我們小組所選擇的韓愈《祭十二郎》一文霜运，屬于古典文體的典范之作擒贸。在文中，逝者已矣觉渴，給生者留下無盡的哀思和悲痛的情感迎面而來介劫。
古典文體在Thomas和Turner的定義中認為是Clear and simple as the truth. 清楚簡單跟真理一樣“噶埽《古文觀止》評論此文說：“情之至者座韵，自然流為至文。讀此等文踢京，須想其一面哭誉碴，一面寫，字字是血瓣距，字字是淚黔帕。”?
用古典文體的四要素來對照本文
要素一:真理真相
韓愈兩歲時就死了父親蹈丸，不久他的母親又死去成黄。幼時依靠他哥哥韓會和嫂嫂鄭夫人生活。韓會有一個嗣子叫老成逻杖，排行十二奋岁，所以小名叫十二郎，年紀此韓愈小一點荸百。后來韓會四十二歲的時候闻伶，因宰相元載的事，貶為韶州刺史够话，不到幾個月就病死在韶州蓝翰，這時韓愈只有十一歲光绕，十二郎也很小。韓愈雖然有三個哥哥畜份，卻都很早離開了人世奇钞。這時，繼承祖先后代的漂坏，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個人景埃，零丁孤苦，沒有一天離開過顶别。韓愈十九歲時自宜城前往京城谷徙，以后十年的時間中，只和十二郎見過三次面驯绎。當他正打算西歸和十二郎永遠生活在一起的時候完慧，不幸十二郎就在這時死去了。韓愈知道消息剩失，悲痛欲絕屈尼，寫了“祭十二郎文”，叫建中備了一些時下的物品從老遠的地方去致祭他拴孤。
這篇祭文脾歧，作者從骨肉至情親人之間的日常瑣事處下筆演熟，為我們敘述作者與亡侄之間相依成長到相別鞭执，以及成長之后聚少離多的真相，在敘述中抒發(fā)苦情與悲情芒粹。
要素二: 展示展現
古典文體的主要隱喻就是：看世界兄纺。文章是一個窗口。通過回憶往事化漆，作者把抒情與敘事結合在一起估脆，聯系家庭、身世和生活瑣事座云，為我們展現作者對亡侄之間的無限哀痛之情疙赠。
要素三: 場景
在回憶往事中，作者描繪了少時成長的場景疙教，抒發(fā)其與侄子相依孤苦棺聊、骨肉情深的感情。另外作者也描繪了成年后在宦海中沉浮贞谓，與侄子之間相別、相思葵诈、相隔的場景裸弦，抒發(fā)其與侄子聚少離多祟同、悔恨自責，到驚聞噩耗理疙，從驚愕懷疑到凄苦悲傷晕城，再到深深的內疚與沉痛。
“嗚呼窖贤！其信然邪砖顷？其夢邪？其傳之非其真邪赃梧？信也滤蝠，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎授嘀？少者物咳、強者而夭歿，長者蹄皱、衰者而存全乎览闰？未可以為信也。夢也巷折，傳之非其真也压鉴，東野之書，耿蘭之報锻拘，何為而在吾側也晴弃？嗚呼！其信然矣逊拍！吾兄之盛德而夭其嗣矣上鞠！汝之純明宜業(yè)其家者，而不克蒙其澤芯丧！所謂天者誠難測芍阎，而神者誠難明矣！所謂理者不可推缨恒，而壽者不可知矣谴咸！”
在上述場景中，描繪了作者從初聞噩耗時將信將疑骗露，不愿相信又不得不信的心理岭佳，尤其顯得哀婉動人。
要素四: 玩家角色
在作者所處的時代萧锉，祭文偏重于抒發(fā)對死者的悼念哀痛之情珊随，一般是結合對死者功業(yè)德行的頌揚而展開的。本文一反傳統(tǒng)祭文以歷敘生平、歌功頌德為主的固定格式叶洞，全文以向死者訴說的口吻寫成鲫凶。主要記家常瑣事衩辟。不是引用別人的格式螟炫，而是用自己的風格，采用與死者對話的方式艺晴，邊訴邊泣昼钻，吞吐嗚咽，交織著悔恨封寞、悲痛和無盡的哀傷然评。
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