? ? 那些虐待動物的行為從本質(zhì)上來說依舊是一種關(guān)于權(quán)利與控制的暴力行為恬试。甚至，是更加慘無人道的暴力——施暴者處于絕對的優(yōu)勢疯暑，甚至懂得利用工具強化自己的暴行训柴，而受害者手無縛雞之力，唯有以短暫的哀鳴作為無力的回擊妇拯。我不知道幻馁，那些虐待動物的人，是心理的陰暗扭曲乖阵？是對生命的漠視冷血宣赔？還是單純的只是為了在網(wǎng)上博眼球？我不知道瞪浸，他們是如何坦然地面對生命在眼前的掙扎與消逝？我不知道对蒲，他們會不會將這種暴行延伸至社會钩蚊，成為更加危險的恐怖人物贡翘？
? ? ? ? 我只想說，將自己的憤怒砰逻、焦慮等情緒轉(zhuǎn)嫁到比自己等級更低的動物身上鸣驱，這種行為，終究是人性的扭曲蝠咆，是生物性的淪喪踊东。生命中最基本的同情心，正在這些人的“鐵蹄”下刚操，被踐踏得粉碎闸翅。而這些用非人類手段對待小動物的“人”，也終將在人類的名冊中被徹底抹去菊霜，不配為人坚冀！
