居善地，心善淵立润，與善仁狂窑，言善信，正善治桑腮，事善能泉哈，動(dòng)善時(shí)。
----老子《道德經(jīng)》第八章
上善若水這四個(gè)字口口相傳人人都知道破讨，那究竟什么才是上善呢丛晦？老子在這里講了七個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
七個(gè)標(biāo)準(zhǔn)（一）：居善地
孟母三遷的意義在于什么提陶？是選擇一個(gè)好的環(huán)境烫沙，從而改變孩子的習(xí)慣。這里的居善地指的就是讓我們創(chuàng)造或選擇一個(gè)好的環(huán)境隙笆，讓孩子和優(yōu)秀的孩子在一起讀書(shū)锌蓄。環(huán)境是第一善，工作以后有很多人說(shuō)讀書(shū)沒(méi)用了撑柔，那就會(huì)選擇休息的時(shí)候玩游戲瘸爽，然后一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人來(lái)到這群認(rèn)為讀書(shū)沒(méi)有用的人群中，就也會(huì)變得愛(ài)玩游戲了铅忿，而一個(gè)愛(ài)玩游戲的人來(lái)到一群認(rèn)為工作之后更應(yīng)該讀書(shū)的人群中的時(shí)候剪决，他同樣也會(huì)被帶動(dòng)，從愛(ài)玩游戲變成愛(ài)讀書(shū)檀训，這就是環(huán)境改變?nèi)说牧α俊?/p>
小時(shí)候父母和我提醒最多的一句話就是“不要混錯(cuò)圈子”柑潦。混對(duì)圈子這就是善肢扯，所以看你和什么人在一起就知道自己的選擇是善是惡了妒茬，假如你身邊的人都是積極向上，熱情洋溢蔚晨，內(nèi)心向善乍钻，簡(jiǎn)樸中包含斗志，富有且精進(jìn)铭腕，這是一種環(huán)境银择。又假如你身邊的人天天得過(guò)且過(guò)，想賺錢又不努力累舷，打著游戲想著賺錢浩考，嘴里天天都是別人的不是，要么抱怨社會(huì)不公平被盈，要么抱怨父母太貧窮析孽，要么抱怨父母太有錢搭伤，要么抱怨孩子不爭(zhēng)氣，總之什么都能找到問(wèn)題袜瞬，都是別人的錯(cuò)怜俐，貧窮且消極，富有且懈怠邓尤，這又是一種環(huán)境拍鲤。
工作中，你會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到?jīng)]有業(yè)績(jī)抱怨都是別人的問(wèn)題汞扎，也會(huì)看到市場(chǎng)低迷而業(yè)績(jī)突出的人季稳，智者自知不善責(zé)人而責(zé)己，愚者知人不善責(zé)己而責(zé)人澈魄。選擇和誰(shuí)在一起比選擇工資多少更重要景鼠，一切在于自己的選擇，善惡時(shí)刻就在身邊一忱。如果不知道圈子的好壞就是不知道善惡莲蜘，你知善知惡了嗎？你又會(huì)如何選擇圈子帘营？
