沉魚落雁朦拖，閉花羞月是說中國古代有四大美女，分別對應(yīng)是伞租，西施對沉魚贞谓，王昭君對落雁，楊玉環(huán)對羞花葵诈，貂蟬對羞月裸弦。這是大家都公認(rèn)的了。
古代沒有照相技術(shù)作喘，只有有繪畫理疙。國畫用的是毛筆，畫山水泞坦，鳥蟲窖贤，意境幽遠(yuǎn)，清新脫俗贰锁，可以說遠(yuǎn)勝照片赃梧。
但畫人我卻不敢恭維，假設(shè)別人的審美和我差不多的話豌熄，那么即使古代有四大美女的畫像授嘀，也看不出比自己老婆美到那里去的。那么一定有別的途徑了解和評判了锣险。
有人告訴我說蹄皱，四大美女每個(gè)人都有一大缺陷览闰，都是很隱蔽的。說得有板有眼巷折，人們從那里得知的呢压鉴？無從考證。
一般是來源于史料記載锻拘，演義傳說油吭，野史故事，或者口口相傳吧逊拍。那么上鞠，四大美女都有什么特點(diǎn)呢？
西施為了越國的復(fù)國大業(yè)芯丧，用色相迷惑吳王夫差芍阎，讓夫差亡了國。王昭君為了促進(jìn)漢匈和平缨恒，遠(yuǎn)赴大漠嫁給匈奴單于。貂蟬則是根據(jù)《三國演義》的描寫岭佳，為了匡扶漢室萧锉，以美貌離間董卓與呂布，最后除掉亂臣賊子董卓叶洞。三個(gè)女人都是為了民族大義而獻(xiàn)身禀崖〔ǜ剑看來古代普通百姓審美還是以義為上的 。
當(dāng)然封寞，她們的美貌也是可以想象的仅财。其中西施和貂蟬都是美人計(jì)的主角满着。而王昭君是與匈奴和親的公主，有記載在選定人選后宁改，皇帝才見到王昭君的美貌魂莫，大為懊悔。
傳說王昭君進(jìn)宮后耙考，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽斗遏，毛延壽便在她的畫像上點(diǎn)上喪夫落淚痣鞋邑，后來皇帝殺掉了讓他錯過美女的毛延壽，此事無正史可考枚碗，但極有可能是杜撰肮雨。有詩云“歸來卻怪丹青手遵堵，入眼平生幾曾有陌宿；意態(tài)由來畫不成椅亚，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽呀舔∶睦担”是啊，美女的意態(tài)畫畫絕對是畫不像的颖对，特別是在古代磨隘。這首詩的意思倒和我的觀點(diǎn)一致。
唯獨(dú)楊玉環(huán)江解，本來是皇帝兒子的妃子徙歼，后來經(jīng)過技術(shù)洗白，嫁給了皇帝魄梯，做了貴妃也罷了桨螺，其弟楊國忠飛揚(yáng)跋扈，專權(quán)亂政 酿秸，與楊貴妃縱容包庇不無關(guān)系。最后受其弟牽累允扇，一根白綾縊死在馬嵬坡缠局。
可以說考润，楊玉環(huán)的形象大多是反面的狭园。以兒媳的身份嫁給公公，又以媚主亂政被絞糊治。又有什么資格進(jìn)入四大美女呢？按現(xiàn)在的說法井辜，就這條件绎谦，是連海選都過不了關(guān)的。不然妲己粥脚，趙飛燕也會表示抗議。
楊玉環(huán)能夠成為四大美女刷允，唯一的原因是靠了名人的文學(xué)描寫冤留。像李白的《清平調(diào)》說她"云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃纤怒。“很能激發(fā)人的想象，在美學(xué)上把楊玉環(huán)抬高到脫凡出塵的仙子了瓜贾。
還有杜牧描寫的“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來携悯。” 讓人從荔枝飽滿嫩白的肉聯(lián)想到妃子的笑臉奥秆，自今逊彭，南方最優(yōu)質(zhì)飽滿的新鮮荔枝品種就叫妃子笑。
這些耳熟能詳?shù)脑姽苟谷藗儗钣癍h(huán)的美貌有一個(gè)非常深刻的印象侮叮。人們對楊玉環(huán)貌美的向往就可想而知了。
影響最大的還是白居易的《長恨歌》悼瘾，” 回眸一笑百媚生囊榜，六宮粉黛無顏色『ニ蓿”
在詩里卸勺，白居易沒有具體描寫楊玉環(huán)的外貌，但一句六宮粉黛無顏色烫扼，就已經(jīng)畫出一切美了曙求，無論說鼻子，嘴巴映企，還是身材悟狱，你所能想象的都包括在里面。這就是文學(xué)勝于繪畫的地方堰氓，優(yōu)秀的文學(xué)作品能激發(fā)人們無窮的想象挤渐。看過詩双絮，換成我浴麻，我也會投楊玉環(huán)一票。
“遂令天下父母心掷邦，不重生男重生女白胀。” 白居易不直接寫人們對她有多羨慕抚岗，用夸張的手法寫了她對天下人的影響或杠，這是多么的高明⌒担“”后宮佳麗三千人向抢，三千寵愛在一身认境。” 用兩個(gè)“三千”的數(shù)字告訴我們皇帝對楊玉環(huán)的寵愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了“三千挟鸠〔嫘牛”
楊玉環(huán)能夠擠進(jìn)四大美女的行列，靠得正是文學(xué)的魅力艘希。如果漢元帝不是靠宮廷的畫師硼身，而是請?jiān)娙藢懴旅鑼懨琅脑妬磉x妃子，匈奴單于就沒有這么好的福氣得到王昭君了覆享。
