沒有任何職業(yè)會天然的受到尊重。職業(yè)之可敬往往是因為它蘊含著巨大的社會價值狡忙、思維價值洗做、精神價值弓叛。教職亦是如此。
公元前387年诚纸，蘇格拉底的學生柏拉圖在雅典城邊的Akademy以自己的名字建立了一所學院撰筷。在之后的數(shù)十年間，柏拉圖于此教授數(shù)學畦徘、天文學毕籽、哲學，培養(yǎng)了包括亞里士多德在內(nèi)的眾多思想家旧烧。然而影钉，執(zhí)鞭任教的亞里士多德卻在隨后提出了與柏拉圖完全不同的哲學觀點，并最終否定了其師的思想體系掘剪。在被他人咒罵“有負師恩”時平委，亞里士多德說到：我愛我?guī)煟腋鼝壅胬矶崴廉赔！?br>
亞里士多德將真理放在師之前是否就是對師不敬呢肉微？答案當然是否定的。從社會價值上來說蜡塌，師者理應(yīng)為思想的載體與傳播者碉纳。當其所承載、傳播的思想體系落后于社會發(fā)展時馏艾，那么其載體作用的價值必須被重新評估劳曹、乃至受到批判。我們不得不接受一個事實：評估者與批判者多為后人琅摩，即他們的學生铁孵。從這個意義上來說，師者的信息載體價值不是恒定的房资。學生也不應(yīng)將自己禁錮在師者的思想框架內(nèi)蜕劝。
我們必須意識到，與社會價值這個不穩(wěn)定指標相比轰异，教師本身的思維格局更為重要岖沛。優(yōu)秀的教師必須不斷為學生描述更廣闊的世界、樹立更宏偉的目標搭独。在數(shù)學課堂上婴削，教師不僅要教會學生代數(shù)與幾何，更要幫助學生去挑戰(zhàn)哥德巴赫猜想戳稽；在歷史課堂上馆蠕，教師不僅要教會學生朝代與事件，更要幫助從人類發(fā)展史的寬度上去認識當下惊奇、局部事件；在英語課堂上播赁，教師不僅要教會學生詞匯與語法颂郎，更要幫助學生從盎格魯撒克遜文化入手去了解文藝復(fù)興、大航海時代容为、五月花號乓序。只有這樣，教師才能培養(yǎng)出杰出的思考者坎背、而非平庸的學習者替劈。
與上述兩點相比，精神價值是評定師者的最關(guān)鍵指標得滤。教師本身的精神力量不僅是學生們在追求真理道路上的助燃劑陨献、也是學生們在擴大思維格局過程中的興奮劑。無論學生遇到怎樣的質(zhì)疑懂更、困難眨业、挑戰(zhàn)急膀，具有強大精神力量的教師總能用自己的行動或寥寥數(shù)語使學生相信：世事之難往往在于精神之惰。只要目標堅定龄捡，凡事終能達成卓嫂。而這種信念將會成為學生一生的精神財富。
最后聘殖，祝所有師者節(jié)日快樂晨雳。
馬良
2017年9月
