疾病（Illness）

超越身體之道畦浓，就是好好照顧它，跟你信任的醫(yī)生合作检疫，而不要讓身體成為一個恐怖的象徵讶请。世界上有各式各樣的療法，你可以采用任何你覺得最合適而有效的方法屎媳，但不要讓它妨礙你學(xué)習(xí)《奇跡課程》夺溢。重要的是慢慢來，用愛心和溫柔的態(tài)度對待自己烛谊。

肯恩：有沒有問題风响？

學(xué)員：我一直在處理疾病的問題。自從上次來過後…我開始慢慢放下?我就是這具身體?的觀念丹禀。這是當(dāng)我問耶穌?為什麼我會生這個沧辞凇？?時双泪，所得到的指引持搜。我試著放下從小所認(rèn)定的這個?我?，但又覺得：除非知道未來會發(fā)生什麼事焙矛，否則無法真的放下葫盼。我該怎麼做？

肯恩：這可說是小我的陷阱村斟，如我上午所說贫导，最好不要把它想成你失去了自己抛猫，而要想：在這過程中，你并沒有失去名叫「潘」的這個身分孩灯，你只失去了擔(dān)心焦慮和沮喪憤怒等等使你苦惱的小我之念和情緒闺金。

這樣想，事情會變得比較容易面對峰档，因?yàn)槟阋仓罌]有憤怒丶沮喪和病苦的感覺是很好的掖看。所以，你可以對自己說：如果我放下評判丶焦慮丶自以為是和想要當(dāng)受害者的心態(tài)面哥，我會好過一些。我們都知道「好過些」是什麼樣的感覺毅待。你越這樣練習(xí)尚卫，那種好的感覺就會越來越深刻，練習(xí)到最後尸红，「潘」這個身分會自然消失吱涉。那是最後才會發(fā)生的，有如到了階梯的頂端外里，所以你不必先嚇自己怎爵。〈正文〉有句話說：「不必?fù)?dān)心自己會在瞬間被連根拔起丟進(jìn)真相里盅蝗”盍矗」後面又說，你不會直接從噩夢中覺醒墩莫，而會先經(jīng)歷「美夢」的過渡階段芙委，那就是寬恕之夢。所以狂秦，你是循序漸進(jìn)的灌侣，過程中你還是會有自我的感覺，但最後會變成一個更快樂的自我裂问〔嗵洌　

學(xué)員：但那不會是死亡嗎？

肯恩：小我會說這等於死亡堪簿，使你認(rèn)為：?我若不當(dāng)受害者痊乾，若不怪罪別人所干的好事害我變成現(xiàn)在這樣，我就無法存活了戴甩，因?yàn)槲宜J(rèn)識的自己符喝，就是受到不公對待的受害者，需要種種防衛(wèi)以求活命甜孤。?　

實(shí)際上协饲，當(dāng)你逐步緩和地前進(jìn)時畏腕，便會發(fā)現(xiàn)你的自我沒有消失，你也不會死亡茉稠，只會感覺更快樂描馅。你早晨醒來，不再愁眉苦臉而线，不再想著：「真該死铭污，我還是這樣！」而是感到自己能活得更愉快些膀篮。於是嘹狞，你發(fā)現(xiàn)自己并沒有任何損失，反而是用不幸丶憤怒丶沮喪丶焦慮丶恐懼的那個我誓竿，換來一個比較平靜丶祥和的自己磅网。這些都是過程，漸漸地筷屡，你會發(fā)現(xiàn)：「也許涧偷，我真的不是那個我認(rèn)為的自己”兴溃」

學(xué)員：我在想燎潮，要保持那種不跟小我認(rèn)同，而時時刻刻與上主同在的境界扼倘，或許要等死後才有可能确封。人生在世，怎麼可能沒有小我再菊？　

肯恩：我還是得說隅肥，這樣的想法是小我的圈套，它讓你對自己的「不存在」如此恐懼袄简，於是你寧愿放棄：「我根本試都不要試腥放！」你以為會直接進(jìn)入那第一百步，但是在之前的九十九步里绿语，你并不會死秃症，也不會消失，只會一點(diǎn)一點(diǎn)地變得更安樂自在吕粹。你只要專注在這上面就行了种柑，其他念頭浮現(xiàn)時，都只是小我的詭計(jì)匹耕，它想嚇唬你聚请，讓你放棄一切努力。然而你只須專注當(dāng)下，日復(fù)一日地練習(xí)驶赏，時時記得你是能有所選擇的炸卑，并不必感到被剝奪，不需感到無力煤傍，不需把快樂當(dāng)成罪惡盖文。

人生在世最寶貴的功課，就是了解到：我們雖然活在世界與身體的無常變化之中蚯姆，卻不要把力量交給身體五续，讓它擾亂你內(nèi)在永恒的平安。你可以好好照顧自己的身體龄恋，留意情緒與生理上的需求疙驾，也照顧其他人的需求，但不要讓身體影響你內(nèi)在恒常如是的平安郭毕。

了解這一點(diǎn)荆萤，能幫助你不帶罪惡感地照顧身體，就算身體總是生病铣卡，總是有各種需求，你也不必賦予它力量使自己感到挫敗偏竟，不必讓它成為剝奪你平安的工具煮落。雖然你可能會有身心的痛苦，但你內(nèi)的愛這個真相并不會受影響踊谋，它永不動搖蝉仇。這時你會發(fā)現(xiàn)《課程》是非常實(shí)用的，能幫你看見：其實(shí)你時時刻刻都想把力量拱手讓給小我殖蚕。

學(xué)員：如果醫(yī)生宣布你有個腺體出問題轿衔，不能復(fù)原了，從此得照顧這樣的身體睦疫，這等於不斷提醒你「身體是真實(shí)的」害驹，這讓人感到憤怒又沮喪。你怎麼可能就這樣超越身體蛤育？

肯恩：超越身體之道宛官，就是好好照顧它，跟你信任的醫(yī)生合作瓦糕，而不要讓身體成為一個恐怖的象徵底洗。只要想：「沒錯，此刻的我就是活在身體里咕娄，而且它不太對勁亥揖，但我找到照顧它的方法，我就去這麼做圣勒，別的都不相干费变〈萆龋」換句話說，別太當(dāng)一回事胡控，小我總是埋了一個又一個地雷來嚇唬你扳剿。如果你身體有問題──每個人的身體都是問題──就用任何有效的方式好好照顧它。方法本身沒有對錯昼激，世界上有各式各樣的療法庇绽，你可以采用任何你覺得最合適而有效的方法，但不要讓它妨礙你學(xué)習(xí)《奇跡課程》橙困。

就把疾病當(dāng)作學(xué)習(xí)平安的教室：即使我的身體七零八落瞧掺，即使我得了永遠(yuǎn)無法擺脫的慢性病，我也能學(xué)習(xí)活在平安之中凡傅；即使我一輩子都得吃藥丶作各種治療辟狈，也無損於我的平安。不要說：「糟糕夏跷，我把身體當(dāng)真了哼转，我奇跡沒修好，我應(yīng)該要超越這一切的槽华，我應(yīng)該要從夢中覺醒…壹蔓！」這樣是行不通的。比較實(shí)際且靈性上更成熟的態(tài)度猫态，是溫和而有愛心地照顧你的身體佣蓉。《課程》說亲雪，小我利用身體當(dāng)作傷害的工具勇凭，圣靈則用它來療愈。小我對你的身體和對其他人的并沒有兩樣义辕，都是用它使我們遠(yuǎn)離真理虾标，遠(yuǎn)離上主。而因?yàn)槲覀冃闹杏凶锞坦嘧砸欢〞谏眢w上經(jīng)驗(yàn)到罪咎夺巩，這就是疾病的真相。

但疾病可以轉(zhuǎn)而為神圣目的所用周崭，你可以說：「沒錯柳譬，這病來自我的罪咎（甚至也不用知道病的來龍去脈），但我不用再懲罰自己了续镇∶腊模」我可以繼續(xù)照顧這個生病的身體，用它做我該做的事，藉此學(xué)習(xí)：即使身體如此制跟，也無礙於我的真相舅桩，即使一輩子與病相伴，我也能安然面對雨膨。如果你能處終生之病軀而保有平安擂涛，你就是無病之人。身體雖仍有癥狀聊记，但你的心靈療愈了撒妈，因?yàn)槟悴辉儋x予疾病力量來影響你。這就是我先前談的排监，我們常把力量拱手讓給外在的人事物狰右，任其擺布，身體就是其中相當(dāng)重要的一項(xiàng)舆床。

再說一次棋蚌，你若為了疾病的癥狀而煩惱，等於給身體力量來主宰你挨队。而超越之道在於：好好照顧癥狀谷暮，同時明白這根本不算什麼。即使一輩子都有那個癥狀盛垦，卻不能使我成為病人湿弦。我若為癥狀而煩惱，那才是病情臭。真理修正的是你心靈中的錯誤，而非身體的癥狀赌蔑。所以俯在，試著把它當(dāng)作珍貴的一課，我當(dāng)然不是說娃惯，你後半生會有或應(yīng)該有那個癥狀跷乐，而是，就算有趾浅，你也可以把它當(dāng)作有用的一課愕提，告訴自己：我仍能保有平安。

學(xué)員：好的皿哨。

肯恩：重要的是慢慢來浅侨，用愛心和溫柔的態(tài)度對待自己。