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  • 是誰奪去了那質(zhì)樸的聲音

    結(jié)構緊密的以色列社會盯蝴,和當今后現(xiàn)代社會分裂的文化可岂、日益嚴重的個人主義貌嫡,形成了強烈的對比秸讹。湯金斯(Richard Tomkins)形容西方社會已分...

  • 向下移動

    讀完盧云向下移動這本書,內(nèi)心有穩(wěn)定的踏實和篤定棋蚌,就是向下移動應該不只是神學教育的中心嫁佳,更應該是教會的中心,家庭的中心谷暮,個人的中心蒿往。 記得在神學院...

  • 小區(qū)福音事工規(guī)范化建議

    小區(qū)的興起,也是城市化進程的一個標志之一湿弦,大家來自不同的村瓤漏,不同的鎮(zhèn),甚至不同的城市颊埃,住在一個小區(qū)域里面蔬充,保持著一種獨立的生活空間,周邊也有一些...

  • 休息中經(jīng)歷恐懼班利,恐懼中經(jīng)歷醫(yī)治

    你們要休息饥漫,要知道我是神!我必在外邦中被尊崇罗标,在遍地上也被尊崇庸队。 ...

  • 停止工作

    閱讀唐慕華《俗世中的安息日操練》是一種享受积蜻,不用為著平時閱讀書籍的那種快速掌握而捆綁,讀書人其中一個蠻大的試探就是以為自己讀過多少書彻消,有多少知識...

  • 信徒在工作與教會之間的掙扎(二)

    昨天妻子給我發(fā)了一個古典音樂的解說視頻竿拆,談到古典音樂在現(xiàn)今社會的一個張力,就是中國學習鋼琴的兒童是五六千萬宾尚,以學習古典音樂為主丙笋,但是中國目前的普...

  • 信徒在工作與教會之間的掙扎(一)

    讀了提摩太·凱勒的《工作的意義》導論的部分,內(nèi)心被其中的一個關于托爾金的小故事所感動央勒,托爾金是寫《指環(huán)王》的作者不见,這個小故事是在詮釋托爾金自己在...

  • 我們也曾在埃及寄居

    連續(xù)做完三篇每日活水澳化,內(nèi)心泛起一股力量崔步, 就是圣經(jīng)的話語結(jié)合應用在我們生命中處境的力量, 每一天都對我們發(fā)生功效缎谷,這種從心里面的認同和實質(zhì)發(fā)生的...

  • 秋濃意深井濒、中秋蒙恩

    秋濃意深、中秋蒙恩 每年都會過中秋列林,今年的中秋特別好瑞你,秋是一個非常好的季節(jié), 因為秋意甚濃意味著人間有風情希痴,風情還在者甲,便是月光美景,風情若不在卻...

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記錄侍奉的點滴回憶砌创,與文字建立友誼虏缸,與美好的記憶做朋友。
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