什么是人文教育我擂?——觀“新教育國(guó)際高峰論壇”有感

2018年11月17-18日兩天衬以,有幸同李忠榮工作室的同仁一起,赴廈門參加2018年度的“新教育國(guó)際高峰論壇”校摩。為期兩天的論壇看峻,聆聽了諸多專家、教授的講座衙吩,來自美國(guó)互妓、新西蘭及國(guó)內(nèi)各界的教育人,圍繞人文教育闡述自己的理解,碰撞出思想的火花冯勉。

圖片發(fā)自簡(jiǎn)書App

· 歐美學(xué)者關(guān)于人文教育的實(shí)踐與探索

來自美國(guó)社會(huì)研究委員會(huì)(NCSS)的執(zhí)行官Terry Cherry帶來講座《社會(huì)研究究竟是什么》澈蚌。

社會(huì)科學(xué)(NCSS定義):在我們有限的生命中,所有的學(xué)生都能終身學(xué)習(xí)珠闰,通過知識(shí)采取行動(dòng)惜浅,不僅在課堂上、在學(xué)校里伏嗜,也能在社會(huì)上處理各種事宜坛悉。例如我們會(huì)從2016年的總統(tǒng)大選中學(xué)習(xí),如果學(xué)生對(duì)公民承绸、對(duì)政治感興趣裸影,對(duì)社團(tuán)感興趣,他們就能更加在意投票军熏,會(huì)選舉并參與其中轩猩。

美國(guó)同樣有文科課程體系,也就是3C結(jié)構(gòu)荡澎,即大學(xué)從college均践、職業(yè)career、公民生活civic life摩幔。3C框架有四個(gè)維度彤委,第一維度探索提問和探索計(jì)劃,鼓勵(lì)和保護(hù)學(xué)生的好奇心或衡,鼓勵(lì)他們提問焦影;第二維度應(yīng)用學(xué)科概念和工具協(xié)助自己探索;第三維度獲取信息封断,然后評(píng)估信息使用證據(jù)的能力斯辰;第四維度交流結(jié)論,采取充分行動(dòng)坡疼。

感悟:Cherry老師向我們介紹了美國(guó)文科的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)和教育維度彬呻,很重要的一點(diǎn)就是在教育中保護(hù)學(xué)生的好奇心。人文教育柄瑰,就是保護(hù)學(xué)生的好奇心闸氮,教授他們探究的能力和辨別是非真假的能力,引導(dǎo)他們關(guān)注生活狱意、關(guān)注社會(huì)。人文教育是處理社會(huì)生活的能力拯欧,是公民教育的需要详囤。


來自新西蘭奧克蘭理工大學(xué)的John Vaters Burnett老師為我們講述了他在中國(guó)華德福學(xué)校任教三周的教學(xué)實(shí)踐。在他的物理課堂上,體驗(yàn)藏姐、觀察和記錄是主要的教學(xué)過程隆箩,他會(huì)自己制作學(xué)具在課堂上讓孩子們自己觀察、體驗(yàn)羔杨,他很享受教學(xué)中學(xué)生發(fā)出“哇”的聲音捌臊,并認(rèn)為一堂好課一定要?jiǎng)?chuàng)造這樣的時(shí)刻。在教學(xué)中記錄自己的觀察很重要兜材,學(xué)習(xí)是一個(gè)自我反省的過程理澎,也許并不需要告訴學(xué)生明確的結(jié)論,經(jīng)年累月他們會(huì)對(duì)現(xiàn)象明晰自辨曙寡。

在下課時(shí)糠爬,他會(huì)同學(xué)生一起玩耍,狂跑尖叫举庶,然后再回來上課执隧。在華德福學(xué)校里,老師和學(xué)生能發(fā)展并維持良好的關(guān)系户侥,像一段婚姻镀琉,班主任和孩子們彼此了解、包容蕊唐、改變…這是一種很美好的狀態(tài)屋摔。

感悟:在Burnett老師的話語中,我們能感受到人文教育就浸潤(rùn)在每天的日常教學(xué)中刃泌,就在與學(xué)生一點(diǎn)一滴的交往中凡壤。人本教育就是人與人真切的交往,在師生的交往中耙替,蘊(yùn)含關(guān)懷和教育亚侠,言行禮儀和交往能力在潛移默化中培養(yǎng),可能就在簡(jiǎn)單的一句“早安”里俗扇,就在與孩子一同觀察發(fā)現(xiàn)的探索過程中硝烂,就在一起課間的打鬧和玩耍中,人文教育是自然而然的铜幽。


· 中國(guó)文人視角下的人文教育

臺(tái)灣德簡(jiǎn)書院創(chuàng)辦人的王鎮(zhèn)華老先生為我們講述了何為中道滞谢,作為一個(gè)研究與堅(jiān)持傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的人,王老先生身上有一股沉靜堅(jiān)毅的力量除抛。他認(rèn)為自然是誠(chéng)實(shí)的狮杨,身體是誠(chéng)實(shí)的,尊重生命,萬物有法赔退,生命本身就是目的,新教育的方向應(yīng)該是讓人了解切身做葵、了解自己的內(nèi)心护蝶、了解生命华烟,教育其實(shí)就是自我教育。

百余年來持灰,我們一直學(xué)習(xí)盔夜、追趕西方,其實(shí)是在用別人的眼睛看自己堤魁,所以會(huì)迷失自我喂链。西方的文化是理性堅(jiān)硬的文化,現(xiàn)在應(yīng)該回歸中道姨涡,用中國(guó)文化的柔軟衩藤,破西方世界的堅(jiān)硬,一心一德涛漂,一體一道赏表。

感悟:雖然對(duì)于王老先生所說的中道,并不能理解的太透徹匈仗,但隱約能感受到其中的含義瓢剿。我認(rèn)為中道復(fù)常是種回歸和喚醒。歸回是從百余年的全盤西化中歸回悠轩,找尋中國(guó)文化的根间狂,知道我們自己是誰、來自何處火架,才能知道朝哪個(gè)方向邁去鉴象、更好的前進(jìn);喚醒何鸡,是從物質(zhì)主義中蘇醒纺弊,明白我們真正要的是什么。民族復(fù)興骡男,需要的是中國(guó)自己的文化自信淆游,文化自信源自何處,還是基于對(duì)自己文化的深入了解隔盛。所以人文教育犹菱,是關(guān)注自我的喚醒,是關(guān)注傳統(tǒng)文化的復(fù)興吮炕。


山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院的姚中秋教授從新儒學(xué)的角度腊脱,梳理了自己認(rèn)為的新《五典》及其內(nèi)容,認(rèn)為中國(guó)文化最鮮明的特點(diǎn)就是“人文”龙亲∩掳迹“觀乎天文震鹉,以察時(shí)變。觀乎人文捆姜,以化成天下∮ぃ”通過人文就可以教化天下泥技,使社會(huì)發(fā)生變化,就是把人們的惡習(xí)等各種各樣不好的東西化掉磕仅,從而構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)珊豹。文明就是教化,而教化的核心是讓每個(gè)人都能夠明白自己的身份榕订;不光明白自己的身份店茶,還要認(rèn)同自己的身份;不光認(rèn)同自己的身份劫恒,還要以此規(guī)范自己的言行舉止贩幻。在中國(guó)的人文思想里面,非常強(qiáng)調(diào)人文教育两嘴,核心就是人的自我德行的提升丛楚。很多人認(rèn)為,人本主義是西方來的憔辫,卻不知道這其實(shí)就是中國(guó)文化最核心的東西趣些。

感悟:我雖對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有傾慕探尋之心,但奈何知識(shí)淺薄贰您,儲(chǔ)備太少坏平。但我對(duì)他的題目“人文化成”產(chǎn)生了興趣,什么是人文化成呢锦亦?上網(wǎng)查閱了很多資料背景舶替,在這篇儒學(xué)大會(huì)的文章中,得到啟發(fā)孽亲。

? ? 所謂人文坎穿,就是用文明去教化人,讓人的言行和天返劲、和人玲昧、和心。人文教育篮绿,還是要回歸中國(guó)傳統(tǒng)文化中去尋找孵延,中國(guó)自古以來的儒,以文化成就是人文亲配。中國(guó)的人文精神尘应,就是通過教化來讓人認(rèn)識(shí)到自己的身份惶凝、義務(wù),管束好自己犬钢。


· 教育研究者眼中的人文教育

新教育研究院副院長(zhǎng)李慶明博士分享了他對(duì)于兒童哲學(xué)啟蒙的看法和感悟苍鲜。人文主義與科學(xué)主義,詩(shī)歌與科學(xué)玷犹,愛與智慧仿佛一直就是一對(duì)緊張的矛盾體混滔,如果智慧在彼岸,道不遠(yuǎn)人歹颓,挑水砍柴坯屿,無非秒道∥】福科學(xué)是目的领跛,人文就是過程。

對(duì)兒童進(jìn)行哲學(xué)教育就是對(duì)人文的啟蒙撤奸,兒童有“打破砂鍋問到底”的哲學(xué)天性吠昭,兒童的靈性思維、直覺思維其實(shí)更接近哲學(xué)思維胧瓜,但兒童畢竟不是天生的哲學(xué)家怎诫,需要我們的喚醒。對(duì)兒童進(jìn)行哲學(xué)啟蒙時(shí)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)自由閑適的情境贷痪、鼓勵(lì)孩子不斷提問幻妓。

? ? 感悟:兒童確實(shí)是天生的哲學(xué)家,對(duì)世界保有天然的好奇心劫拢,而我們需要做的就是小心呵護(hù)這顆好奇心肉津,不要把它扼殺了。所以哲學(xué)啟蒙中的人文教育舱沧,就是保持驚異之愛妹沙、伸展自由意志、培養(yǎng)思辨精神熟吏、涵育詩(shī)意情致距糖,學(xué)會(huì)哲學(xué)的生活。

朱永新教授在18日上午做了題為《人文之火溫暖完整幸福家園》的主旨報(bào)告牵寺,人文教育包括兩個(gè)方面悍引,人文知識(shí)和人文精神,提出人文教育就是關(guān)心人帽氓、關(guān)心文的教育趣斤,即關(guān)心人的發(fā)展、文化的傳承黎休、文明的發(fā)展浓领。

其實(shí)新教育實(shí)驗(yàn)一直以來就要求教育真正深入人的精神世界玉凯,不管是以閱讀、對(duì)話還是寫作的方式联贩,都是傳授人文知識(shí)漫仆,培養(yǎng)人文精神,涵養(yǎng)人生智慧的泪幌。教育本身就是人文的歹啼,人文就是愛,沒有愛就沒有教育的力量座菠。

回歸教育本身,擺脫學(xué)科本位藤树,喚醒教育中的人性浴滴,給予兒童人文的關(guān)懷,平衡科學(xué)與人文知識(shí)岁钓,傳承傳統(tǒng)文化和人文精神升略,就是人文教育!

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