連續(xù)做完三篇每日活水妆偏,內心泛起一股力量圃阳, 就是圣經的話語結合應用在我們生命中處境的力量, 每一天都對我們發(fā)生功效驻襟,這種從心里面的認同和實質發(fā)生的改變夺艰,就是靈修帶來的力量,曾幾何時我們陷入在兩難之中沉衣,或者是人生的低潮之中郁副,甚至絕境之中,對于“彌賽亞”的渴望更是強烈不已豌习,理性的計算不能拯救我們存谎,思想就是一個黑洞,不能讓我們解脫肥隆, “彌賽亞”就是我們曾以為可以通過尋找的那個救世主既荚,無論是你認為某一個人可以幫你,或者你的任何可能可以幫你的東西栋艳,有些人是音樂恰聘,有些人是畫畫等等。
基督徒陷入黑洞吸占,不是將目光放在黑洞本身晴叨,否則永遠被吸進去,無法脫離旬昭,基督徒用行動認信真理篙螟,用每日的靈修禱告,去去除心中殘余的邪思雜念问拘,讓生命過濾憂傷遍略,讓思想過濾垃圾。
利未記19:34 寄居在你們那里的外人骤坐,你們要看他如本地人绪杏,并要愛他如己,因為你們在埃及地也作過寄居地纽绍。我是耶和華——你們的神蕾久。
經文反應的是上帝對以色列人離開埃及后,要邁向新的生活的標準拌夏,上帝要求這些百姓要愛鄰舍僧著,愛寄居的履因,愛那些外地過來跟他們住在一起的人,不可以欺負他們盹愚,因為曾經你們也曾被欺負在埃及栅迄。當我看到這里的時候,覺察到上帝要求以色列人不要忘記自己的過去皆怕,要體恤別人毅舆,如同體恤當年的自己,雖然現(xiàn)在已經改變身份愈腾,但是仍要記住憋活,自己也曾今是寄居的。
當我們工作的經驗越來越多的時候虱黄,我們是不是會欺負工作經驗比我們少的人悦即,從而驕傲自大呢?當我們覺得自己小有成就的時候礁鲁,就忘記自己原先的樣子盐欺,從而看不起別人呢?當我們仗著自己的經歷累積仅醇,卻忘記比你年輕的人其實有他自身的困境冗美,從而亂加指責評論呢?在實際的牧養(yǎng)過程中析二,全職和非全職就是有一個張力存在粉洼,老師和學生就是有一種張力存在,父母和孩子就是有一種張力存在叶摄,牧師和小傳道就是有一種張力存在属韧,我發(fā)現(xiàn),我們之所以存在這樣的張力蛤吓,甚至矛盾宵喂,常常是因為我們忘記自己也曾在埃及寄居過,牧師難道不是由小傳道變成的嗎会傲?父母不是從孩子變成的嗎锅棕?全職不是從非全職變成的嗎?老師不是從學生變成的嗎淌山?當彼此以同理心去體會別人的處境和難處的時候裸燎,也是在告訴自己,不能忘本泼疑,不能忘記曾經軟弱的自己德绿。
看到青少年那雙充滿憂郁,對未來的不解,對世界的疏離移稳,對前途的迷茫的眼睛蕴纳,曾幾何時,我們不是他們嗎个粱?逝去的青春掩蓋了往日的憂傷袱蚓,牧養(yǎng)就是揭開往日的傷疤,與你所牧養(yǎng)的群體一同前行和被上帝醫(yī)治几蜻,希望他們的未來,少一些傷害体斩,多一些恩典祝福梭稚,少一些埋怨,多一些陽光燦爛絮吵,雖然世界很殘酷弧烤,牧養(yǎng)沒有永遠的陪伴,但是上主與我們每個人同在蹬敲,直到我們見主面的時候暇昂。
robin